tag:blogger.com,1999:blog-11312581531761761082011-12-31T08:11:04.356-08:00סְגֻלָּהבְּךָ בָּחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לִהְיוֹת לוֹ לְעַם <b>סְגֻלָּה</b>, מִכֹּל הָעַמִּים, אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה.<a href="http://www.mechon-mamre.org/i/t/t0507.htm"><small>דברים,ז',ו'</small></a>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.comBlogger1081100tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-72367042283366602192011-12-31T08:01:00.000-08:002011-12-31T08:11:04.374-08:00שווייץ: זוכו 137 אזרחים שהורשעו בסיוע ליהודים להימלט מהנאצים<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a>ועדה ממשלתית בשווייץ טיהרה את שמותיהם של 137 אנשים שהוגדרו פושעים על שסייעו ליהודים לברוח מהנאצים במלחמת העולם השנייה. רק אשה אחת מבין אותם "פושעים" עודנה בחיים. </div><br /><br />הוועדה הוקמה ב-2004 על מנת לבחון את עניינם של אנשים שהורשעו בהברחת פליטים יהודים בשנים 1938-1945. חלקם נכלאו או נקנסו, ורבים איבדו את מקום עבודתם.<br /><br />(AP)<br /><br /><br /><br /><b>שווייץ: עזרת ליהודים בשואה? אתה כבר לא פושע</b><br /><br /></div><br /><div style="margin-top: 12px;"></div>בשווייץ מביאים לשיאים חדשים של ציניות את התפישה שלפיה "מוטב מאוחר מאשר לעולם לא". ועדה ממשלתית מיוחדת עומדת לסיים את עבודתה לאחר שסיימה לטהר את שמם של 137 אזרחים שבתי המשפט הרשיעו כפושעים מפני שסייעו ליהודים לחמוק מהנאצים בזמן מלחמת העולם השנייה. <br /><br />רק אשה אחת, אמה סטיטלמן מז'נבה, חיה לראות את שמה מטוהר ב-2004 מ"פשעיה". <br /><div align="left" style="float: left;"></div>היא מתה חודשים אחדים אחר כך.<br /><br />הוועדה הוקמה ב-2004 כדי ליישם חוק שהיה חדש אז, שנועד לטהר, גם לאחר המוות, את שמם של אזרחים שהבריחו פליטים יהודים בגבולות אירופה בשנים 1938-1945. הם הורשעו בהתאם לחוקי הניטרליות של שווייץ ורבים מהם נאסרו, נקנסו או איבדו את מקום עבודתם. <br /><br />הוועדה מסרה כי מטרתה הייתה לתקן את הנזק שנגרם בשל "אי צדק חמור" של ההיסטוריה.<br /><br /><a href="http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4168810,00.html">ynet 29 בדצמבר 2011</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-7236704228336660219?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-5224012400337843962011-12-26T17:17:00.000-08:002011-12-26T17:17:25.958-08:00אנטישמיות מאז ולעולם<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div style="text-align: justify;">הטיפול בנושא האנטישמיות מביך את הציוני בגלל התובנה, שרוב היהודים שבו למולדתם מאונס, בלחץ האנטישמיות בגולה. אמנם, יהודים רבים – תימנים, כורדים, בוכרים, תלמידי הגר'א – עלו מכוחה של חיבת ציון בלבד, ובכל זאת עובדה היא שרוב העולים עקרו ממקומותיהם רק מפני שלא היו רצויים שם.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">גם לשמאל הקיצוני בישראל לא נוח עם האנטישמיות,כי מי שרואה את עצמו כ"אזרח העולם" - הייחוד היהודי, גם בצורה של רדיפת היהודים, מפריע לו.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">האנטישמיות של ימינו, ההולכת ומתגברת באירופה למרות למעלה מ-100 שנות ציונות מדינית, נוגדת גם את תפיסת היסוד של מייסדה, בנימין זאב הרצל. הרצל ראה בציונות את הנוגדן, שסופו להדביר את האנטישמיות. כיצד? יציאת היהודים המיותרים והמכבידים, אלה שמתחרים בעם הארץ בכל תחום ובדרך כלל בהצלחה, תסלק את הסיבה לאנטישמיות, והיא תיעלם. מי יגלה עפר מעיניו של החוזה, לראות מדינה כמו נורבגיה, שכמעט ואין בה יהודים ואף פעם לא היו – ובכל זאת היא נושאת הדגל של האנטישמיות בעולם בתחפושתה המודרנית, האטי-ישראלית. או מדינה כפולין, ש-3 מליון יהודיה נרצחו ואינם ורק קומץ קטן נותר, ועדיין היא טבולה כולה ברעל האנטישמי. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ואשר ל"ישראליות", זו לא רק שלא נטרלה את האנטישמיות (מונח שבגלל השואה יצא מן האופנה) אלא גם סיפקה לה תחליף. עכשיו, במקום יהודים מאשימים את ה"ישראלים" בכל תועבה, מתוך ביטחון שהכל מבינים למי מתכוונים באמת. את המותג "אנטישמיות" המציא וילהלם מאר בסוף המאה ה-19, אך לא את התופעה, בת אלפי השנים. אגב, אביו של מאר היה יהודי, וגם העוקץ המר הזה - אנטישמיות של יהודים - מלווה אותנו בכל תולדותינו, כולל בימים האלה ותחת השמש הזאת.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">מדינות במערב, העוינות את מדינת היהודים, משלמות לערבים הקוראים לעצמם 'פלסטינים' מיליארדים בתמורה לכך שהם מספקים להן דגל לגיטימי לתקוף מתחתיו את היהודים ואת מדינתם, הדגל התמים של "הגנה על העם הפלסטיני המדוכא". ומן הטעם הזה, ערביי א"י לעולם לא יספקו את משאלתו של השמאל היהודי לחתום על "שלום", מפני שאחרי זה - ממה יחיו? הלא נפט אין להם, והנפט שלהם זו אותה האנטישמיות, שרק כל עוד "הסכסוך" נמשך, ניתן לקרוא לה "אנטי-ישראליות" ו"פרו-פלסטיניות". סיום רשמי של "הסכסוך" יהפוך את המותג הזה לחסר ערך, ובלעדיו – אין פרנסה!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">מכל הטעמים האלה ביחד, הציונות לא מחקה את האנטישמיות. להיפך, היא סיפקה לו שם, כתובת וחומר בערה.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">אולם, השמאל הקיצוני היהודי, והערבים, קוראים את התופעה הזאת במהופך. בתעמולתם, עצם קיומה של מדינת ישראל, על מעשיה הרעים, היא המקור לאנטישמיות! וכך גם צריך להבין את דבריו של הווארד גוטמן, שגריר ארה'ב בבלגיה, כי יש הבדל בין האנטישמיות "המסורתית" לבין זו הנובעת מן "הסכסוך" במזרח התיכון. חבל שלא שאלו את השגריר - מינוי של אובמה ושופר של דעותיו – האם החדית' ("תורה שבע'פ" המיוחסת למחמד), לפיה העץ אומר למוסלם: 'יהודי מתחבא מאחוריי, בוא והרוג אותו!', האם גם את הזוועה הזאת חיברו לפני מאות שנים בגלל "פשעי הציונים נגד העם הפלסטיני"? והטלאי הצהוב ליהודים, המצאה מוסלמית מימי הביניים, גם הוא פרי "הסכסוך"?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">לאמיתו של דבר, ה"סכסוך" נותן לגיטימציה לאנטישמיות הישנה נושנה, אלפי שנים לפני שהיהודים קיבלו את מדינתם בחזרה.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">חושבים, שאנטישמיות של נוצרים יסודה בעלילה שהרגנו את אלוהיהם. אחרים גורסים ששתי הדתות יוצאות חלצי היהדות, הנצרות והאסלאם, פיתחו שנאה ליהודים בגלל סירובם לאמץ להם את "הבשורה" החדשה. אלה הן, אולי, תשובות חלקיות. עובדה היא, שבמגילת אסתר, אשר התרחשה מאות שנים לפני צליבתו של ישו, המן כבר משמיע טיעון אנטישמי מושלם: "עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים... דתיהם שונות מכל עם ואת דתי המלך אינם עושים..."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">עוד בימי הורדוס, ולפני שישו נולד, כבר השתוללה באלכסנדריה ההלניסטית אנטישמיות קלאסית, כפי שניתן ללמוד מתוך כתבי פילון האלכסנדרוני. האנטישמיות קדמה לנצרות, ואת פישרה אנחנו איננו מבינים באמת, עד היום. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">אמריקה היא ללא ספק המדינה הידידותית לישראל, ב"ה" הידיעה. ועם כל זאת כותבת סמדר שיר בידיעות אחרונות (11.12.11) :</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> ".... אי אפשר לחיות בארצות הברית בלי להיתקל בצלב קרס, הוא אורב לך בפינה וקופץ עליך דווקא כשאתה מרגיש קוסמופוליטי ושאנן: בתצוגת אופנה מדוברת, בקליפ קצבי, בספר תמים שהילדה מביאה מהכיתה. על כל צלב קרס שחשפת כאן או שם יש עוד חמישה, שפשוט הוחבאו טוב יותר."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">זו גם טעות לחשוב, שכל הנוצרים באמריקה אוהדים את ישראל. תופעת הידידות לישראל ולהתיישבות מבין הנוצרים אופיינית לאוונגליקאלים, שאמנם מונים בארה"ב עשרות מיליונים, אך אינם שייכים לכנסיות הממוסדות.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">אם אחד מסימני האנטישמיות הוא שמגנים אצל היהודים את מה שמקבלים ללא הערות מכל האחרים, הרי הילרי קלינטון היא אחת הדוגמאות. מה ראתה להעיר לנו על סרכה פעוטה ובלתי אופיינית בסוגיית שוויון הזכויות של הנשים, בעוד אשר מעולם לא מתחה ביקורת על מדינות ערביות המכסות בכפייה את פני הנשים, אוסרות עליהן נהיגה, מבצעות עליהן את הברבריות המבחילה של מילה, סוקלות אותן באבנים? רק זה עתה היה לה סוף סוף מה לומר נגד ההתעללות בנשים בכיכר תחריר, אולי מפני שהעירו לה שלא כדאי להיות כ'כ חד-צדדית בשנת בחירות.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">לכאן שייכת גם ההתעללות בפולרד. הכל מודים, כולל אישים אמריקנים מן השורה הראשונה, שעוד לא קרה שאדם שנשפט בנסיבות כאלה, לא שוחרר מזמן. אין ספק, שלו בוצע פשע ריגול כזה ע"י צרפתי או אנגלי - האיש היה חופשי מזמן. היש פשר אחר להתנהגות האכזרית הזאת, זולתי היותו של פולרד יהודי שריגל למען המדינה היהודית?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">וגם זאת: אנחנו יודעים היום, שמנהיגי בריטניה וארה"ב ידעו הכל על השמדת היהודים, ובזמן אמת. וכשואלים, למה לא הפציצו את פסי הרכבת לאושוויץ, וגם – מדוע לא הוזהרה הצמרת הנאצית, בפומבי, שהיא תיתן את הדין על השמדת היהודים, ומדוע לא הוטלו כרוזים ממטוסים על ערי גרמניה עם אזהרה דומה לכל מי שיבצע רצח עם – התשובה הכנה היא, שחששו פן ייפול עליהם החשד, שהמלחמה הזאת היא "מלחמה יהודית". ואכן זו היתה התעמולה שהגרמנים הפיצו בין חיילי בנות הברית והנהגת העולם החופשי ידעה – וזו הנקודה החשובה לנו – שהסיסמה הנאצית "זו מלחמה יהודית" מוצאת אוזן קשבת בין החיילים. חששו, שפעולות גלויות של הממשלות והצבאות למען הצלת יהודים יביאו לירידת המוראל אצל הלוחמים וישפיעו השפעה שלילית על לחימתם נגד הנאצים.רק אחרי תום הקרבות הרשו לעצמם להזדעזע נוכח הררי הגוויות, שאת רציחת רבים מהם יכלו למנוע. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">אינני יודע דוגמה מצמררת יותר לקיומה ולכוחה הממאיר של האנטישמיות מן הפרשה הזאת, שאסור שתישכח.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">היו שחשבו, שאחרי שהצבא האמריקני בדכאו ובבוכנוולד, והצבא הבריטי בברגן-בלזן ובמאות מקומות אחרים, גילו את זוועות השואה – זז משהו במעמקי הנפש של העמים ביחס ליהודים ולגורלם, ולא היא. האנטישמיות חיה ובועטת גם היום, וגם בעולם המערבי, החופשי.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">מופלאה היא תגובת כמה מיהודי ארץ ישראל. מילא, יהודי בגולה, שהחליט להמשיך ולחיות בין הגויים למרות שיש לו היום בית משלו שדלתו פתוחה תמיד. הלה, חייב לחיות בהכחשה כאלו אין כלפי היהודי התייחסות שונה מאשר כלפי האחרים. אך מהי ההצדקה להכחשה הזאת כאן, במדינה שהוקמה במיוחד כדי להיפטר מן הקללה הזאת? מדוע גם כאן התסביך האנטישמי משבש לנו את השיפוט הבריא?.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">יש בארץ קהילה פוסט-ציונית. לה יש צורך אידיאולוגי להכחיש את קיומה של האנטישמיות בימינו, כדי שתוכל לשלול את הצורך בציונות. אולם גם בחוגים נורמטיביים התפתחה אופנה של התרפקות על ארצות המוצא, ולא רק אצל אלה שבגופם עלו משם לארץ, אלא אף בדור השני או השלישי.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">הזמרת ריטה הוציאה תקליט חדש, עם דגש על שירה פרסית. לרגל האירוע היא התראיינה ברדיו והשמיעה שיר הלל לעם הפרסי ויחסו החם, כביכול, ליהודים. זו כמובן אידיאליזציה חסרת שחר. יהודי פרס הופלו לרעה בכל הדורות. השיעים התייחסו אליהם כאל טמאים, וזכורה גם פרשת האנוסים היהודים ממשהד. כמובן, שיש איראנים נקיים משנאת היהודים , כמו בכל עם, אך הללו אינם הרוב. אחמדינג'ד וחבר מרעיו לא היו יכולים לשרוד ללא תמיכת העם, כפי שהיטלר נהנה מאהדת הגרמנים וגם המונים עצומים בכל אירופה, משום ש"שם את היהודים במקומם".</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ויש ביקורי נוסטלגיה בתוניס ובמרוקו, שם מחייכים לתייר הישראלי, ובעיקר לדולרים שלו. אך עולי מרוקו גלויי לב ופקוחי עיניים מספרים, שחיי היהודים שם לא היו סוגים בשושנים. הם חוו מדי פעם פוגרומים וסבלו מאפליות יומיומיות. ויהודים מיהרו להשקיע בהונגריה, רומניה ופולין. בנו מלונות, סופרמרקטים, פיתחו ענפי כלכלה, והתוצאה: אנטישמיות! לא רוצים את היהודים ולא את טובותיהם. לפני השואה היו יהודי המקומות האלה עיוורים, יותר נכון – לא רצו לראות את המציאות, והנה מתברר שלא למדנו כלום.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">השמאל, מתוך מרירות על הרחקתו מן השלטון ומאוכזב מהצלחות ממשלת הימין בתחומים שונים, יש לו עניין לצבוע הכל בצבעים שחורים . והואיל ורוב השדים הישנים יצאו מן הבקבוק – הדברנו את הטרור, ניטל העוקץ מן הסכנה הדמוגראפית, כלכלתנו איתנה ו'ספטמבר האיום' חלף ללא נזק – המציאו לנו אמתלה חדשה, מדוע חייבים לנצל את "חלון ההזדמנות" ולפתוח במו"מ שיביא לחלוקת ירושלים ולאובדן יהודה ושומרון: "דה-לגיטימציה" עליך, ישראל!". אך מהי בעצם ה"דה-לגיטימציה" הזאת, אם לא האנטישמיות הישנה והרעה? שגם אם ניתן לערבים את כל תל-אביב, היא לא תשתנה כמלוא הנימה?!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">האמריקנים אומרים שכשמשהו אינו מקולקל – לא כדאי לתקן אותו. הציונות הישנה והטובה הוכיחה את עצמה. בין היתר, היא הקימה מדינה חזקה מספיק כדי לספק ליהודים מחסה ומגן מפני האנטישמיות בגבולותיה, וגם בכל מקום שאליו כוחה מגיע. היא גם מאלצת את העולם לכבד את כוחה ולפעמים גם את נחת זרועה, מה שדווקא אינו מוסיף לה אהבה. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">ובכל זאת, אם לזה קוראים דה-לגיטימציה – שיהיה!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"></div><b>אליקים העצני</b><br /> רמת ממרא ת.ד. 2066<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><br />ערוץ 7 טל. 02-9961878<br />פקס. 02-9963001<br />קרית ארבע 90100<br />ehaetzni@netvision.net.il<br /><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><br />12.12.2011<br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-522401240033784396?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-12517763086607673012011-11-26T18:44:00.000-08:002011-11-26T19:44:53.509-08:00התנגדות בלתי-אפשרית בערי השדה בליטא<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br />הרצאה זו '<b>התנגדות בלתי אפשרית</b>' ניתנה בכנס שהתקיים במכללת אפרתה ביום 24/11/11 שנושאו <span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Arial; font-size: 16px;">הקיץ הנורא ההוא - 70 שנה להשמדת הקהילות היהודיות בערי השדה בליטא</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Arial; font-size: 16px;"> </span><br /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 16px;">ההרצאה ניתנה על ידי </span><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">ד"ר בן-ציון קליבנסקי</span><br /><b><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></b><br /><b><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></b><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div id="div1"><table background="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SwaOzTtVbQI/AAAAAAAAAiI/9GAC_fvwu2U/s400/Europe2.gif"><tbody><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" title="עמדו מנגד" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" title="עצרו או הכניסו לגטאות" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" title="איימו על יהודים" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" title="מנעו השכלה" /></a> </td></tr><tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" title="עיוותו דין" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" title="הסגירו" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpO-Y23qFI/AAAAAAAAAfY/EPhCphk94QY/s200/seniorsite.png" title="גרשו" /></a></td> <td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A1%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNElPuM0I/AAAAAAAAAeI/mW5Wx_W3Lvk/s200/ancienttempleruin.png" title="הרסו בתים" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" title="אחר" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" title="הכו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" title="שדדו רכוש" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" title="ירו" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%A8%D7%A4%D7%95"></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D"></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%91%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svv6pzJz59I/AAAAAAAAAhY/zSHLmzzjFYA/s200/bread.png" title="הרעיבו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%98%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%95"></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%95%20%D7%91%D7%90%D7%9E%D7%A6%D7%A2%D7%95%D7%AA%20%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svruo7NY81I/AAAAAAAAAg4/sghrhc9OVG0/s200/construction.png" title="השמידו באמצעות עבודה" /></a></td></tr></tbody></table></div><br />א.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><b>התקופה הראשונה </b><br /><br /><div style="text-align: justify;">תקופה זו, מיד לאחר פרוץ המלחמה, התאפיינה בסימון ובבידוד היהודים ובהוצאתם לעבודות בזויות ומבזות. כיבוש ליטא בידי הצבא הגרמני ארך כעשרה ימים. לקצה המזרחי של ליטא הם הגיעו רק ב-2.7.1941. שם, בעיירה <b>היידוּצישוֹק </b>(Adutiskis), שבה התגוררו כאלף יהודים, החלה בבוקרו של ה-26.6.1941 בריחה של האדמיניסטרציה הסובייטית המקומית. מיד הופיעו בעיירה חבורות של פרטיזנים לבנים, שניצלו את הריק השלטוני. הם מיד פתחו במעצר של כמה צעירים יהודיים, והאשימו אותם באהדה לברית המועצות. מצב זה של השתלטות הפרטיזנים על החיים המקומיים היה חדש ועדיין לא מוכר ליהודים. ואכן, בעת שהובילו את אחד הצעירים, אברהם יוֹכֶלמן, הוא לא קיבל את דבר מאסרו כמובן מאליו. הוא היכה בראשו של הפרטיזן שהובילו, וברח. </div><div style="text-align: justify;">אל העיירה <b>צ'קין </b>(ceikiniai), בת קהילה של 47 יהודים, באותה סביבה במזרח ליטא, נכנסו הגרמנים בתחילת השבוע השני של המלחמה, וכעבור שישה ימים המשיכו בדרכם מזרחה. גם כאן השתלטו פרטיזנים לבנים חמושים על השלטון המקומי עוד בטרם בוא הגרמנים. ב-4.7.1941 הם נכנסו לבתי היהודים וחיפשו גברים לעבודה. הם כבר הספיקו להפיל את חיתיתם על היהודים המקומיים, ולכן כשהתקרבו לבית של זליק גילינסקי, הוא נבהל מאוד, קפץ מהחלון והתחבא בגינה בסמוך לביתו. אחד הפרטיזנים שם לב לכך, וכיוון את רובהו כדי לירות בזליק. אשתו של זליק, חסיה, התעשתה, חטפה את הרובה מידי הליטאי וממש ברגע האחרון הצילה את בעלה ממוות בטוח. <b>הליטאי היה שיכור והיכה את זליק ואת חסיה ברצחנות עם קת רובהו</b>. אבל הם ניצלו. </div><div style="text-align: justify;">באותה תקופה היהודים עדיין היו נאיביים ולא הבינו את מצבם לאשורו. במזרח ליטא, בעיירה <b>שוונצ'ין</b>, שבה הייתה קהילה של כאלפיים יהודים, החלו להילקח יהודים לעבודה. הפרטיזנים ניסו להאיץ את הליכתם של חברי אחת מקבוצות, וכמנהגם, היכו בהם בלא רחם. הבחור אלתר גְרַזוּל לא יכול לעצור ברוחו, ובתמימותו גער בפרטיזן המכה על התנהגותו הברוטלית. מעשהו זה לא עבר בשתיקה. הפרטיזנים לקחו אותו אל מאחורי העיירה, ושם ירו בו למוות. </div><br />ב.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><b>התקופה השנייה</b><br /><br /><div style="text-align: justify;">תקופה זו התאפיינה בריכוז היהודים בגטאות מאולתרים. על אף המצב הפיזי והנפשי הירוד, ליהודים הייתה עוד תקווה שאולי בכל זאת הם יישארו בחיים. בעיירה <b>ז'וסלה</b>, השוכנת בין וילנה לקובנה, ובה כ-900 יהודים, החלו הפרטיזנים במוצאי-שבת, ה-16.8.1941, להקיש בדלתות הבתים היהודיים בעיירה. <b>היהודים כבר התרגלו למעשי הביזה והשוד של הליטאים המקומיים</b>, וחששו לפתוח את הדלתות. הפרטיזנים פרצו את הדלתות והכריחו את כל הגברים, הבחורות מגיל 16, וכן נשים שהיו להן כבר ילדים מתבגרים, לצאת מן הבית ולהתרכז בבית המועצה העירונית ובעוד בית של יהודי. משם הם היו אמורים להיות מובלים לביתן גדול בעיירה הסמוכה קושידור. נערה אחת אזרה אומץ והתנגדה לצאת מביתה. <b>הליטאים לא היססו הרבה וירו ברגלה.</b> וזה לא היה המקרה היחיד של התנגדות סבילה. היו כמה מקרים כאלה בעיירה, אבל <b>הליטאים היכו </b>במתנגדים בפרגולים והכריחום לעזוב את בתיהם. </div><div style="text-align: justify;">עוד התנגדות סבילה התגלתה בעיירה <b>קושידור</b> עצמה, שבה התגוררה כ-80 משפחות יהודיות. הן הוצאו למחרת לאותו הביתן בסמוך לתחנת הרכבת של העיירה. והנה חושיו המחודדים של ילד בן 10 חשו כנראה בחומרת המצב. הוא לא רצה לעזוב את ביתו והתחבא מתחת לעגלה. הליטאים שמו לב לכך, מצאו את מקום מסתורו וציוו עליו לצאת משם. אבל הילד לא יצא. <b>הליטאים ירו בו מתחת לעגלה והרגוהו.</b> </div><div style="text-align: justify;">לביתן בקושידור הובאו גם יהודים מהעיירה הסמוכה <b>ז'ז'מר</b>, שבה חיו כ-200 משפחות יהודיות. אחת הצעירות, אסתר גורדון, חשה בסוף המתקרב, ועשתה מעשה. היא ברחה מהביתן והתחבאה בסביבה. אבל לליטאים נודע על כך והם ירו בה במקום מחבואה. היו עוד כמה נשים בנות ז'ז'מר שברחו והתחבאו אצל כפריים בסביבה. גם הן נמסרו לבסוף לידי הפרטיזנים הלבנים, ונרצחו בידיהם. </div><div style="text-align: justify;">מהעיירה שוונצ'ין במזרח ליטא, שבה הייתה קהילה יהודית בת כאלפיים נפש, הוצאו ב-27 בספטמבר 1941 רוב היהודים והובלו אל המחנה הצבאי פוליגון שליד העיירה <b>שוונצ'ין-החדשה</b> (Švenčioneliai). מעט הנותרים בשוונצ'ין רוכזו בְּגטו בִּשכונה אחת, בחצר בתי הכנסת. במרוצת חורף 1942 הגיעו לְגטו שוונצ'ין ניצולים מהחיסולים שנערכו בעיירות רוסיה הלבנה. הגטו התמלא וממדיו הוגדלו. בסוף מרס 1943 הוחלט לסגור אותו ולהעביר את היהודים לַגטאות בקובנה או בווילנה. קבוצה של 23 גברים ואישה אחת, כולם צעירים, החליטו לנצל את ההזדמנות ולברוח ליער עם נשק שהצליחו לאסוף. ביער הם הקימו חלקם מחנה והצליחו ליצור קשר עם הפרטיזנים האדומים. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div>ג.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><b>התקופה האחרונה</b><br /><br /><div style="text-align: justify;">זו הייתה תקופת החיסול הסופי. לאחר שהייה בגטאות, החלו להוציא את היהודים בקבוצות. אז כבר היה ברור להם שאין עוד כל תקווה להישאר בחיים. ברם, לא הייתה כל אפשרות לברוח, וגם מי שחשב שאולי יצליח בכך – ידע שאין לו היכן להסתתר, שכן<b> רוב הליטאים חברו לפרטיזנים בניסיון לתפוס את היהודים הבורחים והמסתתרים</b>. מעבר לכך, היהודים היו כבר במצב של תשישות לאחר כל ההכאות וההרעבה השיטתיים שכפו עליהם הליטאים, והם לא ראו כל דרך אחרת מלבד השלמה עם גורלם המר. </div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://collections.yadvashem.org/photosarchive/s637-469/16254987353575501584.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://collections.yadvashem.org/photosarchive/s637-469/16254987353575501584.jpg" width="190" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="g-unit g-first"><div class="g-section g-tpl-nest"><div class="g-unit"><div class="dc-item-name-title" title="Lithuania, Merkine, יהודי קשיש מחוץ לביתו ולידו פעוט.">Lithuania, Merkine, <br />יהודי קשיש מחוץ לביתו ולידו פעוט. </div></div></div></div></td></tr></tbody></table>בעיירה <b>מרץ' </b>(Merkinė) שבדרום ליטא התגוררה לפני המלחמה קהילה יהודית בת כ-800 נפש. היהודים רוכזו בבית הכנסת ובבית המדרש, שהוגדרו גטו. ב-8.9.1941 נכנסו לגטו זה ליטאים חמושים, והודיעו ליהודים כי באותו הלילה יוצאו כולם להורג. היהודים כבר לא יכלו לישון כל הלילה מרוב צער ואימה. ואכן, למחרת, מוקדם בבוקר, הגיעו ליטאים חמושים, בחרו קבוצת גברים, ציוו עליהם להתפשט והובילום דרך העיירה אל עבר בורות המוות. ה<b>מקומיים עמדו ברחובות, ורבים הביעו את שמחתם, מחאו כפיים, וקיללו ואף ירקו על היהודים.</b> מה שהתרחש כשהגיעו קרוב לבור, סיפר גַמביצקי, בנה של טטרית מקומית: </div><div style="text-align: justify;">כמה גברים החלו לברוח לכל הכיוונים. כולם מיד נורו. משה מילר פנה אז בצער לליטאים החמושים: 'היום אנחנו חסרי-כוח. הנה עומד אני כאן עם שלושת ילדיי יחד. הנשק בידיכם. אבל דעו לכם, חזירים מצורעים ומלוכלכים, שלא תוכלו להוציא להורג ביריות את כל יהודי העולם. אחינו והחלק הטוב יותר של האנושות ינקמו את דמינו'. הרוצחים ירו בו. משה נפל לבור כמו עץ כרות. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">קלם שוכנת במערבו של מרכז ליטא, ובה הייתה קהילה של כאלפיים יהודים. כאן לא נשלחו הגברים והנשים לאותו גטו. ב-1.7.1941 נצטוו הגברים להתרכז במחנה שמור באסם שבקצה העיירה. ב-29.7.1941. הוציאו קבוצות של גברים מהמחנה וירו בהם למוות ליד בור. את הנותרים בחיים העבירו לאחר כשלושה שבועות לאסם שבאחוזה חקלאית ליד קלם. גם מהם הוציאו להורג, ולבסוף נשארו באסם רק עשרה גברים. בשער האחוזה עמדו שני שומרים חמושים. אחד הגברים, יעקב זק, קבע עם חבריו שהוא ייגש לדבר עם השומרים, וכשהוא יעשה סימן – הם יתנפלו על שני השומרים, יכניסו אותם לאסם ויחנקו אותם. אולם כשיעקב עשה את הסימן המוסכם – עמיתיו לא הגיבו. לאחר מכן הם הסבירו שהם אינם רוצים עוד לחיות, לאחר שבני משפחותיהם כבר נורו, ולכן אין להם עניין בהתקוממות זו. ארבעה פרטיזנים הגיעו והוציאו את אחרוני היהודים מהאסם, ובהם יעקב. כולם היו תשושים מבחינה פיזית, מתוסכלים ועם רצון מועט לחיות. והנה עדותו של יעקב זק, בתרגום מיידיש: </div><div style="text-align: justify;">באותו הרגע הוא חשב על קרוביו, שכבר ודאי שכבו קרים בבור. פתאום הניע דחף "לא טבעי" את יעקב ליזום. על כל ישותו החל לפתע להשתלט רצון להישאר אדם חי. הוא השפיע על חבריו שכולם יתחילו בבת אחת לרוץ... הוא הציע להתחיל לרוץ לכל מיני כיוונים ולנסות להינצל. 'מה שהאל ייתן – זה מה שיהיה' – ענו הגברים להצעת יעקב. ובכן, הם הובלו לבור וחיכו לתורם להירצח. ליד יעקב עמד אחד השומרים הליטאיים. הליטאי הדליק גפרור כדי לעשן. לאור הגפרור ראה יעקב את הפרצוף הרצחני של מיקאַלאַוסקאס. בהבזק אחד עלה בראשו של יעקב הרעיון לנסות ולברוח, ולהישאר בחיים כדי להעיד בפני כל העולם נגד הרוצחים הליטאיים. במהירות הבזק הוא משך את האוטומט מידי הליטאי ומחץ את ראשו. הליטאי נפל. בכוחות האחרונים החל יעקב לרוץ לעבר היער הקרוב. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>קידן</b> שוכנת במרכז ליטא, ובה הייתה קהילה גדולה של 2500 איש. תושביה היהודיים רוכזו בה בגטו צפוף מאוד. אליהם התווספו עוד כ-1500 יהודים שהובאו מהעיירות הסמוכות שאט וז'יים. ב-15 באוגוסט רוקנו הליטאים את הגטו, ואת כל היהודים העבירו לאורוות סוסים בקצה העיירה. שם הם ישבו בצפיפות קשה ובלא מזון. הליטאים חילקו להם רק קפה שחור. לאחר שלושה-עשר ימים הגיעו ליטאים חמושים רבים, בחרו את הצעירים והחזקים שבין הגברים היהודיים והחלו להוציאם מהאורווה בקבוצות של שישים איש אל עבר לבור שנחפר בשדות בסמוך לעיירה. קידן היה מקום יוצא דופן, שבו פיקד על הפעולה מפקד גרמני, שכן בשאר המקומות הגרמנים עסקו רק בצילום. ל<b>מקום הגיעו אנשי האינטליגנציה הליטאית המקומית, כולל הכומר, כדי לצפות במחזה</b>. אנשי הקבוצה הראשונה אולצו להתפשט ולהיכנס לבור, ואז <b>הם נורו בידי הליטאים שעמדו מסביב</b>. לאחר מכן הובאו אנשי הקבוצה השנייה. בהם היה צדוק שלפוברסקי, שהיה מפקד הכבאים בעיר. ליטאי בעל משאית שעמד בסמוך לבור תיאר את אשר אירע: </div><div style="text-align: justify;">עמדתי על שפת הבור וראיתי אחד לא נשמע לפקודה [להתפשט]. ניגש אליו אחד לבוש אזרחית, חמוש באקדח, תפסו במעילו ורצה להורידו בכוח. על ידו עמד יהודי שכבר התפשט [זה היה צדוק]. הוא תפס את הלבוש-אזרחית [צ'יז'אס] בצווארונו ומשך אותו לתוך הבור... היהודי לקח מצ'יזאס את אקדחו וירה בקומנדנט הצבאי הגרמני, שעמד באותו הזמן על שפת הבור, אך החטיא ולא פגע בו. הקומנדנט קפץ לתוך הבור. אז עזב היהודי את צ'יז'אס וחטף את הקומנדנט והיכה אותו באקדח על ראשו. אחרי הקומנדנט קפץ לתוך הבור גם הטכנאי יאנקונאס... לאחר זמן יצא לי לשוחח עם יאנקונאס והוא אמר לי שדקר את היהודי למוות. היכן שמו את צ'יז'אס לא הבחנתי, אבל באותו היום נודע לי שהסיעו אותו לבית החולים ושם מת ושכנראה נרטש גרונו. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">עד כאן עדות הליטאי. אינני יודע אם מעשהו של צדוק נודע בין חברי הקבוצות הנותרות, או שמא בקידן היה ריכוז של יהודים אמיצים. כך או כך, אחד היהודים הצליח לפצוע ליטאי באולרו, ואחר, ברוך מאיר צסלר, אף הצליח לחטוף מקלע מידיו של אחד הליטאים, אך לא ידע כיצד להשתמש בו, והוא נורה במקום. </div><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><br /><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1251776308660767301?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-73335245645639540742011-10-01T13:07:00.000-07:002011-10-01T13:07:54.366-07:00בחריין<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-h4zgLAGBHqM/Todx1BHxCYI/AAAAAAAAA68/7mV-r23mbZQ/s1600/141285.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200px" kca="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-h4zgLAGBHqM/Todx1BHxCYI/AAAAAAAAA68/7mV-r23mbZQ/s200/141285.jpg" width="143px" /></a></div><div style="text-align: justify;">...באורח טבעי חיפשתי בבחריין יהודים - ובמהלך הזמן התוודעתי למשפחת גורג'י, יוצאת העיר בצרה שבעירק, שאירחה אותי בחמימות בביתה בפעמים שהייתי מגיע מהבסיס. ההורים רצו שאסייע לבתם לעלות לארץ וביקשו שאסכים לשאת אותה לאישה, כנישואים פיקטיביים. ערב אחד, כשהגעתי כדרכי לבית המשפחה, נדהמתי לגלות שבשכונה התחוללו פרעות. בית גורג'י היה נעול וכל בני המשפחה נעלמו בלי להשאיר עקבות. זה היה סמוך לסוף תקופת שירותי במקום, והתחבר לי עם הידיעות שהחלו לטפטף על שואת יהודי אירופה. החיבור של הידיעות הקודרות מאירופה עם הסיפור שהכרתי על משפחת גורג'י הנרדפת, זעזע אותי ומילא אותי בזעם אין אונים. עוד לא הייתי בן שמונה עשרה כשגיליתי פתאום, באורח המוחשי והאכזרי ביותר, את משמעות הזהות היהודית: גם כאן, כמו באירופה, ובאותו הזמן ממש, נרצחים ונרדפים יהודים רק בגלל יהדותם.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">מקור: סטף ורטהימר, איש ליד מכונה - סיפור חיים, רעיונות ומעשים </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-7333524564563954074?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-14269989311124291242011-09-23T07:12:00.000-07:002011-09-23T07:22:31.618-07:00קיידאן<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.infocenters.co.il/gfh/multimedia/Photos/Idea/25318.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="136" src="http://www.infocenters.co.il/gfh/multimedia/Photos/Idea/25318.jpg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">מצבת זיכרון במקום בו היה קבר האחים </span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">בו נרצחו יהודי קיידאן (Kedainiai),</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;"> </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">ז'ים (Zeimiai) ושאט (Seta).</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">המצבה </span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">הוקמה ב - 1946.</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">זוהה: יהודה רודנר (Yehuda Ronder).</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">הטבח ביהודים בוצע ב - 28/8/1941. </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">לאחר המלחמה נמצאו בקברי ההמונים<br />שם </span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">מעל 2000 גופות.</span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #10125e; font-family: arial;">צולם ב - 17/10/1984.</span></span></div></td></tr></tbody></table><span class="Apple-style-span" style="background-color: #e8eff2; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">...מיד בהתחלה רוכזו כל היהודים בחצר בית הכנסת, ולמקום הזה קראו גטו. אחר כך הופרדו כל הגברים ונכלאו בז'ירגינאס. היה זה הבניין ששכן לא הרחק מן הגן, אשר השתייך לרוזן טוטלבן. שם נמצאו רפתות גדולות לבהמות. הגברים נאלצו למלא את העבודות הקשות ביותר בתנאים בלתי אנושיים. בנוסף, הירבו להתעלל בהם. דוגמה איומה אחת ברצוני להביא כאן: אחי הגדול, הרשל גל, אולץ לנקות במו ידיו את בית השימוש. אחר כך לא הותר לו לרחוץ את ידיו ובידיים מלוכלכות חייב היה לשים את האוכל לפיו. כעבור זמן קצר, בו היו מבצעים את העבודות הקשות ביותר וזכו לעינויים איומים, הובלו הגברים לשדה הפתוח – בדרך המובילה לעיירה אייראגולה – ושם נאלצו לחפור בורות עמוקים מאוד. לשם הובאו כולם: זקנים, חולים, נשים וילדים. כולם נאלצו להתפשט ותחת ברד של כדורים היו חייבים לרוץ לעבר הבורות. תוך כדי כך הוסיפו לירות בהם והם נפלו לבורות. רבים מהם עוד חיו כאשר כוסו הבורות. קולות הבכי והצעות היו כה חזקים ואיומים, עד כי הקולות, רוויי הסבל, הגיעו עד כפרים רחוקים ביותר. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: #e8eff2; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">כאשר הובאו כל היהודים למקום, וטרם החלה האקציה, ביקש הרב הצעיר של קיידאן ר' אהרון גאליו, חתנו של הרב ר' שלמה פיינזילבר, כי יותן לו לומר מילים אחדות לפני מותו. מעל ליהודים הנאספים ניצבו ליטאים, כולם רובים בידיהם, דרוכים לירייה. אלה הם השמות של נכבדי קיידאן: המפקד ומזכירו, שופט השלום קליבאס ומזכירו, מנהל הגימנסיה הליטאית בקיידאן עם כל המורים בלי יוצא מן הכלל, הרופא של בית החולים המחוזי בקיידאן ארז'מסקי, הד"ר סאוויצקי, הרוקח סטאנציוס, ראש העיר פובילאס, השופט החוקר עו"ד שאפראנצ'יק, ועוד שאוליסטים רבים. ומול כל אלה פתח הרב הצעיר בנאומו. הוא דיבר ליטאית רהוטה. הוא פנה בעיקר למנהל ולכל המורים במילים: "אתם נתמניתם להפיץ את התרבות והחינוך. בידיכם הפקדנו את טובי הילדים במחוז. אתם הייתם להם כאבות לילדים. כיצד איפוא יכול אב, ללא כל רחמים, ללא נקיפות מצפון, להרים יד על ילדיו החפים משפע ולרצחם?" ובשאתו את עיניו לשמיים אמר: "כלום ימחל לכם אלוהים בשמיים אי פעם על הפשע האיום שאתם עושים היום? והאם תסלח לכם האנושות על החטא? מן הכתם אשר ייפול עליכם לא יכול העם הליטאי להינקות לעולם". והוא סיים במילים: "דמנו הנקי שנשפך ינקום בכם..." ולאחר שנסתיימו דבריו האחרונים יצא מן השורה צדוק שלאפוברסקי, ואחריו יחיאל שטיינבאך. צדוק זינק במהירות לעבר המפקד ואחז בגרונו כדי לחנקו. אותו רגע קפצו עליו מאחוריו שאוליסטים ורצחו אותו במקום. כעונש קברו חיים את אשתו של צדוק ואת שני ילדיו. ואחר כך והחלה האקציה. המקומות הקדושים בקיידאן חוללו; המצבות בבית העלמין נותצו; בבית התפילה "תפארת הבחורים" שוכנו חזירים; ובית הכנסת הגדול הפך למחסן.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: #e8eff2; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">לפני שעזבתי את ליטא נסעתי כדי להיפרד מהקברים. האדמה היתה חרושה וזרועה, כאילו לא קרה שם דבר מעולם, אולם בנוכחותי נעצרו שם נוצרים קשישים שעברו במקום. הם נעמדו לרגע קט וכרעו מול הקברים.</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1426998931112429124?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-29464910348938382562011-09-15T19:53:00.000-07:002011-10-27T00:28:18.668-07:00חוצפה ליטאית<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></span><br /><div style="color: #232323; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 18px;"><div style="text-align: justify;">ב-30 באוגוסט התייצבו רב-פקד תמר בת שרון וחוקרת נוספת ממשטרת ישראל במשרדו של יוסף מלמד. הן באו בשליחות ממשלת ליטא, שמאשימה את מלמד בהוצאת דיבתם רעה של תשעה ליטאים, שהוצאו להורג בידי השלטון הסובייטי בשל היותם משתפי פעולה עם הנאצים. במולדתם הם נחשבים ל"גיבורים לאומיים".</div></div><div style="color: #232323; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 18px;"><div style="text-align: justify;">עורך הדין מלמד, בן 86, ניצול גטו קובנו ופרטיזן שנלחם ביערות, הוא יושב ראש ארגון יוצאי ליטא בישראל. ב-1999 הוא שלח לתובע הכללי של ליטא מסמך שכותרתו "ליטא: החטא ועונשו", שבו מופיעה רשימה של אלפי ליטאים ששיתפו פעולה עם הנאצים והוציאו להורג יהודים במלחמת העולם השנייה. הרשימה נסמכת על עדויות שנגבו מניצולים ועדי ראייה. מלמד דרש כי התובע הכללי של ליטא יחקור את פשעיהם. ליטא לא נקפה אצבע. ממשלתה המתינה 12 שנים וכעת הוציאה צו לחקור דווקא את מלמד.</div></div><div style="color: #232323; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 18px;"><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-S4w8Vbdpppo/TnczxTt06lI/AAAAAAAAA64/y-DrcqrLDGQ/s1600/LxHero.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-S4w8Vbdpppo/TnczxTt06lI/AAAAAAAAA64/y-DrcqrLDGQ/s200/LxHero.jpg" width="132" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">יוזס לוקסה בפוזת 'הגיבור' <br />במוסך הרצח בקובנה ב-27 ביוני 1941 <br />(מקור: ליטא החטא ועונשו ינואר 99)</td></tr></tbody></table>אחד מהתשעה שאת כבודם מבקשת ממשלת ליטא לרומם, הוא יוזס לוקסה, קצין בצבא ליטא, שב-1941 התיז באבחת חרבו את ראשו של הרב זלמן אוסובסקי והציג לראווה את הראש הכרות. ליטא היא מדינה שרבים מתושביה שיתפו פעולה בשמחה עם הנאצים וקיבלו אותם כמשחררים ב-1941. עוד לפני "השחרור" החלו תושבי ליטא לטבוח בשכניהם היהודים. רוב יהודי ליטא, כ-200 אלף, הושמדו בשואה. רבים מהרוצחים היו ליטאים. הנאצים לא היו צריכים לעודד ולדרבן.</div></div><div style="color: #232323; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 18px;"><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.haaretz.co.il/articles-and-opinions/1.1447978">אל המאמר המלא של יוסי מלמן...</a><br /><a href="http://www1.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%203143.pdf">תאור הרצח של הרב זלמן אוסובסקי רבה של סלובודקה</a> - יד ושם</div></div><div style="color: #232323; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 18px;"><br /></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></span><br /><h1 class="mainTitle" style="line-height: 30px; margin: 1px 0px 9px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">יד ושם ביטל הזמנת הליטאים לכנס במחאה על דרישתם לחקור ניצולי שואה</span></h1><h2 class="subtitle" style="color: #404040; font-size: 16px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 10px;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px;">בעקבות הפרסום ב"הארץ", הודיעה הנהלת המוזיאון על ביטול ההזמנה לשגריר ליטא בישראל ולשר התרבות הליטאי, עקב בקשת המדינה לחקור פרטיזן בגין "פשעי מלחמה"</span></h2><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #232323; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">מוזיאון יד ושם ביטל את השתתפותם של שר התרבות של ליטא ושגריר ליטא בישראל בכינוס שיתקיים בשבוע הבא בירושלים וידון בשואת יהודי ליטא. הביטול התקבל כמחאה על מדיניותה של ליטא, שזה שנים פונה לישראל ומבקשת לחקור ניצולי שואה בטענות שונות, בין היתר, שביצעו "פשעי מלחמה".</span><br /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #232323; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><a href="http://www.haaretz.co.il/news/education/1.1474240">קרא עוד...</a></span><br /><br /><br /><b><br /></b><br /><div style="background-color: white; counter-reset: __goog_page__ 0; direction: inherit; margin: 0px; min-height: 1100px; padding: 0px;"><div id="doc-contents" style="direction: inherit; margin: 6px;"><div style="clear: right; color: black; direction: inherit; float: right; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"></div><div style="clear: right; color: black; direction: inherit; float: right; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"></div><div style="clear: right; color: black; direction: inherit; float: right; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"></div><div dir="ltr" style="color: black; direction: inherit; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-vudU97lAdoE/TnTgCxUMQ0I/AAAAAAAAA60/SgycdDRiCFI/s1600/15164328009378708230.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="233" src="http://2.bp.blogspot.com/-vudU97lAdoE/TnTgCxUMQ0I/AAAAAAAAA60/SgycdDRiCFI/s320/15164328009378708230.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 14px;"></span><br /><div style="border-width: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px;"><div style="border-width: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></div></div></td></tr></tbody></table><div dir="ltr" style="text-align: left;"><br /><div style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 14px;">הצבא הגרמני נכנס לשוולי ב-26/06/1941. כבר בתחילת הכיבוש הגרמני הוציאו הליטאים יהודים מבתיהם לפי רשימות וכלאו אותם בבית-הסוהר המקומי. ביניהם היו גם רב העיר, רבי אהרון באקשט, מנהל הגימנסיה העברית מרדכי רודניק ורבים אחרים. אחרי התעללויות איומות בחצר בית-הסוהר, הובלו כולם בלילה שבין 28 ל-29 ביוני 1941 אל בורות שהוכנו מראש ביער קוז'י (KUZIAI), המרוחק 15 ק"מ מצפון-מערב לשוולי, ושם נרצחו ונקברו. (מתוך פנקס קהילות ליטא עמ' 667) זוהו בתצלום: פוהן אהרון, עו"ד שעבד במכס, (ראשון משמאל). כנראה הרב יצחק נחומובסקי, דיין (שני משמאל). הרב אהרון באקשט (ראשון מימין). </span></div></div></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 14px;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=1131258153176176108&postID=2946491034893838256&from=pencil" style="color: #666622; text-decoration: none;">מתוך ארכיון יד ושם</a></span></div><div style="text-align: right;"><br /></div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/JFqu-zA5BrI" width="420"></iframe><br /><div style="text-align: left;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-weight: normal;"><b>רשימה חלקית של שמות רוצחים ומשתפי פעולה בעיר שאוולי</b></span></b></div><div style="text-align: left;"><b>Partial List of Lithuanian Murderers of the Jews of <span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Siauliai</span> and its district</b></div></div></div><div dir="ltr" style="text-align: left;"><br /></div></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Adolas - Kursenai<br />Alsauskas Marcijonas - Joniskis<br />Andrasiunas Kazys - Radviliskis<br />Antonaitis Aleksas - Siauliai<br />Apirobus (Sch.Dir.) - Pasvitinys<br />Arbatauskas Jonas - Saukeniai<br />Arlauskas Zigmas - Siauliai<br />Azuolas - Joniskis<br /><br />Bagdonas Aleksas - Linkuva<br />Balciunas Leonas - Pasvitinys<br />Baltaduonas Jonas - Joniskis<br />Bartusevicius Jonas - Zeimelis<br />Beleckas Leonas - Linkuva<br />Beleckas Motiejus - Linkuva<br />Berkstis - Siauliai<br />Berlotas - Saukeniai<br />Bitautas Aleksas - Saukeniai<br />Bitautas Kostas - Saukeniai<br />Bitautas (3 Brothers) - Saukeniai<br />Blazys Juozas - Siauliai<br />Brazas Jonas - Saukeniai<br />Breivis Antanas - Klovainiai<br />Brujeris -Siauliai<br />Butkus Antanas - Tryskiai<br />Butkus Petras - Joniskis<br />Butvilas Alfonsas - Bazelionai<br /><br />Cepauskas Antanas - Uzventis<br />Cepauskas Juozas - Uzventis<br />Ceponkas Jonas - Radviliskis<br />Cereskas Stasys - Siauliai<br />Cijunskas Pranas - Tryskiai<br />Cuberkas Antanas - Lygumai<br />Cuberkas Jonas - Lygumai<br /><br /><div style="text-align: left;">Dailidonis Antanas - Radviliskis<br />Danilevicius H. - Siauliai</div></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.lithuanianjews.org.il/Media/Uploads/114%282%29.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img align="center" border="0" height="200" src="http://www.lithuanianjews.org.il/Media/Uploads/114%282%29.jpg" width="153" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;"></span><br /><div style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="background-color: #f6f6f6;">Dinilevicius Henrikas - Army officer<br /> Participated in the murder of the Jews<br /> of </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: #f6f6f6; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;">Kaunas Was also the chief prison<br />warden of the Siauliai prison where<br /> he killed many innocent people</span></div><div style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"></div></td></tr></tbody></table></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Darkintas Albinas - Uzventis<br />Daugskurdas Petras - Saukeniai<br />Delininkaitis - Saukeniai<br />Diamentis Juozas - Joniskis<br />Dicbalys Antanas - Kursenai<br />Dinevicius Jonas - Linkuva<br />Domarkas Kazys - Siauliai<br />Domarkas Vytautas - Siauliai<br />Dovydaitis Jonas - Joniskis<br /><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Eneliukas - Siauliai<br /><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Gabalis - Tryskiai<br />Gairionis Leonas - Linkuva<br />Galunas Antanas - Siauliai<br />Gasiunas K.K. - Linkuva<br />Gedautas Vincas - Saukeniai<br />Gedrimas Stasys - Siauliai<br />Gedvilas Antanas - Joniskis<br />Gegetskas - Siauliai<br />Gerdraitis - Siauliai<br />Girdvainis (Dr.Med.) - Saukeniai<br />Girdvainis Pranas -Tryskiai<br />Glodenis Antanas -Tryskiai<br />Graunas - Joniskis<br />Gricius Aleksas - Tryskiai<br />Grieblauskas - Radviliskis<br />Grigaliunas Stasys - Joniskis<br />Grigas Jonas - Pakruojus<br />Grigeliunas Juozas - Siauliai<br />Grybauskas Stasys - Joniskis<br />Grudzinskas Franciskas - Bazelionai<br />Gydras Stasys - Tryskiai<br /><br />Ignatavicius Stasys - Siauliai<br />Iminavicius Baltrus - Zeimelis<br />Indrulis Antanas - Pakruojus<br />Ivanauskas Vytautas - Siauliai<br />Ivoskus Aleksas - Tryskiai<br />Jakutas - Siauliai<br />Janauskas - Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Jankus- Saukeniai<br />Janusauskas - Siauliai<br />Jasevicius - Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Jasukaitis - Linkuva<br />Jasukaitis - Linkuva<br />Jasukaitis (3 Brothers) - Linkuva<br />Jerasunas Jurgis - Lygumai<br />Jocas (Juocys) Juozas - Saukeniai<br />Jocas (Juocys) Povilas - Saukeniai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Jocas (Juocys) Vladas - Saukeniai<br />Jonavicius Juozas - Uzventis<br />Jonynas A. - Siauliai<br />Juchna - Siauliai<br />Juchnevicius - Siauliai<br />Jurevicius Antanas - Siauliai<br />Jurgutis - Siauliai<br />Jurkevicius - Radviliskis<br /><br />Kairys (Chief of Police) - Bazelionai<br />Kakliauskas Stasys - Joniskis<br />Kalnietis Liudas - Uzventis<br />Karpys Tolia - Siauliai<br />Kaskelis Jonas - Linkuva<br />Kaskelis Stasys - Linkuva<br />Kasperas Pranas - Vaiguva<br />Kasperavicius Aleksas - Joniskis<br />Kasperavicius Feliksas - Joniskis<br />Kazlauskas - Pakruojus<br />Klibinskas - Siauliai<br />Koluksa (Lawyer) - Uzventis<br />Kulackis - Kursenai<br />Kutka Petras Colonel Chief of Distr. - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Laurinavicius - Joniskis<br />Legenskis Petras - Bazelionai<br />Leperskas - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Madrauzys Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Marcinkevicius Juozas Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Margeliunas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Matulionis Stasys Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Medzausys Augustas Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Melasis Jonas Saukeniai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Meleskevicius J. Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Mendelis Petras Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Miculis Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Mikuckis Petras Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Mikulskis Petras Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Milasis Kostuk - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Miliulis-Neptunas A. - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.lithuanianjews.org.il/Media/Uploads/114_2%281%29.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img align="center" border="0" height="200" src="http://www.lithuanianjews.org.il/Media/Uploads/114_2%281%29.jpg" width="152" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;"></span><br /><div style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;">Miliulis Neptunas Antanas - Army Officer<br />Together with Danilevicius participated in<br /> the murder of Jews in Kaunas and Siauliai.</span></div><div style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"></div></td></tr></tbody></table></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Milvidas Povilas - Lygumai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Miseikis Vladas - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Mockus - Papile</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Morkunas-Rimantas Povilas - Siauliai,Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: center;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><br /></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.lithuanianjews.org.il/Media/Uploads/114_3%282%29.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img align="center" border="0" height="200" src="http://www.lithuanianjews.org.il/Media/Uploads/114_3%282%29.jpg" width="139" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mokunas Povilas - Participated in the<br /> murder of the Jews of Siauliai, Joniskis and Zagare</td></tr></tbody></table><br />Mykula - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Nakauskas - Kursenai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Navickas - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Noreika Jonas (Capt.) - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Ozalas - Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Pakenas - Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Pakulis Juozas (Chief,Distr. Sec. Pol.) - Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"> -Palulionis Bronius Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Paliunas I. Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"> \</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Pavliukenas (1910) Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Petraitis Jonas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Petrauskas Jonas Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Pilka Povilas (1905) Pasvitinys</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.lithuanianjews.org.il/Media/Uploads/114_4%281%29.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img align="center" border="0" height="200" src="http://www.lithuanianjews.org.il/Media/Uploads/114_4%281%29.jpg" width="138" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pauliunas Jouzas Participated<br /> in the murder of the Jews of Siauliai,<br /> Joniskis and Zagare</td></tr></tbody></table>Polubinskas (1920) Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Poskevicius Pakruojus</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Povilaitis Jonas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Pozinis Pranas Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Pumputis Albertas Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Rackauskas Saukenai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Radvilas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Railia Stepas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Ralys Kazys Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Ramanauskas Kazys Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Ramonas Juozas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Rangalas Antana Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Ratsas Boles Saukenai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Remeika Jonas Klovainiai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Ripskis Aleksas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Rudzinskas Henrikas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Sabeckis Juozas Tryskiai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Sablinskas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Sakalauskas Stasys Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Salkauskas Kazys Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Salkauskas (Brothers) Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Samsonas Vladas Pasvitinys</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Santaras (Priest) Uzventis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Savela Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Savickas Jonas Pakruojus</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Savickas Jonas Saukenai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Savickas Julius Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"></div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Scavinskas Edmundas Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Sideras Kurtevena</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Sideris Kazys Lygumai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Simkevicius Antanas Pakruojus</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Simkevicius (Brothers) Pakruojus</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Simkunas Pakruojus</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Simonaitis Jozas Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Sintaris (Chief of Police) Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Siratavicius Jonas Klovainiai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Skirtauskas Tadas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Skurka Jonas Dirviniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Slapokas Antanas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Slazys Kursenai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Smalys Jurgis Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Smilgevicius Jonas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Smilgis Alfonsas Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Smilgis Janing Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Stanaitis Mecislovas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Stankus Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Starkus Antanas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Staskevicius Telesforas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Statkus Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Statkus (Brothers) Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Stepanavicius Algirdas Saukeniai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Stonys Jonas Tryskiai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Strolia Bronius Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Struolis Jurgis Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Stuckus Papile</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Stumbrys Jonas Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Stumbrys Povilas Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Surantas Mecislovas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Surantas Mykolas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Sutkus Juozas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Svantas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Tamosaitis Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Tamosauskas Juozas Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Targauskas Saukeniai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Taskus Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Taucius Antanas Padubise</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Timinckas Justinas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Timinis Juozas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Tinteris Jonas (Capt.) LinkuvaTomkunis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Vytautas Pasvitinys</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Traska Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Traska (Brothers) Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Turskis Saukeniai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Urbanavicius Justas Tryskiai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Usinskas Antanas Pakruojus</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Usinskas Edvardas Pakruojus</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Usinskas Jonas Pakruojus</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Vabalis Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Valatka Karolis Pasvitinys</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Vasilevicius Julius Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Vasilevicius Pranas Linkuva</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Veglis Jonas Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Vialulis Petras Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Vilcinskas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Vileita Pranas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Volodka Pranas Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Zegenskis Petras Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Zaleckis Radviliskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Zamaras Pranas Tryskiai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Zegialis Jonas Bazelionai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Zemletis Antanas Siauliai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Zubrevicius (Zubrys) Joniskis</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;">Zykas Aleksandras Saukeniai</div><div dir="ltr" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10pt; line-height: normal; text-align: left;"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 13px;"><a href="http://source.../">Source...</a> </span></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-2946491034893838256?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-28311135104522220342011-09-05T10:56:00.000-07:002011-09-05T11:32:28.793-07:00פארטיזנים באזור קאלושין<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><br /><div style="text-align: justify;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a>ביום העצוב של סוף הקיץ בשנת 1942, כאשר יהודי קאלושין הורדו למרוזי אל קרונות המוות של טרבלינקה, צעדה ביניהם המשפחה – יענקל שינאלנצקי (דוביק), אשתו צירל וארבעת הילדים: נפתלי – בן 15, דוד – בן 13, ישראל – בן 11 ויחזקאל בן 4. אנו כבר ידענו אז את משמעותה של טרבלינקה. לפני כן, ידע אבא את הצפוי לנו ונתן לנוצרי אחד סכום כסף גדול שיציל אותנו.</div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-mW9BZpQzZAQ/TmUOUg8CAhI/AAAAAAAAA6s/XzVGdrCqNOA/s1600/kal032.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="104" src="http://2.bp.blogspot.com/-mW9BZpQzZAQ/TmUOUg8CAhI/AAAAAAAAA6s/XzVGdrCqNOA/s200/kal032.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">השוק הישן בקאלושין</td></tr>
</tbody></table>אנחנו כבר התנסנו באקציות שונות והיינו בעלי ניסיון בבריחות. כאשר לקחו אותנו פעם, ביחד עם עוד צעירים מקאלושין לשדליץ ומשם הובילונו למונקביד לחצוב אבנים – באיומים לירות בנו על כל דבר קטן – ברחנו. וכשצעדנו למרוזי, הפצירו בנו אבא ואמא, שנציל את עצמנו ומיד החלטנו לברוח.</div><div style="text-align: justify;">ניגשנו אל שוטר פולני בבקשה, שאנו רוצים לשתות. הוא הירשה. רק התרחקנו ממנו, תלשנו עשבים והתכסינו בהם. מבלי להראות, חמקנו אחר כך לכיוון הכפר אולשביץ (ליד קאלושין), שרק שלוש משפחות התגוררו בו. <b>אחד מהם היה הנוצרי, שלקח כסף מאבינו. אך הוא סירב להיות המציל שלנו. הוא החזיר את בכסף</b>. עוד באותו לילה הלכנו אל היער ומרחוק שמענו את היריות ממרוזי, איפה שדחפו את יהודי קאלושין אל קרונות הסיד לטרבלינקה.</div><div style="text-align: justify;">קשה ביותר היה עם האח הקטן בן הארבע יחזקאל, שלא פסק לבכות לאבא-אמא וביקש יצוע חם. לא פעם השארנוהו לבד בקצה היער. אנו הלכנו לפעולות שונות והוא היה שוכב מכוסה באדרת מעל לעיניו מלא פחד מכל ניע העצים.</div><div style="text-align: justify;">ב-1943 הצטרפו אלינו עוד שני יהודים, שברחו מטרבלינקה בעת המרד שם. אך לצערנו לא היו עמנו זמן רב. באותו שבוע הלך אחד מהם ביחד עם אחי ישראל להביא מזון. <b>האיכרים מסרו אותם לידי המשטרה. מצאנו את שניהם ירויים כשידיהם כפותות. השני מטרבלינקה שילם בחייו שלא הסכים למסור את שיני הזהב שלו לגוי אחד.</b></div><div style="text-align: justify;"><b>גוי זה מסר גם לגרמנים, כנקמה, על הבונקר שלנו</b>. ביום סגריר אחד, כאשר צלינו תפוחי אדמה הקיפו אותנו, כמעט, הגרמנים. יצאנו מהבונקר, עברנו בריצה על פני גבעה תחת ברד של כדורים. בלילה מצאנו את זה מטרבלינקה ירוי ליד הבונקר המפוצץ.</div><div style="text-align: justify;">לאחר הרס הבונקר שלנו נדדנו בחזרה לסביבות קופלב. בלכתנו שם ביער ראינו לפתע גרמני גבוה מזוין. כהרף עין תפסנו עמדות ולהפתעתנו הגדולה הוא קרא לנו ביידיש ביתית משלנו: "בואו הנה, אני יהודי מקאלושין!". אף על פי כן תבענו שיניח את נשקו. היה זה יהושע ברמן לבוש במדים גרמניים.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">הסתבר, שהייתה שם מחלקת פרטיזנים חזקה. מנהיגם היה מורה. כאשר הקאלושינאי הביאנו לקבוצה, הוא התרגש מאד מגורלנו. מראנו היה מיסכן – כחושים, לבושי קרעים, נערים, כמעט ילדים עם קני רובים קצרים. את הקנים קיצרנו, כדי להקל על עצמנו לשאתם. בלילה הראשון קבע מנהיג הפרטיזנים פעולה מיוחדת להשגת בגדים בשבילנו. לאחר מכן התחלנו בפרק חיים פעיל ומעניין.</div><div style="text-align: justify;">תפקידנו היה להניח מוקשים במסילת הרכבת שבין שדליץ לצאגלוב. מלאכה זאת עשינו עד סופה של המלחמה.</div><div style="text-align: justify;">מיד לאחר השחרור היה ברצוננו להתגייס לצבא הפולני. ברם הרופא של הועדה שלחנו לנוח. <b>כשחזרנו "הביתה", לקאלושין "קיבלו את פנינו" הנוצרים המקומיים ברציחתו של שמואל לב והסתבר לנו, שאין לנו מה לעשות.</b></div><div style="text-align: justify;">באותו שבוע עברנו את הגבול הצ'כי. בעמל והמאמצים קשים, הגענו, בדרכים בלתי לגאליות, לישראל והייתה לנו הזכות להשתתף במלחמת הקוממיות של מדינת ישראל.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">עדות: האחים שינאלנצקי / רמלה</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div>ראיון בפולנית עם האזרח הזקן ביותר בקאלושין אודות יהודי העיירה.<br />ברקע אפשר לצפות בתמונות מהחיים היהודיים שלפני המלחמה<br /><br /><iframe frameborder="0" height="225" src="http://player.vimeo.com/video/18872144?title=0&byline=0&portrait=0" width="400"></iframe><br /><a href="http://vimeo.com/18872144">Kałuszyn - interview with the oldest citizen</a> from <a href="http://vimeo.com/kingakenig">kinga kenig</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-2831113510452222034?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-72558637074731565062011-09-02T08:14:00.000-07:002011-09-03T11:00:22.289-07:00אנטישמיות ביער<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><div style="text-align: justify;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" /></a>הפרטיזנים הלא-יהודים היו נגועים באנטישמיות, בדרך כלל, ואף באטישמיות חריפה. למעט מספר מקרים יוצאי דופן שנבעו מאישיותו של הפרטיזן או מגישתו הספציפית של מפקד זה או אחר, שלטה האנטישמיות שליטה כמעט מוחלטת באווירה הכללית. </div><div style="text-align: justify;">היהודים שנמלטו מהגטאות חשו את השנאה אליהם ברוב רובם של המקרים, כבר עם צעדיהם הראשונים בתוך היער. אחרי הקשיים האיומים והסיוטים שעברו עליהם בגטאות הם ציפו ליד מושטת מהלוחמים הסובייטים או לקבלת פנים חמימה כפי שמתאים לקבל את פניהם של ניצולים שנרדפים על חייהם על אף היותם חפים מפשע, אבל תוצאת הציפייה הייתה אכזבה צורבת, ולעיתים קרובות – שנאה כבושה שפעפעה מעל פני השטח. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-lK9w11Ug6fg/TmD0zPj9NmI/AAAAAAAAA6k/2bC7ljHKkL4/s1600/Soviet_guerilla.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="http://2.bp.blogspot.com/-lK9w11Ug6fg/TmD0zPj9NmI/AAAAAAAAA6k/2bC7ljHKkL4/s400/Soviet_guerilla.jpg" width="400" /></a></div><div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">שמואל גלר ברח עם ארבעת חבריו מגטו לידה. מבין השיחים הוא ראה אנשים חמושים ענודים אותות סובייטים. הוא רץ לקראתם בשמחה: "זדרווסטווייטיע" [=שלום לכם].</div></div><div style="text-align: justify;">משיכת כתפיים אדישה.</div><div style="text-align: justify;">"ברחנו מהגרמנים, באנו לסייע לכם במאבק נגדם", ניסה את מזלו.</div><div style="text-align: justify;">עקימת אף והפניית מבט הייתה התוספת לקיתון של הצוננים שנתקל בו.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">היה קצין בצבא האדום שהאיר פנים לפרטיזנים היהודים, ואולם אנשי יחידתו, בלארוסים ממזרח ומערב בלארוס, היו ברובם אנטישמים. הם היו מתנפלים על קבוצות יהודים לא חמושים וגם על חמושים, גוזלים את נשקם, בגדיהם ולעיתים גם מוציאים אותם להורג. </div><div style="text-align: justify;">התלונות בפני הקצין גרמו לו לנקוט אמצעים חמורים נגד אנשי יחידתו שהתקיפו יהודים, אבל מקרי ההתקפה שפחתו לא היו בגלל ההתערבות שלו אלא בעיקר בגלל כוחו הגדֵל של גדוד 'ביילסקי' שהרתיע את האויבים הפוטנציאליים.</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://belaruspartisans.blogspot.com/2011/05/1943.html">קרא עוד... </a></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-7255863707473156506?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-37361245914706644502011-09-02T01:26:00.000-07:002011-09-02T07:13:15.634-07:00עלייה ב'<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px;"></span><br /><table background="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SwaOzTtVbQI/AAAAAAAAAiI/9GAC_fvwu2U/s400/Europe2.gif"><tbody>
<tr><td></td><td></td></tr>
</tbody></table><br /><div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: right;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93" style="clear: right; color: #336699; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px;" title="עמדו מנגד" /></a><span lang="HE" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 150%;"></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95" style="clear: right; color: #336699; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px;" title="עצרו או הכניסו לגטאות" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">מספר חודשים לאחר פרסום הספר הלבן פרצה מלחמת העולם השנייה. בן-גוריון קבע כי למרות תמיכתו של היישוב במלחמה בנאצים, ימשיך המאבק בספר הלבן: "עלינו לעזור לאנגלים במלחמתם כאילו לא היה 'ספר לבן', ועלינו לעמוד נגד 'הספר הלבן' כאילו לא הייתה מלחמה".</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span><br /><div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span lang="HE" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 150%;">הלחץ על יהודי אירופה גבר, והעלייה הבלתי לגאלית נמשכה. בשנת 1939 הגיעו לארץ כ-14,000 יהודים, למרות המצור הבריטי על חופי הארץ. חלק מהעולים נתפסו, הוחזקו במעצר ושוחררו רק לאחר שבועות או חודשים. בשנים שלאחר מכן ירד מספר העולים בגלל המלחמה, ובשנים 1943-1941 לא הגיעה לארץ כמעט אף אוניה. בין האוניות שניסו להגיע לארץ הייתה האוניה סטרומה.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-Fc6-vupgIaQ/TmDkOXN4JRI/AAAAAAAAA6g/SlUrJbhfE2I/s1600/image005.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="http://1.bp.blogspot.com/-Fc6-vupgIaQ/TmDkOXN4JRI/AAAAAAAAA6g/SlUrJbhfE2I/s200/image005.jpg" width="200" /></a></div><span lang="HE" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 150%;">בשנת 1942 החל המוסד לעלייה ב' לסייע בהעפלה בדרך היבשה מארצות האיסלאם השכנות לארץ-ישראל: עיראק, לבנון, סוריה, תורכיה ואיראן. משנת 1942 ועד קום המדינה העפילו מארצות אלה יותר מ-5,000 יהודים. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span lang="HE" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 150%;">בתחילת 1940 פרסמו הבריטים את חוק הקרקעות, שהגביל את האפשרות לרכישה חופשית של קרקעות ל-5% בלבד משטחה של ארץ-ישראל. הנהלת הסוכנות החליטה לעשות הכל כדי לעקוף את חוקי הקרקעות, ולרכוש כמה שיותר אדמות, בעיקר בנגב שהיה ריק מיהודים.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: right;"><span lang="HE" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span lang="HE" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 150%;">במשך תקופת המלחמה הוקמו 45 יישובים יהודיים חדשים בכל הארץ: בגליל העליון (מנרה, רמות נפתלי ועוד), בגוש עציון (כפר עציון), בצפון ים המלח (בית הערבה), במישור החוף (שדות ים). בדרום הוקמו שמונה יישובים (ביניהם יד מרדכי, ניצנים ובארות יצחק). בנגב, שברובו חל איסור על רכישת קרקעות והקמת יישובי קבע, הקימה <a href="http://cms.education.gov.il/%D7%9E%D7%95%D7%A1%D7%93%D7%95%D7%AA:%D7%A7%D7%A7%D7%9C">הקרן הקיימת לישראל</a> שלוש תחנות מחקר חקלאיות, שנקראו 'מצפים'. המצפים בחנו את תנאי הקרקע והאקלים לקראת פיתוח חקלאות באזור אבל למעשה היו גם יישובים חדשים. שלושת המצפים: גבולות, בית אשל ורביבים, שימשו לאחר המלחמה כבסיס להקמת יישובים נוספים.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: right;"><span lang="HE" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 150%;"><a href="http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Tziyonut/AliyaBet.htm">קרא עוד על עלייה ב'</a></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-3736124591470664450?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-2299946941697459422011-09-01T19:21:00.000-07:002011-09-01T19:25:03.818-07:00אבי המלכה, חבר המפלגה הנאצית, גזל רכוש של יהודי.<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" /></a>מעשה בגרמני נאצי שרצה לחזור למולדתו מברזיל בשנות ה-30 ומצא תעשיין יהודי שהסכים לעסקה מצילת חיים - המפעל שלו בברלין תמורת מטעי קפה בברזיל. כעת קובע דו"ח מעמיק של בית המלוכה השוודי כי הגרמני, אביה של המלכה הנוכחית, לא בזז רכוש יהודי. טיהור מוחלט? לא בטוח.<br />...<br />לפני כשנה טענה תוכנית התחקירים המרכזית של הטלוויזיה השוודית שסומרלאת עשה את הונו ממפעל מתכת בברלין שהשתייך ליהודי, אפים וכסלר. לפי התחקיר, המפעל עבר לרשות סומרלאת בתוקף תקנות ה"אריזציה" של רכוש היהודים, כלומר מכירה בכפייה, בדרך כלל במחירי דמה מגוחכים, או ללא תשלום, תמורת היתר הגירה לחו"ל. במלים אחרות: אבי המלכה, חבר המפלגה הנאצית, גזל רכוש של יהודי. <br /><br /><a href="http://http//www.haaretz.co.il/hasite/spages/1239527.html">קרא עוד בהארץ...</a></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-229994694169745942?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-63365573904219100392011-08-29T07:09:00.000-07:002011-08-31T19:37:40.266-07:00הצלת הרבי מבלז מגיא ההריגה בפולין<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/--tCp8OSfOy8/TlucmzMVM5I/AAAAAAAAA6c/wGU2EnQuLDM/s1600/%25D7%2590%25D7%2594%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%259F_%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%25A7%25D7%2597.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/--tCp8OSfOy8/TlucmzMVM5I/AAAAAAAAA6c/wGU2EnQuLDM/s200/%25D7%2590%25D7%2594%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%259F_%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%25A7%25D7%2597.jpg" width="152" /></a><br /><div style="text-align: justify;">הייתי אז בבלז. נסעתי מראווא לראש-השנה אל הצדיק נשארתי גם לחג הסוכות. הימים הנוראים וגם חג הסוכות עברו בשקט. רק בהושענא רבה עברו בחפזון כמה מחיל החלוץ הגרמני את בלז והודיעו כי למחרת היום יבוא הצבא הגרמני ויקח בידו את השלטון. אימה גדולה נפלה על כולנו. האדמו"ר החליט מיד להימלט מן העיר בחשכת הלילה ולעבור בחשאי את הגבול, לעבר תחום הכבוש הרוסי. כמנהגו בקודש שאל האדמו"ר מקודם לדעתם של בעלי ההוראה, והם פסקו להלכה, כי זה ענין של פקוח נפשות הדוחה את החג. בליל של שמחת-תורה החלו כל בני הבית ואנשי החצר להתכונן ליציאה. ארזו את החפצים הנחוצים ביותר והטעינו אותם על עגלות. התכונה היתה רבה והבהלה גדולה לאין שיעור. אותה שעה עצמה נכנס ובא האדמו"ר לבית-הכנסת להתפלל תפילת מעריב של חג ולערוך את ההקפות, כאילו לא קרה שום דבר.</div><br /><div style="text-align: justify;"> - מי שלא ראה שמחה זו לא ראה שמחה של מסירות נפש מימיו.</div><div style="text-align: justify;"> בחוץ שררו אימה ומבוכה, רעש ומהומה. בתוך בית-הכנסת המפואר פקד הצדיק על סדר ההקפות לכבוד שמחת-תורה, במתינות ובנחת ובהתלהבות של קדושה. בבלז יש פזמונות וניגונים מיוחדים לכל הקפה והקפה לחוד, והאדמו"ר לא נתן לקצר הדלוג על שום ניגון ופזמון. הרים כל פעם את ידו וציווה לשיר ולרקוד וקהל החסידים רקד ושר עד כלות הנפש. גם אני הייתי בין הרוקדים.</div><div style="text-align: justify;">וכך רקדנו שעה ארוכה, עד שבגמר סדר ההקפות, כנהוג מימים ימימה. הסתכלתי בפני הצדיק ונרעדתי כולי, כי מימי לא זכיתי לראות מראה קלסתר פנים כזה, כמראה מלאך ה צב-אות...</div><div style="text-align: justify;"> אך נסתיימו ההקפות - ובפקודת האדמו"ר ניגשו לארוז את ספרי-התורה המרובים בבית-הכנסת, (כמאה וחמישים במספר), כדי להעביר אותם למקום בטוח ואכן, ספרי-התורה הועברו אז לראווה-רוסקה, אשר היתה אז באזור הכיבוש הרוסי.</div><div style="text-align: justify;"> האדמו"ר מבלז אמר לכל אחד "גוט יום-טוב !", וביקש למזוג לו שתי כוסות יין לקידוש. כדי לקיים בדרך זו "קידוש במקום סעודה". שעת היציאה דחקה ולא היתה שהות לערוך סעודת יום-טוב. אמר הרבי לתת לו את הכובע (קאפילוש) של חול והוסיף : - עתה נלבוש כלי-גולה ("לאמיר אנטוען די כלי-גולה").</div><div style="text-align: justify;"> בזאת ניתן האות להתחלתו של מסע-ההצלה, בחשכת הלילה עברה שיירת הצדיק עם כל בני משפחתו את קו הגבול הגרמני-רוסי, והגיעה בשלום לעיירה סקוהל, אשר שכנה מעבר לגבול הזה. סקוהל היתה התחנה הראשונה בדרך הנדודים הארוכה 'של האדמו"ר מבלז.</div><div style="text-align: justify;"> כך ניצל הצדיק מבלז ברגע האחרון מעירו וקהילתו, על סף החורבן ממש. לאחר שהרבי הצליח להעביר את ביתו ומקום- מושבו הגיעו אליו ידיעות איומות ומדהימות על החורבן שחוללו הנאצים הרשעים בבלז, <b>מיד עם כניסתם לעיר. ראשית כל דבר החלו לחפש אחרי האדמו"ר ובני-ביתו, על פי עצתם של הפורעים האוקראינים במקום</b>. משלא מצאו איש בבית הרבי ניגשו לחלל ולהרוס את בית-הכנסת העתיק והאיתן. מלאכת-הרס זו לא עלתה להם בנקל. פעמיים השליכו הרשעים אש בבנין הקדוש והבנין לא נשרף. הם ניסו להרסו בפיצוץ של דינאמיט והבנין לא התמוטט.</div><div style="text-align: justify;">השתוממו הרשעים מאד וגם נבהלו מכך. הצוררים הגרמנים <b>יחד עם עוזריהם האוקראינים</b> פחדו להמשיך בפעולות ההרס והם הוציאו צו, שהיהודים עצמם יפרקו לאט לאט את בנין בית-הכנסת, למטרה זו נתגייסו פלוגות של עובדי-כפיה יהודים, אשר כל אחד מהם קבל מכסה יומית, כמה לבנים הוא מחוייב לפרק ולאסוף מבין-הריסות בית-הכנסת.</div><div style="text-align: justify;">כפי שזה נמסר מפיו של יושב-ראש "מועצת היהודים" (יודען-ראט) בבלז, ד"ר טויבר, אשר הוא עצמו היה פליט מקראקא ונשאר בבלז, התהלכו אגדות נפלאות בין האוכלוסין הגויים שבעיר בקשר להריסת בית-הכנסת העתיק והמפואר.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- בערבים, לאחר שקיעת החמה מופיעה איזו דמות של זקן בין תלי ההריסות - כך שוחחו הגויים בינם לבין עצמם ופחדו להתקרב למקום הזה.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- בעיני ראיתי יהודי זקן המסתובב בין החורבות ובוכה בקול רם - נשבע בהן-צדקו מישהו מבין השכנים הגויים, אשר נחפז למשרד ה"יודן ראט" בבלז לספר על כך, כה סיפרו בני העממיים של בלז, אשר בית הכנסת הישן הזה ואף חצר האדמו"ר ("המגיד", בלשונם) היו מקודשים ונערצים גם בעיניהם, מזה דורי דורות. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">מתוך: הצלת הרבי מבלז מגיא ההריגה בפולין </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">משה יחזקאלי </span></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-6336557390421910039?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-16226177227219166372011-08-26T06:28:00.000-07:002011-12-13T17:32:10.544-08:00אחיות<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div id="div1"><table background="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SwaOzTtVbQI/AAAAAAAAAiI/9GAC_fvwu2U/s400/Europe2.gif"><tbody><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" title="עמדו מנגד" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" title="עצרו או הכניסו לגטאות" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" title="איימו על יהודים" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" title="מנעו השכלה" /></a></td></tr><tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" title="עיוותו דין" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" title="הסגירו" /></a></td> </tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpO-Y23qFI/AAAAAAAAAfY/EPhCphk94QY/s200/seniorsite.png" title="גרשו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A1%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNElPuM0I/AAAAAAAAAeI/mW5Wx_W3Lvk/s200/ancienttempleruin.png" title="הרסו בתים" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" title="אחר" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" title="הכו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" title="שדדו רכוש" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" title="ירו" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%A8%D7%A4%D7%95"></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D"></a></td><td></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%91%D7%95"></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%98%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%95"></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%95%20%D7%91%D7%90%D7%9E%D7%A6%D7%A2%D7%95%D7%AA%20%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94"></a></td></tr></tbody></table></div><div align="justify"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: justify;" trbidi="on">'אחיות' - סיפורה של מרים שטרסברג לבית וידמאן שנולדה בבוריוועץ (Borivtsi) בוקובינה גדלה בקוצמן (Kitsman) בוקובינה ובהיותה בת 10 גורשה יחד עם כל משפחתה לטרנסניסטריה.</div><div dir="rtl" style="text-align: justify;" trbidi="on">הוריה אסתר, אליעזר דב ואחיה אברהם גוועו ברעב יום אחר יום בהורודוק (Horodek) מצפון למוגילב, אברהם דוב בן י"ג שנים גווע ב-כ"א בתשרי תש"ג, אליעזר יצחק בכ"ב בתשרי תש"ג ואסתר בכ"ג בתשרי תש"ג. אחיה זאב מת ממחלת הטיפוס ומרעב בי"ד בשבט תש"ג בלוצ'ינץ (Luchynets'), אחותה ציפורה נרצחה בברשאד (Bershad) שעל גדת הבוג (Bug). האחיות שרה, מינה ומרים שרדו והקימו את ביתן בישראל.</div><div dir="rtl" style="text-align: justify;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-7cpPj3-frFc/TlemQTfLRmI/AAAAAAAAA6Y/Ii6n3MMdh9k/s1600/5Faces1s.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="98" qaa="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-7cpPj3-frFc/TlemQTfLRmI/AAAAAAAAA6Y/Ii6n3MMdh9k/s200/5Faces1s.jpg" width="200" /></a></div>כל יהודי בוריוועץ נרצחו בלילה אחד י"ג בתמוז תש"א בידי שכניהם הרומנים. את הגירוש מקוצמן לטרנסניסטריה ניהלו וביצעו הרומנים בשבת חול המועד סוכות תש"ב. בדרך הם שדדו והרעיבו למוות את המגורשים.<br />לאחר המלחמה, מרים ומינה מגיעות עם 'רכבת הילדים' חזרה לרומניה. שרה בשל גילה הבוגר מורדת מהרכבת ונשארת במוגילב. האחיות נפגשות שוב ב-1946 בארץ ישראל.</div><div dir="rtl" style="text-align: justify;" trbidi="on">שרה הלכה לעולמה לפני עשרים ושלוש שנים, מינה הסתלקה לפני שלוש שנים. את סיפור האחיות לבית וידמאן סיפרה מרים בירושלים כשמלאו לה שמונים.<br /><br />צבי שורצמן<br />אב תשע"א</div><br /><div style="height: 470px; width: 470px;"><object height="470" width="470"><param name="movie" value="http://embedr.com/swf/slider/sisters/470/470/0x7e858c/false/wide"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://embedr.com/swf/slider/sisters/470/470/0x7e858c/false/wide" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" width="470" height="470" wmode="transparent"></embed></object><a href="http://embedr.com/playlist/sisters" style="background: transparent url(http://embedr.com/img/embedr-custom-video-playlists.gif); float: right; height: 35px; margin: 0; outline: none; padding: 0; position: relative; top: -35px; width: 115px;" target="_blank"><span style="display: none;">Build your own custom video playlist at embedr.com</span></a></div></div></div></div><br /><br />עותק נוסף מהראיון הועלה ל-VIMEO<br /><br /> <object data="http://vimeo.com/hubnut/?user_id=user2695820&color=00adef&background=000000&fullscreen=1&slideshow=0&stream=channel&id=243703&server=vimeo.com" height="346" type="application/x-shockwave-flash" width="462"> <param name="quality" value="best" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="scale" value="showAll" /><param name="movie" value="http://vimeo.com/hubnut/?user_id=user2695820&color=00adef&background=000000&fullscreen=1&slideshow=0&stream=channel&id=243703&server=vimeo.com" /></object></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1622617722721916637?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-39344840679500891532011-08-16T10:07:00.000-07:002011-08-16T22:51:35.073-07:00חיי פרטיזן<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%94" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpQGL-C72I/AAAAAAAAAgA/8iQuGnUui9o/s200/jewishquarter.png" /></a></div>לפני כמה חודשים הניחה גילה מזכירת ארגון הפרטיזנים על שולחני מעטפה מאת אלכסנדר שריד. המעטפה הכילה שיר ברוסית ותווים בכתב יד. צורף גם הסבר בעברית כי מדובר בשיר שנכתב והולחן על ידי השולח וכי פרטיזנים נהגו לשיר אותו בחורף 1943 ביערות פולסיה ביחידת הפרטיזנים 'לגונוב' שבאותה עת התמקמה במרחב הלחימה של אוגדת הגנרל מאיור אלכסיי פיודורוב.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-kwqgNPoEWEQ/Tkqadv9CHHI/AAAAAAAAA6U/Oh2cCzk0BJc/s1600/Sarid2C.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;" target="_blank"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-kwqgNPoEWEQ/Tkqadv9CHHI/AAAAAAAAA6U/Oh2cCzk0BJc/s200/Sarid2C.jpg" target="_blank" width="140" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">לחץ כדי להגדיל</td></tr>
</tbody></table>בשנים האחרונות אנחנו מעודדים פרטיזנים ובני משפחותיהם לשתף אותנו בסיפורים, יצירות ובאביזרים הנמצאים ברשותם ומעלים אותם לאתרי האינטרנט של ארגון הפרטיזנים בישראל.<br />- <a href="http://www.thepartisan.org/">אתר הפרטיזנים, לוחמי המחתרות והגטאות</a><br />- <a href="http://www.antinaziresistance.org/Apps/WW/Page.aspx?ws=cfda0459-dc1a-471e-a2b4-8c9bfc8bd5d2&page=4f609bc3-5b85-46e4-a7e9-df836469aa7d">אתר ההתנגדות היהודית בשואה</a></div>כיוון שאינני קורא רוסית ואף לא תווים חייגתי לאלכסנדר שלא שכח לצרף את מספר הטלפון שלו וכך נחשפתי ל<a href="http://www.kidron.org.il/uploaded/1-44.pdf">סיפור התנגדות מיוחד</a>. שבו מעורבים גם לוחמים-משוררים.<br /><br /><div style="text-align: justify;">עברו חודשיים ולמייל שנשלח אלי על ידי סיוון בתו של אלכסנדר צורף קובץ קול. מיהרתי להשמיעו ובמשרד התפשטו צלילי השיר 'חיי פרטיזן' בביצועה של טטיאנה. הביצוע ה'הימנוני' תפס אותי מיד למרות שלא הבנתי מילה שכן השיר בוצע בשפת המקור, רוסית.</div><div style="text-align: justify;">ביקשתי מסיוון תרגום לעברית ובתוך כמה ימים התיישב מולי אלכסנדר שריד-שוורצבלט בכבודו ובעצמו ובידיו הרועדות דף בכתב ידו עם התרגום לעברית.</div><br /><div style="text-align: justify;">החלטתי לפרסם את 'חיי פרטיזן' באמצעות סרטון/מצגת שברקע שלו מצטיירים רישומי פחם של אלכסנדר אחר שהלך השנה לעולמו הרי הוא אלכסנדר בוגן שבעצמו היה מפקד יחידת פרטיזנים ביערות רודניקי ובין לבין רשם באמצעים הדלים שעמדו לרשותו את חיי הפרטיזנים ביער.</div><br /><div style="text-align: justify;">היה קשה להתאים כיתוביות בעברית לביצוע הקולי של טטיאנה וביקשתי את עזרתו של דב. דב הוא פרטיזן קשוח הנוהג להגיע למשרדנו לפחות פעם בשבוע.<br /></div><div style="text-align: justify;">- דב, אתה יודע רוסית ?</div><div style="text-align: justify;">- איזו שאלה ענה והצית עוד סיגריה.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">השמעתי לו את השיר והבטתי בעיניו שלא במפתיע החלו לדמוע.<br />'אני זוכר את השיר' אמר בקול חנוק.<br />'זה גם הסיפור שלי, את משפחתי גרשו ורצחו'.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">בהשמעה השניה כבר שמעתי דואט. טטיאנה בקולה העמוק ודב בקולו הסדוק.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">אני לא בטוח שהתרגום הסופי אכן נאמן למקור.<br />כך או כך, לי השיר הזה עושה משהו.<br /><br />שיפטו בעצמכם.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">צביקה שורצמן<br />ט"ו באב תשע"א</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="286" src="http://www.youtube.com/embed/Q2WTKBHs7HI" width="450"></iframe></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-3934484067950089153?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-73834218910017294682011-05-26T02:18:00.000-07:002011-05-26T02:25:22.713-07:00מחקר: הצלב האדום והוותיקאן סייעו לאלפי פושעים נאצים לברוח מעונש<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/images/printed/P260511/a.b.2605.20.1.9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="135" src="http://www.haaretz.co.il/hasite/images/printed/P260511/a.b.2605.20.1.9.jpg" t8="true" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="t15B">ספר חדש המתבסס על מסמכים שנחשפו לראשונה מגלה שהיקף העזרה לנאצים היה גדול בהרבה מהידוע עד כה</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="t15B">ספר חדש המקבץ ראיות ממסמכים שטרם פורסמו מגלה כי הצלב האדום והוותיקאן סייעו לאלפי פושעי מלחמה נאצים להימלט אחרי מלחמת העולם השנייה. הצלב האדום הודה אמנם בעבר כי מאמציו לסייע לפליטים אחרי המלחמה נוצלו בידי פושעי מלחמה נאצים בשל מספר הפליטים הגדול שביקשו סיוע. עם זאת, המחקר החדש, שאוגד בספר "נאצים נמלטים: כיצד נמלטו תלייניו של היטלר ממשפט", מצביע על כך שמספר פושעי המלחמה הנמלטים היה גבוה בהרבה ממה שהיה ידוע בעבר. <br /><a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1229295.html">קרא עוד בהארץ מה-26.05.11</a></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-7383421891001729468?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-76140225939223319212011-03-06T04:16:00.000-08:002011-03-06T04:28:13.487-08:00כרזות ז-3 ו ז-4 חטיבת רמון כוכב יאיר<a href="http://3.bp.blogspot.com/-JN7c9gNSk1E/TXN8Qev860I/AAAAAAAAAwA/3JSv-B148Cg/s1600/%25D7%25A2%25D7%2591%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2594%2B%25D7%2591%25D7%25A4%25D7%2595%25D7%2598%25D7%2595%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%25A4%2B-%2B%25D7%25A9%25D7%2599%25D7%25A4%25D7%2595%25D7%25A5%2B2%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg"><img style="WIDTH: 143px; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580940985816116034" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-JN7c9gNSk1E/TXN8Qev860I/AAAAAAAAAwA/3JSv-B148Cg/s200/%25D7%25A2%25D7%2591%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2594%2B%25D7%2591%25D7%25A4%25D7%2595%25D7%2598%25D7%2595%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%25A4%2B-%2B%25D7%25A9%25D7%2599%25D7%25A4%25D7%2595%25D7%25A5%2B2%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg" /></a><br />1<br /><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-2QspjcQ82Ug/TXN8IH-Bs7I/AAAAAAAAAv4/yeXfwXZSENc/s1600/%25D7%259C%25D7%2595%25D7%2592%25D7%2595_%25D7%25A9%25D7%259C_%25D7%2599%25D7%2595%25D7%259D_%25D7%2594%25D7%2596%25D7%2599%25D7%259B%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%259F_%25D7%2595%25D7%2599%25D7%2595%25D7%259D_%25D7%2594%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%2590%25D7%2594%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg"><img style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 122px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580940842262180786" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-2QspjcQ82Ug/TXN8IH-Bs7I/AAAAAAAAAv4/yeXfwXZSENc/s200/%25D7%259C%25D7%2595%25D7%2592%25D7%2595_%25D7%25A9%25D7%259C_%25D7%2599%25D7%2595%25D7%259D_%25D7%2594%25D7%2596%25D7%2599%25D7%259B%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%259F_%25D7%2595%25D7%2599%25D7%2595%25D7%259D_%25D7%2594%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%2590%25D7%2594%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg" /></a><br />2<br /><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/-k-_1ijbPUvg/TXN7ujLrupI/AAAAAAAAAvg/dZwGOvL8Gzg/s1600/shir%2B-%2Bphoto%2Bshop%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg"><img style="WIDTH: 143px; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580940402890619538" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-k-_1ijbPUvg/TXN7ujLrupI/AAAAAAAAAvg/dZwGOvL8Gzg/s200/shir%2B-%2Bphoto%2Bshop%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg" /></a> <br />3<br /><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/-7-Q8_hrq_uo/TXN71M6X_LI/AAAAAAAAAvo/4prftZAeR3Y/s1600/%25D7%2599%25D7%2595%25D7%259D%2B%25D7%2594%25D7%2596%25D7%259B%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%259F%2B%25D7%259C%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%2590%25D7%2594%2B%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2592%25D7%2591%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%2594%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg"><img style="WIDTH: 143px; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580940517171526834" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-7-Q8_hrq_uo/TXN71M6X_LI/AAAAAAAAAvo/4prftZAeR3Y/s200/%25D7%2599%25D7%2595%25D7%259D%2B%25D7%2594%25D7%2596%25D7%259B%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%259F%2B%25D7%259C%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%2590%25D7%2594%2B%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2592%25D7%2591%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%2594%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg" /></a><br /><br />4<br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-pzntuI2ZZn0/TXN8BIB9WEI/AAAAAAAAAvw/emWhra6Y89A/s1600/%25D7%259B%25D7%25A8%25D7%2596%25D7%2594%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg"><img style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 143px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580940722019588162" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-pzntuI2ZZn0/TXN8BIB9WEI/AAAAAAAAAvw/emWhra6Y89A/s200/%25D7%259B%25D7%25A8%25D7%2596%25D7%2594%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg" /></a><br />5</div><div><br /> </div><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/-dbVaVDpOXjU/TXN7ge-jc8I/AAAAAAAAAvQ/mrxLbJMxU84/s1600/KRAZA.jpg"><img style="WIDTH: 143px; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580940161243640770" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/-dbVaVDpOXjU/TXN7ge-jc8I/AAAAAAAAAvQ/mrxLbJMxU84/s200/KRAZA.jpg" /></a> <br />6<br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-B8zMkSebY6M/TXN7ZuMV4YI/AAAAAAAAAvI/MbUd0EYaX34/s1600/AlonShoshan.jpg"><img style="WIDTH: 143px; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580940045068919170" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-B8zMkSebY6M/TXN7ZuMV4YI/AAAAAAAAAvI/MbUd0EYaX34/s200/AlonShoshan.jpg" /></a><br />7<br /><div><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/-ZFg9x5E8tck/TXN7nYtclcI/AAAAAAAAAvY/Cm0RpqAVgik/s1600/KRAZA%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg"><img style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 144px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580940279820359106" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/-ZFg9x5E8tck/TXN7nYtclcI/AAAAAAAAAvY/Cm0RpqAVgik/s200/KRAZA%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%25A7.jpg" /></a><br /><br />8<br /><br /><br /><br /><br /><div></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-7614022593922331921?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-31772583228517695462011-02-09T14:44:00.000-08:002011-02-13T00:34:51.845-08:00יִהיֶה - מיזם לעיצוב כרזה מאוחדת ליום השואה וליום הזיכרון לחללי מערכות ישראל<div dir="rtl" style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: right" trbidi="on">לקראת יום השואה ויום הזיכרון מוצע בזה לבתי ספר מיזם 'יִהיֶה' (יום השואה יום הזיכרון). לעיצוב כרזת מאוחדת ליום השואה וליום הזיכרון לחללי מערכות ישראל.</div><div dir="rtl" style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: right" trbidi="on">מיזם זה יכול להתבצע כמה שבועות לפני יום השואה ויום הזיכרון לחללי צה"ל, ימים שבהם מתקיימות בבתי הספר פעילויות שונות המאזכרות את יום השואה, יום הזיכרון ואת הקשר ההדוק ביניהם.</div><div dir="rtl" style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: right" trbidi="on">הפעילות במיזם 'יִהיֶה' משלבת למידה רגילה ואמנות גראפית מיחשובית בסיסית שמתאימה לשכבת גיל רחבה בחטיבות הביניים ובתיכונים כאחד.</div><div dir="rtl" style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: right" trbidi="on"><br /></div><div dir="rtl" style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: right" trbidi="on"><b>הפעילות</b><br />מורים - הכרזה על תחרות לבחירת כרזת 'יִהיֶה' בית ספרית.<br />מורים, תלמידים - למידה ואזכור שני ימי הזיכרון בהוראה פרונטלית רגילה.<br />מורים, תלמידים - הדרכת wordle והדרכת שימוש בסיסי בתוכנת Photoshop בכיתת מחשבים.<br />תלמידים - קריאת טקסטים בנושא השואה והגבורה (ר' דוגמאות בסוף הרשימה)<br />תלמידים - גיבוש הרעיון, עיצוב הכרזה, הגשת קובץ jpg עם הסבר לכתובת: <a href="mailto:todanet@gmail.com">todanet@gmail.com</a><br />ועדת בית ספרית - בחירת שלושת הכרזות הזוכות.<br />הדפסת והפצת הכרזה שנבחרה ככרזה הבית ספרית.<br /><br /><b>נתונים</b><br />גודל הכרזה להדפסה - 50/70 ס"מ בפרישה אופקית או אנכית.<br />תוכן הטקסט בכרזה- ערבול ועיצוב טקסט באמצעות Wordle<br />עיצוב גראפי תמונה, טקסט וסמל בית הספר באמצעות Photoshop<br /><br /><b>Wordle קומפוזיציות טיפוגרפיות אוטומטיות</b><br />תוכנה אינטראקטיבית מבית IBM המופעלת באתר wordle.net<br /><a href="http://wordle.net/">Wordle</a> מאפשר ליצור ענן תגיות בפורמטים שונים. אפשר להציג את ענן התגיות בצבעים שונים ובתצורות שונות<br /><a href="http://wordle.net/">מחייב</a> התקנת רכיבי ג'אוה במחשב האישי.<br />קרא על התוכנה והאפשרויות <a href="http://www.holesinthenet.co.il/archives/898">בבלוג של גל מור</a><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/__8pWjna3Ug8/TVJWRPcWfdI/AAAAAAAADa4/LAYCPyrJHCA/s1600/YOYA3.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5571610543213936082" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 439px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 314px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__8pWjna3Ug8/TVJWRPcWfdI/AAAAAAAADa4/LAYCPyrJHCA/s400/YOYA3.gif" border="0" /></a></div><div dir="rtl" style="TEXT-ALIGN: right" trbidi="on"><b>אפקטים מיוחדים ב Wordle</b><br />חיבור מילים למשפט באמצעות הסימן "~" למשל: יום~הזיכרון~לחללי~מערכות~ישראל<br />כדי להגדיל את הפונט יש לשכפל את אותו משפט/מילה פעמים רבות<br />כדי להסיר מילה מהענן: קליק ימני על המילה > Remove<br />בעברית אפשר להשתמש גם בפונט Lucida Sans<br />אפשר לעצב מערכת צבעים אישית בעזרת Color > Custom Palette<br />אפשר למיין את התוכן בסדר אלפא - ביתי<br />אפשר לשלב מילים בכמה שפות באמצעות הפונטים העבריים (SBL Hebrew ו Lucida Sans)<br /><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold">מקורות לטקסטים אפשריים לערבול ועיצוב</span> ב <span style="FONT-WEIGHT: bold">Wordle</span><br /><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%9F_%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%95%D7%9C%D7%92%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%94">יום הזיכרון לשואה ולגבורה</a> - ויקיפדיה<br /><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%9F_%D7%9C%D7%97%D7%9C%D7%9C%D7%99_%D7%9E%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C">יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל</a> - ויקיפדיה<br /><a href="http://www.gvura.org/">אתר הגבורה</a> - גיבורי ישראל לדורותיהם<br /><a href="http://www.daat.ac.il/daat/ruach/shoah/mashmaut.htm">משמעות השואה</a> - דעת<br /><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C">ישראל </a>- ויקיפדיה<br /><a href="http://www.knesset.gov.il/docs/heb/megilat.htm">מגילת העצמאות</a> - הכנסת<br /><a href="http://www.knesset.gov.il/holidays/heb/hatikva.htm">שירת התקווה</a> - הכנסת<br /><a href="http://www1.yadvashem.org/heb_site/heb_about_holocaust/heb_faqs/heb_faqs_1.html">מהי השואה</a> - יד ושם<br /><a href="http://www.ylas.org/117983/%D7%9E%D7%99%D7%96%D7%9D">מיזם</a> - ילדות אבודה<br /><a href="http://www.antinaziresistance.org/Apps/WW/page.aspx?ws=cfda0459-dc1a-471e-a2b4-8c9bfc8bd5d2&page=d376ff94-4ed4-4117-8444-b784f4526a01&fol=8972198a-1faa-4103-83a9-7966327fef69&code=8972198a-1faa-4103-83a9-7966327fef69">התנגד מי ש...</a> - חיים גורי<br /><a href="http://lib.cet.ac.il/Pages/sub.asp?item=1319">מחנות השמדה</a> - מטח<br /></div><div class="separator" dir="rtl" style="CLEAR: both; BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: center" trbidi="on"><br /></div><div class="separator" dir="rtl" style="CLEAR: both; TEXT-ALIGN: center" trbidi="on"><a style="MARGIN-LEFT: 1em; MARGIN-RIGHT: 1em" href="http://1.bp.blogspot.com/-Fd3ZM56_eOQ/TVUCa2TV2sI/AAAAAAAAAvE/TPidZmpo5yo/s1600/yhyh5.jpg" imageanchor="1"><img height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/-Fd3ZM56_eOQ/TVUCa2TV2sI/AAAAAAAAAvE/TPidZmpo5yo/s400/yhyh5.jpg" width="281" border="0" h5="true" /></a></div><div class="separator" dir="rtl" style="CLEAR: both; BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: center" trbidi="on"></div><div class="separator" dir="rtl" style="CLEAR: both; BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: center" align="right" trbidi="on"></div><div class="separator" dir="rtl" style="CLEAR: both; BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: right" align="right" trbidi="on">Wordle צעד אחר צעד<br />היכנס לאתר wordle.net ובדוק את האפשרות Create<br />אם משהו לא עובד בדוק את הקישור ? Not Working<br />הדבק את הטקסט שבחרת לערבל וחבר מילים למשפטים בעזרת הסימן "~"</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-3177258322851769546?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-1101798941967858012011-01-27T05:59:00.000-08:002011-01-27T06:01:24.826-08:00סיפורה של אנית המעפילים דריאן 2<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">בסתיו 1939 יצאו מברטיסלאבה (סלובקיה) 1,100 עולים בספינת נהר, כדי להסיעם בדנובה עד לסולינה (רומניה). שם היו אמורים שליחי המוסד לעלייה ב' להכין להם אניית-ים להסעתם לארץ-ישראל. אולם בגלל פרוץ מלחמת-העולם השנייה, נשתבשו סדרי העבודה של המוסד, ואניית-הים לא הגיעה לסולינה. העולים הפליגו בדנובה עד לגבול יוגוסלביה ושם עלו על שולש ספינות יוגוסלביות. בדצמבר 1939 הקדים נהר הדנובה לקפוא והספינות הפסיקו את מסען ונכנסו לחנייה בקלדובו, נמל קטן ביוגוסלביה.<br /><a href="http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1697">קרא עוד ב'דעת'...</a></div><br /><iframe title="YouTube video player" class="youtube-player" type="text/html" width="450" height="367" src="http://www.youtube.com/embed/cYqGUusL-cI" frameborder="0" allowFullScreen></iframe></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-110179894196785801?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-15438564727987768442011-01-26T10:24:00.000-08:002011-01-26T10:35:00.804-08:00שואת קהילת אינדונזיה<div align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a><a href="http://download.hebrewbooks.org/downloadhandler.ashx?req=5364"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a><a href="http://download.hebrewbooks.org/downloadhandler.ashx?req=5364"></a><br /><div>הם נכלאו במחנות ריכוז, הועבדו בעבודות פרך, הורעבו ונרצחו. זרועו הארוכה של השלטון הנאצי השיגה יהודים גם במזרח הרחוק, אבל זה 65 שנים מסתובבים ניצולי קהילת אינדונזיה בתחושה שאין מי שיכיר בסבלם .</div><div>זוועות השואה שפגעה בעיקר ביהודי אירופה, האפילו על סבלן של קהילות יהודיות מחוצה ליבשת. לכן לא רבים יודעים כי במלחמת העולם השנייה נפגעו יהודים במקומות נוספים בעולם. במזרח הרחוק, למשל, נרצחו יהודים בידי היפנים, בעלי בריתם של הנאצים.<br /><br /></div><div>באופן מיוחד סבלה קהילת יהודי אינדונזיה - אחת הקהילות הקטנות במזרח. אתמול (יום ב') הסתיים כנס אקדמי ראשון מסוגו באוניברסיטת חיפה, שדן בגורלם של יהודי מדינת האיים, ובהתעלמות מהסבל שהיה מנת חלקם בשנים ההן. </div><div><a href="http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4005502,00.html">עוד...</a></div><div><br /></div><div> </div><div><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1543856472798776844?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-66796184923136833452010-10-30T20:09:00.000-07:002010-10-30T21:39:17.236-07:00התנגדות יהודית בשואה<div style="TEXT-ALIGN: right" dir="rtl" trbidi="on"><div style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none">התנגדות יהודית בשואה, מיזם חינוכי לתלמידי חט"ב<br />מהי התנגדות ?<br />כדברי המשורר איש הפלמ"ח חיים גורי:</div><div style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none">התנגד מי שהבריח כיכר לחם<br />התנגד מי שלימד בחשאי<br />התנגד מי שכתב והפיץ עלון מחתרתי, שהזהיר וקרע אשליות<br />התנגד מי שהגניב ספר תורה<br />התנגד מי שזייף תעודות "אריות", שהעניקו חיים<br />התנגד מי שהבריח נרדפים מארץ לארץ<br />התנגד מי שכתב את הקורות וטמן בחול<br />התנגד מי שהושיט עזרה לראוי לה ממנו<br />התנגד מי שאמר מילים שקרבו את קצו<br />התנגד מי שקם בידיים ריקות על הורגיו<br />התנגד מי שקישר בין הנצורים והבריח הוראות ומספר כלי נשק<br />התנגד מי ששרד התנגד מי שלחם עם נשק ביד ברחובה של עיר, בהרים וביער<br />התנגד מי שהתקומם במחנות המוות<br />התנגד מי שמרד בגטאות, בין קירות נופלים, במרד הנואש ביותר, שידע עם המורד מעודו.<br /></div><p style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none" align="center"><a href="http://www.antinaziresistance.org/"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TMzdODAAqQI/AAAAAAAAAuc/iLk8c61SOf8/s320/Hitnagdut.bmp" width="320" height="176" nx="true" /></a></p><div style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none"><a style="MARGIN-BOTTOM: 1em; FLOAT: right; MARGIN-LEFT: 1em; CLEAR: right; cssfloat: right" href="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TMzdODAAqQI/AAAAAAAAAuc/iLk8c61SOf8/s1600/Hitnagdut.bmp" imageanchor="1"></a></div><div style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none">המשימה:<br />קרא סיפור, סרט, מאמר המתאר סיפור התנגדות בשואה.<br />בדוק האם הסיפור טרם פורסם <a href="http://www.antinaziresistance.org/Apps/WW/Page.aspx?ws=cfda0459-dc1a-471e-a2b4-8c9bfc8bd5d2&page=4f609bc3-5b85-46e4-a7e9-df836469aa7d">באתר ההתנגדות היהדית</a>.</div><div style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none">הגש כמסמך טקסט, שיר, מנגינה, ציור, פיסול, קליפ פוטוסטורי 3, שילוב: צילום/ציור, שיר/ראיון,מנגינה (עבודה יחידנית או קבוצתית).<br />עבודות התנגדות נבחרות יפורסמו באתר ההתנגדות היהודית בשואה.<br />עבודות נבחרות המכילות מוטיב של רוע מצד השכנים (לא נאצים) או סיפורי הסתכנות והצלה יפורסמו גם באתר סגלה.<br />תלמידים מצטיינים יצטרפו <a href="http://www.thepartisan.org/home/doc.aspx?mCatID=68516&mCatID2=0">למסע לאתרי זיכרון </a>יום סיור בין אנדרטאות התנגדות </div><div style="BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-RIGHT: medium none"></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-6679618492313683345?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-87625005242704324102010-10-01T00:57:00.000-07:002010-10-01T01:11:45.793-07:00כך הקריבה בלגיה את יהודיה<div align="left"><br /></div><div align="right"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"></a><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A0%D7%A7#.D7.94.D7.A1.D7.95.D7.A3"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A0%D7%A7#.D7.94.D7.A1.D7.95.D7.A3"></a><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A0%D7%A7#.D7.94.D7.A1.D7.95.D7.A3"></a>השאלה הראשונה שצריכה להישאל היא למה זה לקח כל כך הרבה זמן. לפני כשלושה שבועות, 62 שנה אחרי תום מלחמת העולם השנייה, פירסמה ועדת היסטוריונים שמונתה על ידי ממשלת בלגיה, דו”ח מקיף על חלקן של הרשויות ברדיפת היהודים ובגירושם בזמן המלחמה. במלים אחרות, הוועדה מונתה כדי לחקור את היקף שיתוף הפעולה של המדינה הבלגית עם גרמניה הנאצית.<br /><br />“מרבית הבלגים אינם מודעים לחומרת הרדיפות שעברו יהודי המדינה”, נכתב בהחלטת הסנאט הבלגי מאוקטובר 2002 בדבר הקמת הוועדה. “מדוע היתה צריכה לחלוף חצי מאה כדי לדון בחלק הזה של עברנו? זהו תפקידו של הסנאט לשמר את זיכרון רצח העם, בהסתמך על עובדות שאינן ניתנות לערעור. זוהי חובתנו כלפי הדורות הבאים”. </div><div align="left"><br /></div><div align="left"></div><div align="left"><br /></div><div align="right">למאמר המלא <a href="http://www.adi-schwartz.com/HE/?page_id=247">בבלוג של עדי שוורץ</a></div><div align="left"> </div><div align="left"></div><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 286px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522986318032142642" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TKWWy1GmATI/AAAAAAAAAsU/3Zav4VBEhrI/s400/38232.jpg" /> <p align="left">Teachers escort children from the Nos Petits Jewish kindergarten on an excursion<br /><br />Date: 1942 - 1945<br />Locale: Brussels, [Brabant] Belgium; Bruxelles<br />Credit: United States Holocaust Memorial Museum, courtesy of Olivia Mattis<br />Copyright: United States Holocaust Memorial Museum </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-8762500524270432410?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-86899767886666320242010-10-01T00:32:00.000-07:002010-10-01T00:43:09.538-07:00השכן ההולנדי הסגיר את אנה פרנק<div align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"></a><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A0%D7%A7#.D7.94.D7.A1.D7.95.D7.A3"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A0%D7%A7#.D7.94.D7.A1.D7.95.D7.A3"></a><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A0%D7%A7#.D7.94.D7.A1.D7.95.D7.A3"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 169px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522978303524061842" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TKWPgUu9wpI/AAAAAAAAAsM/f_f7VWhNlFs/s200/250px-Anne_Frank_stamp.jpg" /></a> ב-4 באוגוסט 1944, כתוצאה מהלשנה של אחד משכניה ההולנדים, נודע לגרמנים על הסתתרותה של המשפחה. המשטרה הגרמנית, מלווה במשתפי פעולה הולנדים, פרצה לדירה ולמקום המחבוא. השוטרים בזזו את דברי הערך, ניערו תיקים ואז נפלו כתבי אנה על הרצפה. כך נשארו רשימותיה של אנה בבית האחורי. המסתתרים נשלחו תחילה למחנה וסטרבורק ומשם במשלוח האחרון לאושוויץ.<br /><br />אדית פרנק, אמה של אנה, נפטרה באושוויץ מתשישות ורעב.<br />מר ואן דאן מצא את סופו בתאי הגז.<br />כאשר הכוחות הסובייטיים התקרבו אל אושוויץ, היה פטר ואן דאן בין אלו שנלקחו מאושוויץ למאוטהאוזן שבאוסטריה. הוא נפטר ב-5 במאי 1945 (שלושה ימים בלבד לפני השחרור).<br />מר דוסל נפטר בנוינגמה.<br />בסוף אוקטובר נשלחו אנה ומרגוט למחנה ברגן-בלזן, מחנה שנתמלא עד אפס מקום בעצורים שפונו ממחנות אחרים. אנה ומרגוט חלו בטיפוס ומתו זו אחר זו במרץ 1945.<br />גברת ואן דאן נפטרה בברגן-בלזן.<br />אוטו פרנק אביה של אנה, שוחרר מאושוויץ בידי הכוחות הרוסיים ביוני 1945. הוא שב להולנד וחי שם עד שנת 1953. לאחר מכן השתקע בבזל ונישא בשנית לניצולת שואה. הוא נפטר ב-19 באוגוסט 1980.<br />כך התברר לאוטו פרנק שהוא נשאר השריד האחרון. מיפ, עוזרת הבית בעת התחבאותם, מסרה לו את היומן, שאותו מצאה אחרי שאנה נלקחה בידי הגרמנים. לאחר שנועץ בידידים החליט אוטו פרנק להוציא לאור את יומנה של בתו. הוא פורסם בשנת 1947 בשם "הבית האחורי", שם שבחרה לו אנה פרנק עצמה. הספר תורגם ליותר מחמישים שפות, הומחז, הוסרט לקולנוע ולטלוויזיה, והועלה בתיאטראות ברחבי העולם.<br /></div><br /><br /><div align="justify">מקור: <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A0%D7%94_%D7%A4%D7%A8%D7%A0%D7%A7#.D7.94.D7.A1.D7.95.D7.A3">ויקיפדיה</a></div><br /><br /><br /><p align="center"><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/245wjtT6yro?fs=1&hl=he_IL&rel=0&hd=1&border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/245wjtT6yro?fs=1&hl=he_IL&rel=0&hd=1&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-8689976788666632024?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-28922014097281448772010-09-30T20:52:00.000-07:002010-09-30T20:56:24.403-07:00פרוטוקול ישיבה בעניין גירוש היהודים (הונגריה)<div id="div1"><table><tbody><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img title="עמדו מנגד" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img title="עצרו או הכניסו לגטאות" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img title="איימו על יהודים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="מנעו השכלה" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" /></a></td></tr><tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img title="עיוותו דין" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10)" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95"><img title="גרשו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpO-Y23qFI/AAAAAAAAAfY/EPhCphk94QY/s200/seniorsite.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A1%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הרסו בתים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNElPuM0I/AAAAAAAAAeI/mW5Wx_W3Lvk/s200/ancienttempleruin.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img title="אחר" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img title="הכו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img title="שדדו רכוש" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="ירו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%A8%D7%A4%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="שרפו יהודים" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpN07Ii2II/AAAAAAAAAeo/gdlCOKIiEJA/s200/fire.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="חנקו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOzXLh2zI/AAAAAAAAAfQ/Pay9XxRg7iI/s200/shower.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%91%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הרעיבו" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svv6pzJz59I/AAAAAAAAAhY/zSHLmzzjFYA/s200/bread.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%98%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הטביעו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOWXRJprI/AAAAAAAAAfA/KKZ0XRJn-CI/s200/flood.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="השמידו באמצעות עבודה" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svruo7NY81I/AAAAAAAAAg4/sghrhc9OVG0/s200/construction.png" /></a></td></tr></tbody></table></div><p align="justify">במאי [לא ניתן לפענוח] התקיימה במטה המשטרה במונקאץ' ישיבה בראשותו של לויטננט-קולונל הז'נדרמריה לאסלו פרנצי, בהשתתפות קפטן הז'נדרמריה ד"ר לאסלו וקפטן הגסטאפו ד"ר מרטון זולדי מצד הגרמנים.<br /><br />הישיבה דנה בגירוש היהודים, שיתחיל ב- 14 במאי.<br />פטורים מכלל זה יהודים שהם נתינים זרים - כלומר, אזרחי בריטניה, ארצות הברית, פולין, רוסיה, רומניה, בולגריה, סלובקיה, פינלנד, שוויץ, שוודיה, ספרד, פורטוגל ותורכיה - שאותם יש לסלק מראש ולשים במעצר, כדי שלא יהיו עדים לסילוקם של האחרים. היהודים יוסעו ב- 110 רכבות לתחנת קאשה ושם יימסרו המשלוחים לידי המשטרה הגרמנית. הסימון [על הקרונות] יהיה 'D. A. - Umsiebler' [יישוב מחדש של עובדים גרמניים]. כל רכבת תסיע 3,000 בני אדם. היא תורכב מ- 45 קרונות, שלכל אחד מהם יוכנסו 70 בני אדם עם המטען, ושני קרונות בהתחלה ובסוף בשביל השומרים.<br /><br />מפקד תחנת ההטענה יהיה קצין ז'נדרמריה הונגרי או גרמני; סידור זה יחייב את מנהל התחנה להעמיד לרשותנו קרונות ורציפי הטענה במקום מרוחק מן התחנה, חמש שעות מראש.<br />היהודים יוכלו ליטול עמם מטען מוגבל בלבד, אבל לא מיטות או מזרנים. יוכנו רשימות שמיות בשני העתקים. העתק האחד יישאר עם המשלוח, והשני יישלח למטה המשטרה במונקאץ' עבור מפקד רציף ההטענה.<br /><br />אם תצא הרכבת בלילה, יש להעלות את היהודים ביום.<br />הז'נדרמריה תפקח על ההעברה מן המחנה לתחנה והמשטרה תפקח על צמתי הרחובות. האזור ייסגר מראש בידי הז'נדרמריה והרחובות ייחסמו בידי המשטרה; נוהל זה יישמר גם באתר ההטענה.<br /><br />המחנה, הגטו והדרך יישמרו בקפדנות; הדרך תיסגר לתנועה בעת הובלת היהודים. הם יוצעדו בקבוצות של 500 איש, ארבעה בשורה. חולים קשים וקרוביהם יובאו לאתר כחלק מן הקבוצה האחרונה. תהיה רכבת בית חולים, ובה יהיו רופא ואחות וגם יוסעו בה חברי מועצת היהודים ואנשים שאזרחותם איננה ברורה.<br />עובדים [מוגנים] ואנשי שירות העבודה, רופאים ורוקחים ייכללו גם הם. לגבי אנשי שירות העבודה ינקוט משרד ההגנה פעולה נפרדת.<br /><br />מספר הנוסעים בקרון מלא יסומן בגיר על הקיר החיצוני של הקרון.<br />בכל קרון ייבחר אדם אחד לחבר המועצה ויהיה אחראי להשגת מים וכו'.<br /><br />אחריות ראשי הערים:<br />לאנשים שיישלחו יש לספק לחם ליומיים. המנה לנפש ליומיים היא 400 גרם. אסור לקחת מזון נוסף. ביום ההטענה יחולק במטבחי המחנה קפה לדרך; אם הדבר אינו אפשרי, יסופקו למשלוח מים. את הלחם יספק ויחלק ראש העיר. ראש העיר גם ידאג לכך, שבכל קרון יימצאו דלי מכוסה (למטרות שירותים) וקנקן למי שתייה.<br /><br />ראש העיר אחראי לספק 90 מנעולים עם מפתחות לכל משלוח, אולי בעזרת המועצה.<br />יש לזכור, שהמשלוח [כלומר הרכבת] יכלול גם קרונות רכבת גרמניים שאי אפשר לנעול אותם, אלא אם כן משתמשים תחילה בשרשרת באורך 30 סנטימטר, אותה ניתן לנעול.<br /><br />ראש העיר גם ידאג לספק גיר לסימון הקרונות.<br />באחריותו גם לספק שרשרות למפתחות ותוויות לרישום מספרי הקרונות לשם זיהוי מספר הקרון.<br /><br />ההעברה וקבלת המשלוחים יתבצעו בקאשה; לא ייערך מפקד.<br />תפקיד ראש העיר: לאחר הוצאת העצירים יחטאו השלטונות המנהליים את אתרי המחנות (רופא צבאי).<br /><br />בעת ההעברה יש להימנע מתוספות ומפעולות של יחידים.<br />קפטן ד"ר אוראי: אם יהיה צורך בכך ניתן להכניס לתוך קרון אחד אפילו 100 איש. אפשר לצופף אותם כמו סרדינים, מכיוון שלגרמנים דרושים אנשים חסונים. אלה שלא יעמדו בכך ימותו. לגרמניה אין צורך בגברות אלגנטיות.<br /><br />לוח הזמנים בנאג'באניה: 30 במאי, 8 בערב עד 2 לפנות בוקר; 11 ביוני, 2 אחרי הצהריים עד 2 לפנות בוקר.<br /><br />דיון: פאל סהור, ראש עיריית נירג'האזה: שלא יישאר אפילו יהודי אחד, שילכו כולם.<br />לויטננט קולונל פרנצי: רק רופאים שאי אפשר בלעדיהם ובני משפחותיהם יישארו במדינה. את אלה יזהו היועצים הגרמניים; הם מומחים לעשות זאת והאחריות למיון היא שלהם.<br />נוצרים שיחזירו תוך 48 שעות, לפי דרישה, כל מה שקיבלו מן היהודים, יהיו פטורים ממעצר וכו'.<br /><br /><br />מקור: <a href="http://www.daat.ac.il/daat/hungary/document/3.htm">דעת</a> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-2892201409728144877?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-83281596040635600822010-09-30T20:36:00.000-07:002010-09-30T20:42:46.045-07:00וידקון קוויזלינג<div dir="rtl" align="justify"><a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/images/daily/D220609/245HarvardBloomberg.jpg"></a><a href="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a><a href="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TKVYrJabWpI/AAAAAAAAAsE/3_2LY0RAxCQ/s1600/Quisling--Vidkun_a.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 116px; FLOAT: left; HEIGHT: 116px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522918016324164242" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TKVYrJabWpI/AAAAAAAAAsE/3_2LY0RAxCQ/s200/Quisling--Vidkun_a.jpg" /></a>וידקון קוויזלינג היה בנו של יון לוריץ קוויזלינג, כומר לותרני שנודע כחוקר אילנות יוחסין, והיה בן לאחת המשפחות הוותיקות והמיוחסות ביותר בטלמרק שבנורבגיה.<br /><br />קוויזלינג הגיע לדרגת רב סרן בצבא הנורבגי, לאחר שהיה הצוער בעל הציונים הגבוהים ביותר אי פעם באקדמיה הצבאית. הוא עבד עם פריטיוף ננסן בברית המועצות בזמן הרעב הגדול של שנות העשרים ושימש כשר ההגנה בממשלה האגררית של 1933-1931.<br /><br />ב-17 במאי 1933, יום החוקה הנורבגי, קוויזלינג ופרקליט המדינה יוהאן ברנהרט היורט הקימו את ה"נאשונל סמלינג" (NS, Nasjonal Samling), המפלגה הנציונל-סוציאליסטית הנורבגית. מפלגה זו הייתה אנטי דמוקרטית ודגלה בדמות הפיהרר, הלא הוא קוויזלינג בנורבגיה, בדומה לאדולף היטלר בגרמניה. המפלגה זכתה להצלחה צנועה בבחירות 1933, שהתקיימו ארבעה חודשים לאחר הקמתה, וקבלה 27,850 קולות, וגם זאת רק בעקבות תמיכת ארגוני החקלאים עמם היה קוויזלינג בקשרים טובים. מ-1935, הופסקה תמיכת הכנסייה במפלגה, בעקבות שינוי הקו המפלגתי מקו דתי שורשי לקו פרו-גרמני ואנטישמי יותר. מספר חברי המפלגה היה 2,000 בלבד עם תחילת הפלישה הנאצית לנורבגיה.<br /><br />לאחר פריצת מלחמת העולם השנייה, קוויזלינג ביקר בגרמניה ונפגש עם היטלר. בפגישה הבטיח קוויזלינג להיטלר שחלק גדול מהצבא הנורבגי נאמן לו ויהיה מוכן לשתף פעולה עם גרמניה במקרה של פלישה גרמנית. היטלר התרשם מקוויזלינג, אולם בשלב זה הסתפק בהעברת כספים למפלגתו כדי לחזק את התעמולה הפרו-גרמנית בנורבגיה.<br /><br />כאשר פלשו הגרמנים לנורבגיה, ב-9 באפריל 1940, היה קוויזלינג לאדם הראשון בהיסטוריה שהכריז על הפיכה בשידור במהדורת החדשות. הוא ניצל את בלבול הפלישה ובריחת המלך והממשלה צפונה כדי להקים ממשלה אד הוק בתקווה שהגרמנים יכירו בה ובמנהיגותו. למרבה צערו, קוויזלינג לא נהנה מתמיכה ציבורית וממשלתו שרדה חמישה ימים בלבד עד שיוזף טרבובן התמנה לרייכסקומיסר (ממונה מטעם הרייך), בעל הסמכות הגבוהה ביותר בנורבגיה וכפוף ישירות להיטלר.<br /><br />היחסים בין טרבובן וקוויזלינג היו מתוחים, אך כפי הנראה טרבובן ראה יתרון במינוי נורבגי לעמדת כוח, על מנת להקטין את החיכוך עם האוכלוסייה הנורבגית הכבושה. לכן מינה את קוויזלינג לתפקיד ראש ממשלה (Ministerpraesident) ב-1942, תפקיד שקוויזלינג, "הפיהרר בעיני עצמו", קיבל על עצמו ב-1 בפברואר 1942.<br /><br />וידקון קוויזלינג נשאר בעמדת כוח זו עד למעצרו ב-9 במאי 1945. הוא נעצר במשכנו באוסלו, אותו כינה "גימלה" על שם המקום במיתולוגיה הנורדית שבו חיו ניצולי הרגנארוק.<br /><br />קוויזלינג ושני מנהיגים אחרים של הנאשונל סמלינג, אלברט ויליאם הגלין ורגנאר סקנקה, נשפטו לגזר דין מוות בידי כיתת יורים. בשלב מאוחר יותר הפכו משפטים אלו שנויים במחלוקת, שכן עונש המוות הושב לחוק הנורבגי על ידי הממשלה הגולה רק לקראת סוף המלחמה, לצורך ענישת פושעי המלחמה.<br /><br />מריה וסילייבנה, אשתו של קוויזלינג (ממוצא רוסי), חייתה באוסלו עד מותה ב-1980. לזוג לא היו ילדים.<br /><br />המונח "קוויזלינג" הפך שם נרדף ל"בוגד" בשפות אירופיות רבות (בדומה ליהודה איש קריות בנצרות הקתולית, ולבנדיקט ארנולד בארצות הברית).<br /><br /></div><br /><br /><div dir="rtl" align="justify">מקור: <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%99%D7%93%D7%A7%D7%95%D7%9F_%D7%A7%D7%95%D7%95%D7%99%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%A0%D7%92">ויקיפדיה</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-8328159604063560082?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-14466263983018208712010-09-30T20:25:00.000-07:002010-09-30T20:29:43.344-07:00האם אוניברסיטת הארווארד שיתפה פעולה עם גרמניה הנאצית?<div dir="rtl" align="justify"><a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/images/daily/D220609/245HarvardBloomberg.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 245px; FLOAT: left; HEIGHT: 151px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://www.haaretz.co.il/hasite/images/daily/D220609/245HarvardBloomberg.jpg" /></a><a href="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a>אוניברסיטאות וקולג'ים מפורסמים ויוקרתיים בארה"ב טיפחו יחסי ידידות וקשרים הדוקים עם גרמניה הנאצית בשנות ה-30, כך נטען בספר "הרייך השלישי ומגדל השן" העומד לצאת לאור בארה"ב.<br /><br />הספר כולל גילויים מביכים על התנהלותם של אוניברסיטאות ומוסדות חינוך יוקרתיים בארה"ב, ביניהם הארווארד, קולומביה, אוניברסיטאות במדינות וירג'יניה, וויסקונסין ומיניסוטה והקולג' המפורסם לנשים "שבע אחיות".<br /><br />"הספר מתעד התנהגות אדישה, שותפות לעבירה ושיתוף פעולה שנמשכו במהלך מלחמת העולם השנייה", אמר מחבר הספר, סטפן נורווד, לניו יורק טיימס. "מקורה של התנהגות זו היה באנטישמיות ממוסדת", טוען נורווד, היסטוריון מאוניברסיטת אוקלהומה. נורווד הוסיף כי "הגילויים הללו מהווים רקורד מביש של התעלמות מרדיפות היהודים שהתחוללו אז בגרמניה הנאצית".<br /></div><br /><div dir="rtl" align="justify"><a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1094788.html">למאמר המלא בהארץ</a> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1446626398301820871?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-3782203857417907712010-09-30T12:11:00.000-07:002010-09-30T12:50:05.806-07:00ביסטרא - האיכר שסיפק מזון בגד והסגיר<div align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a><a href="http://download.hebrewbooks.org/downloadhandler.ashx?req=5364"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a><a href="http://download.hebrewbooks.org/downloadhandler.ashx?req=5364"></a>...כשלב ראשון לקראת הכנסתם לגיטו אויברווישווה, גויסו צעירי <a href="http://maps.google.com/maps/ms?doflg=ptk&ie=UTF8&msa=0&msid=107161473157825446374.000477cc0127b07422850&ll=47.866674,24.191787&spn=0.011214,0.021865&t=h&z=16">ביסטרא</a> לעזור ליהודי ווישוי-ווילג' באריזת חפציהם. כאשר החל למחרת היום תהליך דומה בכפר ביסטרא עצמו, נמלטו חמישה מצעירי הכפר ליערות העד שבהרי הסביבה. אליהם הצטרפו לאחר מכן עוד שלוש משפחות: פערל, האז ושטויבר, יחד עם נשותיהם וילדיהם. היערן גילה את המחבואים, אך הנמלטים הצליחו להתחמק ועלתה בידם למצוא מסתור חדש. הם התפרנסו מן המזון שהשאירו המגורשים לגיטו בבתיהם שבכפר. שלמה יואל יונגר ושלמה פערל, הסתתרו ביער, אך האיכר שסיפק להם מזון בגד בהם והסגירם לז'אנדרמים, יונגר נהרג במקום בידי איכר מקומי במוט עץ (הרוצח אף לא נתבע לדין בתום המלחמה) ואילו פערל הצליח להמלט (חי היום בארץ).</div><br /><div align="justify">הנמלטים היו כל הזמן תחת מעקב של האיכרים שהזעיקו את הז'אנדרמים. ואכן רובם נתפסו וגורשו לאושוויץ.<br /><br /></div><br /><div dir="rtl" align="justify"></div><br /><div dir="rtl" align="justify">מקור: ספר מארמארוש עמ' 194 </div><br /><div dir="rtl" align="justify"></div><br /><object width="200" height="175"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/mwdkd0iNqCg?fs=1&hl=he_IL&rel=0&hd=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/mwdkd0iNqCg?fs=1&hl=he_IL&rel=0&hd=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="200" height="175"></embed></object>c <object width="200" height="175"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/x9jsYYpNRWo?fs=1&hl=he_IL&rel=0&hd=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/x9jsYYpNRWo?fs=1&hl=he_IL&rel=0&hd=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="200" height="175"></embed></object><br />ביקור בעיירה ובבית הקברות ב-2003<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-378220385741790771?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-27918483951118221682010-09-30T09:27:00.000-07:002010-09-30T11:39:05.013-07:00את מסעם של יהודי קרעטשענוף לגיטו ליוו תושבי הכפר במנגינות עליזות על כל הכלים שהיו ברשותם<div align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a><a href="http://download.hebrewbooks.org/downloadhandler.ashx?req=5364"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a><a href="http://download.hebrewbooks.org/downloadhandler.ashx?req=5364"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 156px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522749361807190546" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TKS_SKYIahI/AAAAAAAAArs/DunD8-v23bY/s200/24-5364.jpg" /></a>...בין המגורשים היה גם רבה של <a href="http://maps.google.com/maps?q=47.953835,23.982038&num=1&sll=47.927783,23.900866&sspn=0.029911,0.06403&ie=UTF8&ll=47.954295,23.982124&spn=0.046848,0.087461&z=14">קרעטשענוף</a> ר' אברהם חיים ריינמאן וכל בני משפחתו. הרבנית והילדים נרצחו ליד קאמניץ-פודולסק. הרב עלה בידו להתחמק ואף להגיע לעיירה יאסין שמעבר לגבול ההונגרי. כאן הכירו אחד הז'אנדרמים ההונגרים שעסקו בגירוש יהודי הונגריה. הוא נלקח אל מעבר לגבול כשהוא כבול לעגלה, הוכנס ליער קרוב ונורה. לפני הרצחו התעללו בו הז'אנדרמים ההונגרים וניקרו את עיניו.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="justify">בסוף אפריל 1944 רוכזו יהודי שארית קרעטשנעוף בבית המדרש. משם הועברו לגטו סלאטפינא. את מסעם של יהודי קרעטשענוף לגיטו ליוו תושבי הכפר במנגינות עליזות על כל הכלים שהיו ברשותם. ב-24 במאי 1944 גורשו יהודי קרעטשענוף לאושוויץ.</div><br /><div dir="rtl" align="justify">היום אין יהודים ב<a href="http://maps.google.com/maps?q=47.953835,23.982038&num=1&sll=47.927783,23.900866&sspn=0.029911,0.06403&ie=UTF8&ll=47.954295,23.982124&spn=0.046848,0.087461&z=14">קרעטשענוף</a>.</div><br /><div dir="rtl" align="justify"></div><div dir="rtl" align="justify">מקור: ספר מארמארוש עמ' 55 </div><div dir="rtl" align="justify"> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-2791848395111822168?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-6328904447011243982010-07-05T09:47:00.001-07:002010-07-05T10:16:24.174-07:00מחנה ריכוז ליד ציריך<span style="font-size:medium;"><p style="text-align: right;"><span style="color:#000000;"><b dir="rtl"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" style="float:right; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 32px; height: 37px;" border="0" alt="" /></a> יוזף שמידט</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"> (4 במרץ 1904 - 16 בנובמבר 1942), טנור וחזן יהודי מפורסם, נודע גם בכינויים "</span></span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">הזמיר מצ'רנוביץ</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">" ו"</span></span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">קרוזו היהודי</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">".</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color:#000000;"><img src="http://152512.livepage.co.il/image/users/152512/ftp/my_files/People/Shmidt.jpg?id=3590303" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 300px;" border="0" alt="" /><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">יוזף שמידט היה הבכור מבין שלושת ילדיהם של שרה ו-וולף שמידט. נולד בעיירה דוידני (Davideni) שבבוקובינה, כיום רומניה. משפחת שמידט, שהייתה משפחה קשת יום, נדדה בין יישובים שונים במהלך מלחמת העולם הראשונה ולאחריה עברה לבירת בוקובינה, צ'רנוביץ. יוזף התחיל ללמוד בבית ספר למסחר ובו זמנית לקח שיעורים פרטיים במוזיקה. יוזף שר במקהלות בתי הכנסת של צ'רנוביץ ושל רדאוץ ובהמשך היה לחזן שלהם. הוא הופיע גם בברלין וב-1924 הופיע לראשונה בקונצרט פומבי עם אריות מתוך הטרובדור ומתוך אאידה של ג'וזפה ורדי, ליצנים של רוג'רו ליאונקוואלו, כרמן של ז'ורז' ביזה, הספר מסביליה של ג'ואקינו רוסיני וגם לידחם ובלדות רומנים. זמן מה היה מורה למוזיקה בבוקובינה ולאחר שירותו הצבאי, שעשה אותו ברדאוץ, מ-1926, קיבל יוזף משרת חזן בבית הכנסת בצ'רנוביץ.</span></span></span></p><p><span style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"> בשנת 1929 הפך שמידט ל"כוכב בין לילה" לאחר מופע רדיופוני בברלין. כעבור שבועות מספר כבר חתם על חוזה הקלטות. קומתו הנמוכה (1.54 מטר) מנעה ממנו להופיע באופרה. הוא היה נמוך מדי להופעה על הבמה, לכן התמקד בהופעות ברדיו, בהקלטות ובהשתתפות בסרטים.</span></span></span></p><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><br /></span></span><p><span style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">עם עליית הנאצים לשלטון עזב את גרמניה ועבר לווינה, שם המשיך להופיע בסרטים. ב-1934 הופיע שמידט בארץ ישראל ובשנת 1936 הופיע מול 100,000 איש בבירקהובן שבהולנד. בתחילת שנת 1939 התיישב שמידט בבריסל, מקום בו היה רצוי, לאחר שבגרמניה ובאוסטריה כבר לא יכול היה להופיע.</span></span></span></p><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><br /></span></span><p><span style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">בשנת 1940 פלשו הנאצים לבלגיה, ושמידט נאלץ לעזוב. תוכניתו המקורית הייתה להפליג מבלגיה באונייה לארצות הברית, אך תוכנית זאת השתבשה לאחר שמישהו אחר השתמש בזהותו ועלה לאונייה במקומו. מאחר שכל נמלי הים היו סגורים מפאת המלחמה, שמידט עבר לדרומה של צרפת והתיישב בניצה. מנוסתו לא הסתיימה, ועם כניסת הנאצים לפריז, הוא נאלץ להיכנס לשווייץ; מאחר שלא ניתנה לו אשרה חוקית, הוא נכנס בצורה בלתי חוקית והתיישב בציריך למשך לא יותר משבוע עד אשר נתפס על ידי השלטונות.</span></span></span></p><p><span style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">שמידט הועבר על ידי השלטונות השווייצריים למחנה ריכוז ליד ציריך, יחד עם עוד 350 יהודים. התנאים במחנה היו קשים, שמידט סבל מבעיות בלב ואף קיבל התקף לב, אך הטיפול בו הופסק עד מהרה לאחר שהואשם בהשתמטות מהעבודה במחנה. בהמשך הוא קיבל התקף לב שני, שאותו לא שרד.</span></span></span></p><p><span style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">יוזף שמידט נפטר ב-16 בנובמבר 1942 והוא בן 38 בלבד.<br /><br />(ויקיפדיה)</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><br /></span></span></p><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><br /></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><br /></span></span><div style="text-align: center"><object width="480" height="385"><br /><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/FD-yzw7ExY4&hl=en_US&fs=1"><br /><param name="allowFullScreen" value="true"><br /><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed width="480" type="application/x-shockwave-flash" height="385" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" src="http://www.youtube.com/v/FD-yzw7ExY4&hl=en_US&fs=1"></embed></object></div><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><br /></span></span><div> </div><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><br /></span></span><div style="text-align: center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;">Joseph Schmidt - Una furtiva lagrima</span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-632890444701124398?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-19034372961781491852010-07-03T11:56:00.000-07:002010-07-03T12:04:06.306-07:00צרפת תחשוף את משתפי הפעולה עם הנאצים<div dir="rtl" style="text-align: right;"> <p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 32px; height: 37px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" alt="" border="0" /></a><span dir="left"><span class="text16g" dir="rtl" lang="he"><b>פרטים על צרפתים ששיתפו פעולה עם המשטר הנאצי, כמו גם המידע שמסרו על אודות שכניהם וחבריהם היהודים ייחשפו תוך כמה שנים באתר אינטרנט מיוחד</b></span> <p style="margin-top: 8px;"><span dir="rtl" style="margin-top: 2px;"><a class="text14" style="font-size: 14px; color: rgb(100, 100, 100);" onclick="openInnewWindow('/Ext/Comp/ArticleLayout/CdaSendArticleResponse/1,12358,L-192,00.html?author=ynet&articleID=3913047',373,474,0);" href="javascript:;">ynet</a></span> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="408"> <tbody> <tr> <td width="306"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr> <td class="text12g">פורסם: </td> <td class="text12g">30.06.10, 15:52 </td></tr></tbody></table></td> <td align="left" width="102"> <style>.addthis_toolbox {width:90px;height:21px;}.addthis_toolbox .custom_images a{width: 21px;height: 21px;float: left;padding: 0;margin: 0 4px 0 0;}.addthis_toolbox a{float: left;color:black}</style> <div class="addthis_toolbox"> <div class="custom_images"><a class="addthis_button_facebook at300b" title="Send to Facebook" href="http://www.addthis.com/bookmark.php?pub=ynet&v=250&source=tbx-250&tt=0&s=facebook&url=http%3A%2F%2Fwww.ynet.co.il%2Farticles%2F0%2C7340%2CL-3913047%2C00.html&title=ynet%20%D7%A6%D7%A8%D7%A4%D7%AA%20%D7%AA%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%A3%20%D7%90%D7%AA%20%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%A4%D7%99%20%D7%94%D7%A4%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%94%20%D7%A2%D7%9D%20%D7%94%D7%A0%D7%90%D7%A6%D7%99%D7%9D%20-%20%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%95%D7%AA%20%D7%94%D7%99%D7%95%D7%9D&content=&lng=he" target="_blank" at_titled="1" ost="1"><br /></a></div> </div> <script>var addthis_config = {services_compact:'favorites,facebook,google,stumbleupon,twitter,live,myspace,digg,delicious,linkedin,blogger,more',services_exclude:'print',ui_offset_top:((RegExp(' AppleWebKit/').test(navigator.userAgent))?7:-10),ui_offset_left:-50,ui_hover_direction:-1,ui_language:'he'};</script> <script src="http://s7.addthis.com/js/250/addthis_widget.js#username=ynet" type="text/javascript"></script> </td></tr></tbody></table></p></span> </p> <table style="width: 675px; height: 283px;" dir="rtl" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td><style>P{margin:0;} UL{margin-bottom:0;margin-top:0;margin-right: 16; padding-right:0;} OL{margin-bottom:0;margin-top:0;margin-right: 32; padding-right:0;} H3.pHeader {margin-bottom:3px;COLOR: #192862;font-size: 16px;font-weight: bold;margin-top:0px;} P.pHeader {margin-bottom:3px;COLOR: #192862;font-size: 16px;font-weight: bold;}</style> <script>var agt=navigator.userAgent.toLowerCase();var is_major = parseInt(navigator.appVersion);var is_ie = ((agt.indexOf("msie") != -1) && (agt.indexOf("opera") == -1));var is_ie5 = (is_ie && (is_major == 4) && (agt.indexOf("msie 5.0")!=-1) ); function txt_link(type,url,urlAtts) { switch (type){ case 'external' : if( urlAtts != '' ) {var x = window.open(unescape(url),'newWin',urlAtts)} else {document.location = unescape(url);} break; case 'article' : urlStr = '/articles/0,7340,L-to_replace,00.html';url=urlStr.replace('to_replace',url); if( urlAtts == '' || !urlAtts) {document.location = url;} else {var x = window.open(url,'newWin',urlAtts)} break; case 'yaan' : urlStr = '/yaan/0,7340,L-to_replace,00.html';url=urlStr.replace('to_replace',url); if( urlAtts == '' || !urlAtts) {document.location = url;} else {var x = window.open(url,'newWin',urlAtts)} break; case 'category' : urlStr = '/home/0,7340,L-to_replace,00.html'; url=urlStr.replace('to_replace',url); if( urlAtts == '' || !urlAtts) {document.location = url;} else {var x = window.open(url,'newWin',urlAtts)} break; } } function setDbLinkCategory(url) {eval(unescape(url));}</script> <span id="dbIframeDiv"></span><span class="text14"><span lang="he"> <p>ממשלת צרפת תחשוף לראשונה את זהותם של אלפי אזרחים צרפתים שיתפו פעולה עם הנאצים בתקופת <a class="bluelink" style="color: rgb(153, 0, 0);" href="http://www.blogger.com/yaan/0,7340,L-23955-MjM5NTVfNDc4MDI0MjZfMTQ4Njg3MjAw-FreeYaan,00.html" target="_blank">מלחמת העולם השנייה</a>, באמצעות פרסום דו"חות משטרה ומסמכים משנות ה-40 של המאה ה-20 באתר אינטרנט מיוחד. כך דיווח היום (ד') העיתון הבריטי "דיילי טלגרף". </p> <p> </p> <p>התוכנית לחשוף את שמות משתפי הפעולה, שרבים מהם הצליחו להסתיר את מעשיהם לאחר המלחמה - מגיעה בעקבות פסיקה של בית המשפט העליון בצרפת מהשנה שעברה, שקבעה כי הפקידים ה<a class="bluelink" style="color: rgb(153, 0, 0);" href="http://www.blogger.com/yaan/0,7340,L-17027-MTcwMjdfNDU5Nzk1NjZfMTQ4Njg3MjAw-FreeYaan,00.html" target="_blank">נאצים</a> לא אילצו את הצרפתים לבגוד באזרחים היהודים, והרדיפה האנטישמית נבעה מרצונם החופשי. </p> <p> </p> <p>פרטים על צרפתים משתפי פעולה הוחבאו בארגזי קרטון במרתפי מוזיאון המשטרה בפריז מאז הסתיימה מלחמת העולם הראשונה. בנוסף, נמצאים שם מסמכים ובהם המידע שהעבירו משתפי הפעולה לנאצים על אודות שכניהם וחבריהם, ועל פעילותן של הבריגדות המיוחדות, שנלחמו באנשי ה"רזיסטאנס" ומתנגדים אחרים של המשטר הנאצי<br /><a href="http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3913047,00.html">קרא עוד ב Ynet</a><br /></p></span></span></td></tr></tbody></table></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1903437296178149185?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-55863628153806148952010-06-23T10:12:00.000-07:002010-06-23T10:19:12.171-07:00הרודן הספרדי פרנקו העביר לנאצים רשימה של היהודים החיים בארצו<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 32px; height: 37px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" alt="" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span class="t15B"><span style="font-weight: bold;">מסמך שנמצא באחרונה מראה שמושלי המחוזות נדרשו להכין רשימה שתכלול גם את צאצאי מגורשי ספרד.</span><br /><br /></span><span class="t15">רודן ספרד, פרנסיסקו פרנקו, העביר לנאצים רשימה של כל יהודי ספרד כדי להקל את האפשרות לאתר, לגרש ולהשמיד אותם - כך עולה ממסמך שנמצא לאחרונה בארכיון בספרד ופורסם ביום ראשון בעיתון "אל פאיס".<br /><br />לפי הדיווח, ספרד הכינה ב-1941 רשימה של כל 6,000 היהודים שחיו בתחומה, והעבירה אותה לאדריכל הפתרון הסופי, היינריך הימלר. זאת, בשעה שגרמניה וספרד ניהלו משא ומתן על האפשרות לצרף את מדריד למדינות הציר - מגעים שלא הבשילו לכדי הסכמה לבסוף.<br /><br />מקור: <a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1175529.html">הארץ 22.06.10</a><br /></span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-5586362815380614895?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-30630273471912734652010-05-27T19:48:00.000-07:002010-06-11T09:24:52.236-07:00קאטין<a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TAKQGqQifrI/AAAAAAAAAnc/Z2Bcv2iQx6Q/s1600/katyn3.jpg"></a><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img style="MARGIN: 0pt 0pt 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: pointer" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" /></a>טרגדיה של עם ללא מדינה, בניה מוצאים עצמם פעמים רבות מדי משני צידי המתרס. בקאטין נטבחו כ-600-1000 קצינים יהודים ששרתו בצבא פולין. על מסמך החיסול חתום גם מי שהיה חבר הקבינט הסובייטי לזר קגנוביץ, אתאיסט שנולד להורים יהודים<br />(צביקה שורצמן)<br /><br />אירועי קאטין משלבים רצח, שקרים, הונאה ושכתוב ההיסטוריה. נראה ששורשי הטבח הזה בהסכם ריבנטרופ-מולוטוב, שחתמו שרי החוץ של גרמניה הנאצית ובריה"מ הסטליניסטית, ערב מלחמת העולם השנייה. ההסכם חילק את פולין לשטחי השפעה גרמניים וסובייטיים וכמה ימים אחרי חתימתו, ב-1 בספטמבר 1939, פלשה אליה גרמניה. בהתאם לסיכום המוקדם עם גרמניה, ב-17 בספטמבר פלש גם הצבא האדום לפולין, והשתלט על יותר ממחצית שטחה ועל יותר משליש מאוכלוסייתה.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_82RLQvhkI/AAAAAAAAAnE/2_Jy1F40uq4/s1600/Katyn.jpg"><img style="MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 200px; FLOAT: left; HEIGHT: 136px; CURSOR: pointer" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5476155340614501954" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_82RLQvhkI/AAAAAAAAAnE/2_Jy1F40uq4/s200/Katyn.jpg" /></a>כ-180 אלף פולנים - חיילים, קצינים ואזרחים בשירות מילואים - נפלו בשבי הסובייטים והוחזקו בכמה מחנות שבויים. בין ינואר למארס 1940, בפגישות חשאיות בין קציני גסטפו לקציני נ-ק-וו-ד (המשטרה החשאית של בריה"מ, קודמתה של הק-ג-ב) הוחלט שהחיילים יועברו לידי גרמניה. לעומת זאת, נקבע, שקצינים ואזרחים בעלי מקצוע - כגון רופאים, מהנדסים ועורכי דין - יישארו בשבי הסובייטי.<br /><br />במארס 1940 הורה יוסף סטלין, והפוליטביורו של המפלגה הקומוניסטית הסובייטית אישר זאת, להוציא להורג את הקצינים ואת האזרחים הפולנים. זאת, במטרה לחסל את האליטות ואת "האינטליגנציה" של פולין, ובכך למנוע את האפשרות שהם יוכלו להנהיג את המדינה לאחר המלחמה. זה היה הלך מחשבה אופייני לסטלין - כבר אז, בראשית המלחמה, הוא תיכנן את הדרכים להרחבת האימפריה שלו, כולל השתלטות על פולין.<br /><br />ביצוע הפשע הוטל על ראש נ-ק-וו-ד, לברנטי בריה, עושה דברו הנאמן של סטלין. בראשית אפריל הועברו הקצינים הפולנים ברכבות משטח הכיבוש הסובייטי בפולין לקרבת מתקנים של נ-ק-וו-ד בבלרוס (אז הרפובליקה הסובייטית רוסיה הלבנה). משם הם הוסעו מרחק קצר ליער ליד הכפר קאטין, לא הרחק מהעיר סמולנסק, נורו למוות ונקברו בקבר אחים. מספר הנרצחים בקאטין נאמד ב-14 אלף.<br /><br />מספרם המדויק של הקצינים היהודים שהיו בין הנרצחים בקאטין אינו ידוע, אך מוערך ב-400 עד 1,000. בני משפחותיהם, שהיו מאוגדים ב"עמותת משפחת קאטין", העבירו באחרונה לארכיון צה"ל תעודות מצהיבות וצילומים ישנים של יקיריהם. משום שהזמן עושה את שלו, חברי העמותה המתמעטים החליטו לסגור אותה ולהעביר את החומר שנאסף במשך שנים רבות למשמרת בטוחה.<br /><br />מהמסמכים בארכיון עולה, שבין הנרצחים היה הרב של צבא פולין, רב-סרן ברוך שטיינברג. בתיק אחר, זה של הרופא ד"ר יוליוש שלוסברג, מספרים אחיו וגיסתו החיים בישראל את תולדות חייו. שלוסברג נולד בוורשה ב-1907, למד רפואה באוניברסיטת ז'נווה וב-1933 שב עם אשתו לפולין. באוגוסט 1939 גויס כרופא לשירות מילואים בצבא הפולני. בני משפחתו ציינו בדפים שהעבירו לארכיון, כי שלוסברג יכול היה להימלט מהשבי הסובייטי ולהיטמע בקלות יחסית באוכלוסייה היהודית המקומית, אך נותר נאמן לשבועת הרופאים והמשיך לטפל בשבויים הפצועים - ולבסוף נרצח.<br /><br />אחד המעטים שהצליחו להימנע מהגורל שציפה להם היה ד"ר משה קליינבאום, לימים משה סנה - מראשי ה"הגנה", חבר כנסת ומנהיג המפלגה הקומוניסטית בישראל. בנו, ח"כ אפרים סנה, מספר כי ערב מלחמת העולם השנייה היה אביו בוועידה ציונית בלונדון. "הוא טס במטוס האחרון שיצא מלונדון לוורשה, ב-30 באוגוסט, יום לפני המלחמה", מספר סנה, "משדה התעופה הוא מיהר ליחידתו ובמלחמה נפל בשבי הסובייטי. הוא ניצל את חוסר עירנותם של השומרים ונמלט והגיע לקובנו שבליטא, שם מצא מחסה אצל אביו של נשיא בית המשפט העליון בדימוס, אהרן ברק. כעבור כמה חודשים, הצליח להגיע לישראל".<br /><a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=928713&contrassID=2&subContrassID=0&sbSubContrassID=0">(יוסי מלמן - הארץ)</a><br /><br /><br /><p>5 March 1940</p><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_9Xrjk3wXI/AAAAAAAAAnU/1HrS8CiKk7I/s1600/Katyn2.jpg"><img style="MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 138px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: pointer" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5476192077701693810" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_9Xrjk3wXI/AAAAAAAAAnU/1HrS8CiKk7I/s200/Katyn2.jpg" /></a>מסמך זה כולל את ההחלטה לחסל קצינים ואזרחים פולנים.<br />חתימתו של סטאלין מופיעה בראש המסמך.<br />מסמך זה שהונח על שולחנו של סטאלין נכתב על ידי לברנטי בריה (פוליטיקאי, ממפקדי המשטרה החשאית ה<span class="mw-redirect">סובייטית</span>. זכור בעיקר כמבצע הראשי של מדיניות "הטיהורים הגדולים" של <span class="mw-redirect">סטלין</span>, למרות שנטל חלק רק בסוף טיהורים אלו. שיא כוחו היה בתקופת מלחמת העולם השנייה ולאחריה. לאחר מות סטלין הוא הודח מתפקידו והוצא להורג בידי יורשיו.)<br />בריה מבקש במסמך זה רשות להרוג 14,000 שבויי מלחמה ועוד 11,000 אסירים פולנים.<br />על המסמך חתומים גם חברי הפוליטבריו וורושילוב, מולוטוב, ובשולי המסמך מופיעה גם חתימתם של קלינין ו<a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%96%D7%A8_%D7%A7%D7%92%D7%A0%D7%95%D7%91%D7%99%D7%A5%27">קגנוביץ</a>.<br /></p><br />הסרט "קאטין" רווי בסמלים קתוליים, אך אין בו אזכור או תמונה כלשהי המזהה מי מהנרצחים כיהודי.<a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=928713&contrassID=2&subContrassID=0&sbSubContrassID=0"><br />(יוסי מלמן - הארץ)</a><br /></div><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify"><br />קאטין<br /><br /><object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/A546CE1799EA9ABE&hl=en_US&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><br /><br /><embed src="http://www.youtube.com/p/A546CE1799EA9ABE&hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="385" width="480"></embed></object><br /><br /><span style="font-size:85%;">ז'אנר: דרמה, היסטוריה, מלחמה.</span><br /><span style="font-size:85%;">אורך: 118 דקות.</span><br /><span style="font-size:85%;">שפה: פולנית, רוסית, גרמנית.</span><br /><span style="font-size:85%;">מדינה: פולין.</span><br /><span style="font-size:85%;">במאי: אנדז'י ווידה.</span><br /><span style="font-size:85%;">שחקנים: אנדריי צ'ירה, מאג'ה אוסטסזיסקה, ארתור זמיצ'בסקי, דאנוטה סטנקה, ג'ן אנגלרט, מגדלנה סיילקה, אגנסזקה גלינסקה.</span><br /><span style="font-size:85%;">חברת הפקה: Akson Studio, TVP S.A., Polski Instytut Sztuki Filmowej, Telekomunikacja Polska.</span><br /><span style="font-size:85%;">תאריך יציאה לקולנוע בחו"ל: 21/09/2007</span></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"></span></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"></span></div><a href="http://lh3.ggpht.com/_E26gVyTDpZ4/TAOfO3uQJ3I/AAAAAAAAAnk/qXs22Pc4oJ4/s912/katyn4.jpg" target="_blank"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 266px" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5477396649637586802" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TAOfO3uQJ3I/AAAAAAAAAnk/qXs22Pc4oJ4/s400/katyn4.jpg" /></a><br /><div style="TEXT-ALIGN: center">'<span style="FONT-WEIGHT: bold">כצאן לקאטין</span>' - עיבוד פוטושופ צביקה שורצמן</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-3063027347191273465?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-68205460594087272192010-05-23T20:51:00.000-07:002010-05-25T05:54:42.386-07:00מאשה<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 32px; height: 37px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" alt="" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 32px; height: 37px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" alt="" border="0" /></a>במינסק פעלה קבוצת מחתרת קטנה, נפרדת כנראה מן המחתרת העירונית של קאזינייץ, שסייעה לקבוצת קצינים שבויי מלחמה לברוח מבית החולים בו טופלו. סיור גרמני עצר חלק מהבורחים. בחקירתם הסגירו הבורחים את זהותם של מי שסייעו להם בבריחתם, ושלושה אנשי מחתרת - שני גברים וצעירה אחת - נעצרו וב-26 באוקטובר 1941, הם ניתלו בפומבי במרכז העיר. על הצעירה תלו הגרמנים שלט גדול ובו כתובה בגרמנית וברוסית: "אנו פרטיזנים שירו על חיילים גרמנים". הגרמנים קראו לתושבי העיר לצפות בתלייתם של השלושה ואף צילמו את אקט התלייה. לאחר שחרור מינסק מצאו השלטונות הסוביטים את התמונות, ואלו, בעיקר תמונתה של הצעירה שעמדה בגבורה מול התליינים, פורסמו בכל רחבי ברית המועצות והעולם. בפרסומם זוהו הגברים בשמותיהם וולודיה שצ'רבצ'ביץ (Scherbachevich) וקיריל טרוס (Tros), אבל הנערה צויינה כ"לא מזוהה" (Neizvestnaia)... נערה זו היתה מריה (מאשה) בוריסובה ברוסקינה (Bruskina), צעירה יהודיה בת 17, שהיתה מוכרת במינסק ושאמה, ליוסיה ברוסקינה, נרצחה בגטו מינסק. תמונות השלושה הוצגו במוזיאונים סוביטים רבים, אבל הנערה היהודיה הוסיפה להיות "לא מזוהה".<br />מאשה ברוסקינה עבדה בבית החולים בו טופלו הפצועים והיא אכן סייעה לבריחתם. לעבודה זו הגיעה באמצעות רופאה יהודיה צעירה, סוניה אידלסון, שעבדה בבית החולים הזה. אחרי שברוסקינה נתפסה והוצאה להורג, נעצרה גם סוניה אידלסון וזמן קצר אחריתלייתה של ברוסקינה הוצאה גם היא להורג בתלייה, במינסק.<br /><br />בצל הדגל האדום 296-298</div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><p>זכרה של מאשה לא הונצח לא בברית המועצות ולא בבלארוס.<br />בישראל פסל לזכרה הוצב בכפר הירוק. הפסל נבנה מכספי התרומות של יוצאי ברית המועצות החיים בישראל. בשנת 2007 נחנך רחוב בשכונת פסגת זאב בירושלים הקרוי על שמה.<br /><br /></p><p>מקור: <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%90%D7%A9%D7%94_%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%A1%D7%A7%D7%99%D7%A0%D7%94">ויקיפדיה</a><br /><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_n8CIj2EMI/AAAAAAAAAms/8L-Rwr_1vZQ/s1600/Masha.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 274px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_n8CIj2EMI/AAAAAAAAAms/8L-Rwr_1vZQ/s400/Masha.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474683935633313986" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_n91coN_oI/AAAAAAAAAm0/buOrFAjhcRo/s1600/Masha2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 283px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_n91coN_oI/AAAAAAAAAm0/buOrFAjhcRo/s400/Masha2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474685916705324674" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_n-dC-V0NI/AAAAAAAAAm8/wdxWTw_lwVc/s1600/Masha3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 278px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_n-dC-V0NI/AAAAAAAAAm8/wdxWTw_lwVc/s400/Masha3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474686597013557458" border="0" /></a><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-6820546059408727219?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-48448422973285970042010-05-21T08:49:00.000-07:002010-05-21T09:24:16.318-07:00קומיסרים יהודים<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img alt="" border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" style="cursor: hand; float: right; height: 37px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 32px;" /></a>בלנינגרד הנצורה - במסגרת הקבוצה המבצעית הימית שפיקדה על הכוחות בראש-הגשר של אורינבאום שהיה מנותק ומבודד מהעיר, הוקמה מחלקה פוליטית (פוליטוטדיל Politotdel) שבראשה עמד הקומיסר היהודי מטווי אברמוביץ באסובסקי. כשבוטל מוסד הקומיסרים בדצמבר 1942, מונה באסובסקי לתפקיד "סגן מפקד הקבוצה המבצעית הימית לעניינים פוליטיים", בדרגת פולקובניק, קומיסרים יהודים רבים הצטיינו בקרבות ורבים מהם נפלו, בקרבות שממערב ומדרום מערב ללנינגרד, בקרבת העיר קינגיספ (Kingisepp) נפל קומיסר חטיבת הנחתים דוד יעקובסון, בקרבות ההגנה על הבסיס שבחצי-האי חאנקו (פינלנד) הצטיין הקומיסר ארסני ראסקין, בהפעלת "דרך החיים" באגם לדוגה, הועסקו אלפי חיילים בתנאים יומיומיים קשים במגוון תחומים, מתחזוקת הדרך, כלי הרכב, ועד טפול באנשים, בנפגעים, וגו', וכל זה תחת אש האויב. לסגל הפוליטי של "דרך החיים" היה תפקיד חשוב לשמור על מורל החיילים שעסקו בה. בראש המחלקה הפוליטית של "חזית לנינגרד" היה הקומיסר, לימים פולקובניק, מיכאל דוידוביץ' אורלובסקי. הקומיסר הראשי של שייטת הצוללות בים הבלטי, שבסיסו היה בקרונשטט, היה איליה ריווצ'ין, וביחידות עצמן שפעלו ב"דרך החיים" היו הקומיסרים א' הרשקוביץ, פ' פורל, מ' הלפרין ורבים אחרים.</div><br /><br /><div style="text-align: justify;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_askUUnxJI/AAAAAAAAAmk/U9gDAHOwp7g/s1600/499077.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5473752137045886098" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S_askUUnxJI/AAAAAAAAAmk/U9gDAHOwp7g/s200/499077.jpg" style="cursor: hand; float: left; height: 200px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 129px;" /></a>קומיסרים יהודים אלה אינם אלא חלק קטן מכלל היהודים ששירתו בסגל הפוליטי במערך ההגנה של סבסטופול ושל לנינגרד. רבים מהם ידועים, ורבים אחרים אינם ידועים. רבים מן הקומיסרים היהודים נפלו בקרבות ההגנה על ערים אלה, אחרים פונו בצוללות מסבסטופול דרך הים ואלה מהם שנפלו בשבי הגרמנים <strong>היו ראשונים שנרצחו - בדרך כלל בגלל הלשנה של חיילים אחרים מיחידותיהם</strong>. מספרם הרב של הקומיסרים היהודים ביחידות שלחמו בסבסטופול ובלנינגרד נעיד על חלקם הגדול של היהודים בסגל הפוליטי בצבא האדום כולו.</div><br /><br /><div style="text-align: justify;"><a href="http://www3.openu.ac.il/ouweb/owal/new_books1.book_desc?in_mis_cat=114211">בצל הדגל האדום</a> 140-141 יצחק ארד</div></div><br /><div align="center"><br /></div><br /><div align="center"><br /><object height="364" width="445"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/64-PM2G_ZTU&hl=en_US&fs=1&border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"> <embed src="http://www.youtube.com/v/64-PM2G_ZTU&hl=en_US&fs=1&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></object></div><br /><div align="center"><br />Fall of Sevastopol Jul 1942 נפילת סבסטופול </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-4844842297328597004?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-33515122586804188842010-04-30T05:41:00.000-07:002010-05-01T20:15:35.929-07:00האקציה של הילדים (מרץ 1944) בגטו קובנה<div align="center"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S9rSIhrzjQI/AAAAAAAAAl0/AL99q6VSbhI/s1600/Kovno5Children+copy.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 301px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465912141690408194" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S9rSIhrzjQI/AAAAAAAAAl0/AL99q6VSbhI/s400/Kovno5Children+copy.jpg" /></a> <span style="font-size:85%;">עיבוד פוטושופ: צביקה ש. 'שער גטו קובנה' - <a href="http://www.chgs.umn.edu/museum/responses/lurie/">אסתר לוריא </a>וצילום ילדים בגטו קובנה -<a href="http://www.google.co.il/images?hl=iw&rlz=1T4GGLJ_iwIL359IL359&resnum=0&q=george+kadish&um=1&ie=UTF-8&source=univ&ei=YO3cS4LwIorz_AbM3KX9Bg&sa=X&oi=image_result_group&ct=title&resnum=4&ved=0CCUQsAQwAw"> ג. קדיש</a></span><a href="http://www.google.co.il/images?hl=iw&rlz=1T4GGLJ_iwIL359IL359&resnum=0&q=george+kadish&um=1&ie=UTF-8&source=univ&ei=YO3cS4LwIorz_AbM3KX9Bg&sa=X&oi=image_result_group&ct=title&resnum=4&ved=0CCUQsAQwAw"> </a><br /><div align="justify"><br /></div><br /><div align="justify">ביום שני, 27 במרץ 1944, קרה הנורא מכל - האקציה של הילדים. האקציה האכזרית ביותר שידע הגטו. ניידות משטרה מצוידות ברמקולים נעו משעות הבוקר המוקדמות ברחובות הגטו, ומתוך הרמקולים בקעו קולות מתכתיים, רעים: "על הכול להישאר בבתים. מי שיעז לצאת מן הבית, יירה במקום". פלוגות של אנשי גסטאפו, מתוגברים בחיילים ליטאים ובשבויי מלחמה אוקראינים, פשטו על הבתים, שלפו ילדים ממיטות חמות, חטפו ילדים מידי הוריהם, היכו אותם והשליכו אותם למשאיות. הפקודה הייתה לנקות את הגטו מילדים בני 12 ומטה, ונשים וגברים בני 55 ומעלה.<br /><br />הגטו התמלא צעקות, יללות ובכי. ניידות המשטרה סבבו בחוצות הגטו משמיעות מוזיקה קולנית ברמקולים, להחריש את זעקות הילדים והאמהות. כלבים התרוצצו מבית לבית, במחבואים ובחצרות, תרים אחר הטרף האנושי. אמהות התחננו: "אל תיקחו את הילדים!" אבל הגרמנים ענו בצעקות: "את הזבל הזה חייבים לסלק, ואתן תעבדו עבורנו." אמהות שהתנגדו להתנתק מן הילדים או שניסו להוציא אותם מהמשאיות הושלכו בכוח לאחור, או שנורו במקום. ילדים ניסו לברוח, ונורו.<br /><br />בראש המיבצע עמד ברונו קיטל, מן האחראים לחיסול גטו ורשה וגטו וילנה.<br /><br />הגרמנים אילצו את השוטרים היהודים לחשוף מקומות מסתור של ילדים. מי שסירבו הועברו לפורט התשיעי ונורו למוות. כ-1,800 תינוקות, ילדים וזקנים נרצחו בתוך פחות מ-48 שעות. רובם של 130 שוטרי המשטרה היהודית הועברו לפורט התשיעי, שם היכו אותם ועינו אותם כדי שיגלו את מקומות המסתור בגטו. שלושים וארבעה מראשי המשטרה היהודית הוצאו להורג, ובראשם המפקד משה לוין וסגניו יהודה זופוביץ' ואיקה גרינברג. שבעה לא עמדו בעינויים וגילו.<br /><br />למחרת נמשך המצוד, בסיוע שוטרים יהודים שנשברו בעינויים. "היהודים בגיטו נדהמו בראותם שוטרים יהודיים נוסעים עם הגרמנים באותה מכונית ממקום אחד למשנהו, ומסייעים לגלות את המחבואים ('המלינות') של הילדים והקשישים חסרי האונים" (לייב גרפונקל, "קובנה היהודית בחורבנה", עמ' 180). כך נתגלו עוד 300 קורבנות. כ-1,200 ילדים וקשישים שהצליחו להסתתר במחבואיהם, התגלו לבסוף ונרצחו בפורט התשיעי ובאושוויץ.<br /><br />לפי עדויות של ניצולי הגטו, לתושביו הגיעו ידיעות מוקדמות על האקציה הצפויה, מגטאות אחרים בליטא בהם נערכה אקציה דומה. הידיעות קראו להם להחביא את ילדיהם מפני הגרמנים. בעקבות זאת, הוברחו ילדים מהגטו ונמסרו למשפחות לא-יהודיות. רבים מילדים אלה ניצלו.<br /><br />מעט ילדים ניצלו מהאקציה, בזכותו של קצין הס"ס קרל רינק, שהיה מפקד בתי המלאכה. רינק שנודע ביחסו ההוגן (יחסית) ליהודים, איפשר לילדים להתחבא בשטח בתי המלאכה ומנע מהגרמנים <strong>ושלוחיהם הליטאים והאוקראינים</strong> לחפש ולהוציא ילדים אלו ממחבואם. </div><br /><div align="justify"><a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%98%D7%95_%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A0%D7%94">(ויקיפדיה)<br /></a></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-3351512258680418884?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-12220812815507673202010-04-29T08:47:00.000-07:002010-04-30T06:05:49.760-07:00תמונה מן העולם אשר שקע<a href="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S9msltAkAXI/AAAAAAAAAls/ah4xBUe7Qpc/s1600/MishneHor.bmp"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 220px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465589386527900018" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S9msltAkAXI/AAAAAAAAAls/ah4xBUe7Qpc/s400/MishneHor.bmp" /></a><br /><div align="justify">עם תום המלחמה הגיעה השמעה הלא ־ טובה , על רציחתו של בנש״ק ר׳ משנה הורוויץ, בנו של האדמו״ר מרוזבדוב, שנרצח בידי הגרמנים הארורים בלבוב, בירת גאליציא. הרב הקדוש הציג באישיותו טיפוס מפואר, משרידי הדור הישן, אשר כל חייו היו שרשרת גדולה של שקידה בתורה ובחסידות, של הידור וזריזות במצוות.<br />מייסד השושלתא הרבי ר׳ משה זצוק״ל, היה מפורסם בעולם החסידות כחד מקמאי . לעת המחלוקת הגדולה בין צאנז וסדיגורא, הפתיע את בעלי ־ המחלוקת , והכריז שהוא וכל אנ״ש אינם' צד בסכסוך והוסיף שעוד יבוא זמן אשר כולם ישתדכו זה עם זה.<br />ר׳ מנשה הנ״ל היה חסיד נלהב שלזקנו, אבל בכל הליכותיו ואופן דיבורו התנהג בצניעות והתייחס לכל אחד ב נ י מ ו ס יוצא מהכלל. בשנות השואה, כאשר שמשתי ברבנות ק ט נ ה במדינת אוהיו הגיע אלי מכתב ממנו שאשתדל לשלוח לו ״ניירות״ שיאפשרו בו א ו לאמריקה. כמובן שהשתדלתי להשיג ה״ניירות״, שנתקבל לרב בבית־הכנסת שבעיירה. ותיכף הלכתי למשרד העיריה והמזכיר שהיה יהודי, חתם בגושפנקא של העיריה שהכל בסדר,׳ וכל זאת לא הועיל <strong>באשמת הקונסול האמריקאי</strong>, שהשיב את ה"ניירות״ לרבי מנשה ז״ל, באמתלא שצריכים לשלחם לבו־קארשט ולא למוסקבה . כפי הנראה שכך קיבל צו מ״מקום גבוה״, שלא להרבות ברשיונות כניסה לאמריקה , כי היה זה בתקופת ״הנשיא הטוב״ רוזוולט...<br /></div><div align="center">נשתמרה אצלי תמונה , אשר הרב הקרוש העביר אלי מעיר־המרפא קרעניץ, זמן קצר לפני המלחמה — במרכז התמונה נראה הקדוש ר׳ מנשה הורוויץ הי׳׳ד.<br /><strong><span style="font-size:85%;">הרב שניאור זושא רייז</span></strong> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1222081281550767320?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-17439105358359027742010-04-01T20:09:00.000-07:002010-04-01T20:18:48.961-07:00הקלות הבלתי נסבלת של האדישות – הונגריה 1944<div id="div1"><table><tbody><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img title="עמדו מנגד" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img title="עצרו או הכניסו לגטאות" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img title="איימו על יהודים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="מנעו השכלה" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" /></a></td></tr><tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img title="עיוותו דין" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10)" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95"><img title="גרשו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpO-Y23qFI/AAAAAAAAAfY/EPhCphk94QY/s200/seniorsite.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A1%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הרסו בתים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNElPuM0I/AAAAAAAAAeI/mW5Wx_W3Lvk/s200/ancienttempleruin.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img title="אחר" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img title="הכו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img title="שדדו רכוש" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="ירו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%A8%D7%A4%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="שרפו יהודים" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpN07Ii2II/AAAAAAAAAeo/gdlCOKIiEJA/s200/fire.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="חנקו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOzXLh2zI/AAAAAAAAAfQ/Pay9XxRg7iI/s200/shower.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%91%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הרעיבו" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svv6pzJz59I/AAAAAAAAAhY/zSHLmzzjFYA/s200/bread.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%98%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הטביעו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOWXRJprI/AAAAAAAAAfA/KKZ0XRJn-CI/s200/flood.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="השמידו באמצעות עבודה" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svruo7NY81I/AAAAAAAAAg4/sghrhc9OVG0/s200/construction.png" /></a></td></tr></tbody></table></div><p align="justify">מחבר: רפאל ואגו<br /><strong>מבוא<br /></strong><br />חוקרי שואת יהודי הונגריה, בדומה לחוקרי גורלם של היהודים במדינות אחרות, מנסים שוב ושוב להתמודד עם שאלות מורכבות ביותר המתייחסות לאופי היחסים בין יהודים לבין לא יהודים; הסוגיה שעל הפרק היא, למעשה, התנהגות האוכלוסייה לנוכח גורלם של היהודים. ההיסטוריון מנסה לנסח את שאלותיו מחדש, משלב גישות מודרניות בין תחומיות, מפרש ומפענח טקסטים, אולם נראה שככל שהוא חודר לעומק הבעיה היא מובנת פחות ועוברת הלאה, פתוחה לחוקרי הדורות הבאים. המשימה העומדת בפני החוקר תחום זה היא עצומה, כיוון שהסוגיה נראית כבלתי ניתנת להסבר רציונלי ואמפירי. כיצד ובאילו נסיבות עומדת אוכלוסייה שלמה אדישה - אדישה במקרה הטוב, ומשתפת פעולה במקרים רבים - לנוכח גורלם של שכנים מימים ימימה, חברים לשעבר מן הכיתה, בעל חנות המכולת השכונתית. נראה, לפחות לכותב שורות אלו, שכל התשובות האפשריות המתייחסות לזוויות שונות של הנושא, כגון אופי המשטר, עוצמת הטרור המונע התנגדות, השפעת התעמולה האנטישמית, שיקולים כלכליים בעקבות דחיקת היהודים - כל אלו אינם מצטיירים לתמונה אחת ברורה וחדה המאפשרת את הבנת התהליכים והנסיבות אשר הובילו לאדישות, לשיתוף פעולה ולהפיכתן של אוכלוסיות שלמות ל"תלייניות מרצון".<br /><br />באופן מפתיע, מרקם היחסים בין הלא יהודים לבין היהודים בתקופת השואה, נושא כה בסיסי להבנת אירועי תקופת השואה ותהליכיה, דווקא נושא זה נשאר ברובו בלתי מפוענח. אכן, הנושא רגיש משני הצדדים וממשיך להיות רגיש גם כיום, 55 שנים לאחר תום המלחמה. הוא מעורר מחלוקת, מעורר פרשנויות סותרות, לעתים של אותן עובדות. ברמה המתודולוגית הבעיה היא, כיצד ניתן למדוד התנהגות חברה המורכבת מפרטים בעת תהליך כה מורכב ודרמטי המתרחש בנסיבות כה ייחודיות? האם יכול ההיסטוריון לשפוט ולפסוק שעם זה או אחר "שיתף פעולה מרצון" או מאידך עסק בהצלה? האם יכול ההיסטוריון לשקול את מספר חסידי אומות העולם לעומת כלל האוכלוסייה ולחלק ציונים על התנהגות בעת השואה? נדמה שהמחקר מאז תום השואה לא התמודד דיו עם הנושא גם בשל הנטייה להציג מסקנות שליליות מחד או חיוביות מאידך. כך, באופן ברור במקרה של הונגריה, ניתן להציג מקרים רבים של פעולות הצלה על ידי לא יהודים וניתן להסיק ששואת יהודי הונגריה התרחשה בזמן כה קצר במהלך שנת 1944 בניגוד ל"רצון האומה" על ידי הנאצים ומשתפי הפעולה המקומיים. חלק אחר מן החוקרים התמקד באדישות ובעוינות החברה ההונגרית אשר נטשה את יהודיה ברגע הגורלי ביותר והובילה אותם להשמדה.<br /><br /><br />היסטוריונים עשויים לטפח מיתוסים שעלולים לחלחל לדיון המתבסס על עובדות וליצור בכך סטייה מן הממצאים המתבססים על נתונים עובדתיים. בביקורת שכתב על סרטו של אישטוואן סאבו, "סאנשיין" (Sunshine), בכתב העת New York Review of Books בגיליון מיולי 2000, הדגיש אישטוואן דיאק Istvan Deak)), מן ההיסטוריונים החשובים של הונגריה והקיסרות ההאבסבורגית, את העובדה ש- 40% מיהודי הונגריה שרדו - הדגש על אחוז הניצולים ולא הנספים. המחבר מייחס נתון זה גם ל"עשרות האלפים אשר הוסתרו על ידי נוצרים" - נתון שאינו עומד במבחן העובדות הידועות כיום. אין כל ספק שיהודים רבים הוסתרו על ידי נוצרים, ובהם אנשי כמורה שיצאו בקריאה נועזת להגנת היהודים, אולם אין שום ממצאים המצביעים על "עשרות אלפים" אשר הוסתרו על ידי נוצרים.<br /><br />מאמר זה מתכוון להציג כמה היבטים הקשורים לעמדתה של החברה ההונגרית לגבי גורלם של היהודים. הכותרת "הקלות הבלתי הנסבלת של האדישות" מרמזת על הדגש במה שלא נעשה ולא על פעולות ההצלה. גישת המאמר אינה בנויה על "מה ניתן היה לעשות" בנסיבות הקיימות, אלא לבדוק את מאפייני העמדה הפסיבית והעוינת מצד החברה ההונגרית כלפי היהודים.<br /><br /><br /><strong>מדחייה להשמדה – החברה ההונגרית והדרך ל"פתרון הסופי"</strong><br /><br />שתי גישות מעמדות קוטביות לחלוטין ישמשו כדי להציג את מרקם היחסים בין החברה ההונגרית לבין היהודים. הראשונה, מתוך ספר זיכרונות שטרם פורסם במלואו, מאת צבי סילאג'י (Zvi Szilagyi), פעיל ציוני אשר הגיע לשוויץ עם קבוצת קסטנר והעלה את זיכרונותיו על הכתב בשנת 1945. בקטעים אשר התפרסמו בילקוט מורשת במאי 1994, מתייחס סילאג'י בזיכרונותיו לאווירה בהונגריה בעקבות ההשתלטות הגרמנית במרס 1944:<br /><br /><br />בתודעת הכול הייתה ההכרה כי ראש וראשונה הגיע תורם של יהודי הונגריה….משהו יקרה עתה עם 'היהודים', אין לדעת מה לפי שעה, על כל פנים משהו רע מאוד. אגב, מבחינה היסטורית משהו רע חייב לקרות, כי זה 25 שנים זאת הבעיה. זה רבע מאה, מאז שבארץ הזאת, בתום מלחמה אבודה, הודגשה המלה 'יהודי', הממשלה, העיתונות היומית, הרחוב, האספסוף חזרו והשמיעו את המלה הזאת, לחשו וזעקו בטון מסוים, במוסיקה מסוימת מאוד, טעונה מאוד. מאחורי המלה ניצב באוויר, כמעט ברור, סימן שאלה. משהו היה חייב לקרות עם המושג הזה 'יהודי'. מאז, זה 25 שנים זה היה צפוי. החיים אינם סובלים משך זמן רב מצב מתוח כזה.<br /><br /><br />אכן, "החיים אינם סובלים משך זמן רב מצב מתוח כזה" וההתפוצצות - קרי, שואת יהודי הונגריה – הייתה קרובה. כאן נציג את הקטע השני, מן העבר השני. לאסלו פאראנצי Laszlo Ferenczy)), הפקיד ההונגרי הבכיר הממונה על פעולת הגטואיזציה וגירושם של יהודי הפרובינציה, התייחס בדיווח על הלך הרוחות בצפון טרנסילבניה עם ראשית תהליך ריכוזם של היהודים. פאראנצי מתאר את הלך הרוחות בקרב האוכלוסייה המקומית לנוכח ריכוזם של היהודים בגטאות וכותב: "האווירה בדרך כלל שקטה, וברוב המקומות האנשים שמחים ליישום המבצע. יש מעט מאוד מקרים של אנשים המראים רחמים וצער, וזאת בעיקר מקרב האוכלוסייה הרומנית". בדיווח נוסף, אף הוא מיוני 1944, מסכם פאראנצי את התנהגות האוכלוסייה לנוכח ריכוזם וגירושם של היהודים: "באופן כללי הצורה השלווה שבה מתאימה עצמה האוכלוסייה הלא - יהודית למצב החדש בעקבות הרחקת האוכלוסייה היהודית בולטת לעין, היות שמצב זה בא בעקבות תקופה ארוכה של חששות ופחדים, בעוד שהזמנים החדשים מביאים עמם בשורה של תקופה בה ניתן להסתדר טוב יותר".<br /><br />הקטע הראשון של צבי סילאג'י נכתב מייד לאחר השואה, כך שניתן לטעון שאין בדבריו נבואה על העומד להתרחש, כיוון שדבריו נמסרו לאחר ההתרחשות. אולם אין ספק שהתחושות שהעביר על האווירה בעקבות הכיבוש הגרמני של מרס 1944 אכן מייצגים נכונה את הלך הרוחות בהונגריה דאז. סילאג'י מייחס בדבריו את השואה העומדת להתרחש לתעמולה הבלתי פוסקת, לחדירת רעיונות אנטישמיים לתוך שכבות החברה ההונגרית, לאנטישמיות אשר ליוותה את הונגריה במהלך השנים מתום מלחמת העולם הראשונה ועד 1944. ניתן לקבוע, שהחברה ההונגרית נותרה ברובה הגדול אדישה ומשתפת פעולה עם הרחקת היהודים מתוכה כיוון שכל יחסי הונגרים - יהודים הובלו בהדרגה לכיוון טרגי זה, על אף אמונתם של מנהיגי הציבור היהודי שהחברה ההונגרית לא תבגוד ביהודיה הנאמנים. אכן, "המוסיקה המסוימת בטון מסוים" ליוותה את ה"בעיה היהודית" בעוד העיתונות, אנשי ציבור בהשתתפות האספסוף, כדברי סילאג'י, הכינו את התשתית שעליה יבצעו פאראנצי וחבריו את לכידתה של יהדות הונגריה ואת השמדתה.<br /><br />הערותיו של פאראנצי כנות מאוד ומציאותיות. שתי נקודות חשובות עולות מהדיווח שלו. האחת, הרמז להפתעה מסוימת אשר לשלוות הנפש והאדישות של הציבור הרחב לנוכח ריכוזם של היהודים, כאילו הייתה ציפייה לאי סדרים ולסיוע ליהודים הנרדפים. הנקודה השנייה היא העובדה שבעקבות היעלמות היהודים הבינה החברה ההונגרית שמעתה היא היורשת של הרכוש היהודי; כלומר, הקשר התנ"כי בין הרוצח לבין הירושה, נקודה שעוד תידון בהמשך.<br /><br />שתי העדויות אשר הוצגו מצד הקורבן ורוצחו מאפשרות הצצה לתוך סבך היחסים בין היהודים לבין ההונגרים בשנה הגורלית 1944. ליחסים אלו כמה מאפיינים ברמת המאקרו והמיקרו. ברמת המאקרו עומד המבנה המשפטי אשר מיסד את הרחקת היהודים מחיי האומה והמדינה ההונגרית לאורך כל הדרך, החל מן ההרחקה הכלכלית ועד להרחקה הפיזית, להשמדה בידי הנאצים או בידי ההונגרים עצמם. תהליך הוצאת היהודים מן החברה הוביל במכוון לנתק בין המדינה לבין אזרחיה היהודים. על ידי הפיכתם ל"אחר" במובן הקיצוני ביותר, על ידי הוצאתם מן החברה ועל ידי הטלת הגבלות חמורות בכל תחומי החיים הפכו היהודים מטרה לכל פעולה אשר קודם לכן, לפני מלחמת העולם השנייה, הייתה אסורה בחוק. המערכת החוקית ההונגרית על כל ההשלכות הסוציו - כלכליות שלה שברה את כל מחסומי האיפוק בין אלו שמוגנים על ידי החוק, ההונגרים, לבין אלו שהוצאו מן החברה -היהודים.<br /><br />לתמונת המאקרו הבוחנת את היחסים בין יהודים ללא - יהודים מרכיבים נוספים: השפעת התעמולה האנטישמית הבלתי פוסקת, רצח האופי שנעשה ליהודי לפני הרצח הפיזי שלו והאשמות על עמדתם ה"עוינת" של היהודים כלפי האומה ההונגרית. נושאים אלו הופיעו בבירור בזיכרונותיו של סילאג'י.<br /><br />רמת המיקרו מתייחסת למערכת היחסים בין שתי החברות, ההונגרית והיהודית. אף שהיא מוכתבת על ידי השלטונות באמצעות חוקים, תקנות ונהלים, ברמת הפרט היחסים בין קבוצות מצומצמות של בני אדם כבר תלויים בפרט המסוים - מה הם יחסיו עם שכנו. לדוגמה, אם ברמת העל החקיקה האנטי היהודית הורתה כללי התייחסות והתנהגות כלפי היהודי, האם יכול ההונגרי לעקוף כללים אלה ואף להתעלם מהם ביחסיו עם שכנו היהודי? על סוגיה זאת כתבה הסוציולוגית הנודעת ז'וז'נה פארגה Ferge Zsuzsanna)): "הלקח מ"רשימת שינדלר" הוא שאם הפקודה אינה צודקת על הפרט לנסות לא להישמע לה".<br /><br />הנקודה המרכזית בכל דיון על היחסים בין שני הצדדים בשנת 1944 היא שהחברה ההונגרית הייתה ערוכה ומוכנה מבחינה נפשית להיעלמותם הסופית של היהודים, גם אם לא כל תושבי המדינה שאפו להשמדתם. העובדה שרוב יהודי הונגריה - פרט ליהודי בודפשט הבירה - נמסרו לידי הנאצים להשלמת "הפתרון הסופי" הקלה במידת מה את רגשות האשם, אם אומנם היו כאלו, של אותם ההונגרים אשר טוענים מאז השואה "לא לזה התכוונו בתעמולה האנטישמית ובחקיקה". אין כל ספק שהחברה ההונגרית או כל קבוצה אחרת הייתה מגיבה בצורה שונה, על אף תנאי המלחמה, ללא אותה מערכת ממושכת אשר תוארה בידי סילאג'י. השואה בהונגריה לא החלה ב- 1941 ולא ב- 1944, אלא הייתה תהליך מתמשך. הקלות הבלתי נסבלת של האדישות לא נבעה מאימת השלטונות, אלא הייתה תוצאה של שטיפת מוח ממושכת אשר חדרה לתוך שכבות נרחבות של החברה ההונגרית.<br /><br />התחזקות הימין האנטישמי בין שתי מלחמות העולם, תפיסת העולם הכביכול מתונה יותר של הזרם הפופוליסטי אשר הדגיש את הצורך בחזרה לערכים האותנטיים של האדם ההונגרי השורשי והכפרי תוך דחיית היסוד הזר - היהודי - בתרבות המודרנית, ההאשמות הבלתי פוסקות על הסכנה ה"יודיאו - בולשביקית" - כל אלו יצרו בהדרגה את התשתית שעליה ניתן היה לבנות את האדישות כלפי היהודי בבוא הזמן, גם אם אנשי הרוח או הפוליטיקאים לא יכלו להבין בשנות ה- 30 לאן יובילו טיעוניהם.<br /><br />החברה ההונגרית הייתה מחוסנת בפני רגשות רחמים כלפי היהודים וערוכה לצעדים המעשיים אשר החל מן החקיקה האנטי היהודית הראשונה משנת 1938 החלו להרחיק את היהודים מן החברה ההונגרית. מעורבותם של היהודים בחיי האומה והמדינה ההונגרית הייתה חזקה ובולטת יותר מאשר במדינות אחרות. מבחינת מספר היהודים יחסית לכלל האוכלוסייה הונגריה ניצבה במקום השני באירופה אחרי פולין. בעוד שבגרמניה הנאצית רק אחד מכל 125 תושבים היה יהודי, הרי בהונגריה היה יהודי אחד מכל 20. בגרמניה 8% מכלל הרופאים היו יהודים, בהונגריה כ- 55%. מחצית מעורכי הדין ושליש מן המהנדסים, הסוחרים ואנשי העסקים בהונגריה היו יהודים. נתונים אלו משמעותיים כיוון שהם מצביעים, לכאורה, על הישגי תקופת האמנסיפציה מ- 1867 שבה זכו יהודי הונגריה לשוויון זכויות. אולם דווקא מעורבות זאת והתרומה היהודית לאומה ההונגרית, ללא אח ורע במדינות האחרות, יצרה את תחושת הדחייה והרצון להרחיק את היהודי אשר חדר מהר מדי לתוך החברה והגיע תוך זמן קצר לעמדות חשובות. מכאן גם להיטותם של אנשי מקצועות חופשיים בהונגריה, רופאים, עורכי דין ומהנדסים, לפעול במרץ וביעילות להרחקת היהודים מן האיגודים המקצועיים שלהם כאשר החלה החקיקה האנטישמית ב- 1938. מחקרים חדשים מצביעים על אחוזי הלשנה גבוהים ביותר, על להיטות אנשי המקצועות החופשיים להרחיק את היהודים ולתפוס את מקומם. כאן ניתן להבחין במקור נוסף לאדישות החברה ההונגרית, הגורם התועלתני של תפיסת מקומם של היהודים, גורם אשר ישחק תפקיד עוד יותר בולט ב- 1944.<br /><br />הונגריה נכנסה למלחמת העולם השנייה עם ההסתערות הגרמנית על ברית המועצות ב- 22 ביוני 1941. כבר אז גויסו צעירים יהודים לפלוגות העבודה, ותנאי השירות המשפילים והקשים לא עוררו תגובות מיוחדות, אם כי חשוב לציין את התערבותם של קצינים בכירים בצבא ההונגרי למען הטבת היחס ותנאי השירות של מגויסי פלוגות העבודה. הצבא ההונגרי השתתף במעשי טבח עם התפוררות יוגוסלביה אחרי אפריל 1941, ובאוגוסט 1941 בחזית הרוסית, בטבח של אלפי יהודים בקאמנץ - פודולוסק. ידיעות על מעשים אלו הגיעו כבר בשנת 1941 לשכבות שונות בציבור ההונגרי. בדיעבד ניתן להבחין עד כמה החלה החברה להתרגל לידיעות אלו; תנאי המלחמה, אווירת המלחמה וה"אג'נדה הלאומנית" דחקו כל התייחסות מיוחדת ליהודי המדינה.<br /><br /><br /><strong>בהמתנה להשמדה - ההפרדה הפיזית<br /></strong><br />הוצאת היהודים מכל תחומי החיים הייתה מבוא הכרחי להוצאתם מן החיים בהמשך. לשם כך דאג הממשל ההונגרי לבולמוס של תקנונים, לעתים מקבריים ואבסורדיים במהותם, אשר יושמו בנאמנות על ידי אזרחיה שומרי החוק של הונגריה. כמה דוגמאות יאירו ויעירו על הבנליות של הרשע בהונגריה אביב - קיץ 1944.<br /><br />בין היתר טיפל הממשל ההונגרי במאי 1944 באיסור על יהודים להיכנס לבריכות שחייה ולבתי מרחץ ציבוריים. הממשל השאיר לשלטונות המקומיים את אופן יישום המדיניות בהתאם לתנאי המקום. כך, למשל, פרסמה עיריית אסטרגום Esztergom)) ב- 10 במאי 1944 תקנון המאפשר ליהודים לרחוץ בכל יום שלישי במשך שבע שעות בבית מרחץ עם אדים (סאונה), אבל אסר עליהם את השימוש בבריכת השחייה הפתוחה. ממש באותם הימים, ב- 2 במאי 1944, נאלצו היהודים לעבור לבתים מיוחדים. כל יהודי העיר נדחסו ל- 69 דירות. תוך כמה ימים הושלם תהליך זה של גטואיזציה של הקהילה היהודית, וב- 5 ביוני הוגלו היהודים ונמסרו לגרמנים להשמדה. לכן לא נותרו יותר מדי ימי שלישי שבהם יכלו היהודים "ליהנות" מרחצה באמבט האדים של העיירה שבה התגוררו במשך מאות שנים. ההיבט המרתק בלוח זמנים דחוס זה - בין האיסור להשתמש בבריכת שחייה לבין ההשמדה - הוא העובדה, שעל פי כל המקורות, החיים (במקרה זה בעיר אסטרגום אבל גם במקומות האחרים) המשיכו לזרום ללא כל שינוי. התושבים קיבלו כמובן מאליו שיהודים לא יפריעו להם עוד בבילוי בבריכת השחייה בחודשי הקיץ המתקרבים, כפי שקיבלו את ריכוזם של היהודים בגטו ולבסוף גם את הרחקתם להשמדה. הרכוש שהיהודים השאירו עם פינוי הדירות היה חשוב להמשך החיים השוטפים, והפרפקט - הממונה על המחוז - פנה ב- 24 במאי לראש עיריית אסטרגום בשאלה: "כמה דירות של יהודים התפנו, כמה מהם בעלי 1- 3 חדרים עם מטבח, וכמה מהם עם חלקים נוספים - שירותים, מקלחות, שטח אחסון". שוב, התופעה התועלתנית, רצח וירושה עולים באופן ברור.<br /><br />בהוצאת היהודים מן החברה פעלה הונגריה ב- 1944 כמדינה טוטליטרית - היא הכינה פתרון כולל וסופי לבעיה היהודית, משלב ההרחקה מבריכת השחייה העירונית, דרך ריכוזם בגטו, תפיסת רכושם, ועד השמדתם. יש לשער, אם נשתמש בדוגמה הנשמעת אולי שולית, שהאיסור על היהודים להשתמש בבריכות השחייה התקבל בהבנה על ידי מבקרי מוסד זה, כי הרי הצו האוסר על כך לא בא בהפתעה. אזרחי העיר ספגו בוודאי במשך כ- 20 שנה תעמולה שהיהודי הוא זר ומנוכר ושולט בחלק גדול מכלכלת העיר. כמו בגרמניה הנאצית פעל הממשל ההונגרי לניתוק כל קשר מן היסוד בין החברה היהודית לבין החברה ההונגרית. ההפרדה שבין שתי האוכלוסיות היה אם כן שיאו של תהליך ולא ביטוי למדיניות הצומחת עם צורכי השעה.<br /><br />מובן שניתן להציג דוגמאות של הצלה, סיוע ורגשות הזדהות. כך, לדוגמה, לאחר ריכוזם בגטו של כ- 81 יהודי העיירה פאקש (Paks) והסביבה, פנו כמה תושבים במכתב לראש העיר וגינו את יחסם של שלושה אנשי משטרה כלפי יהודים. מכתב המחאה אומנם מרשים, תגובת השלטונות לא ידועה, אולם נקודה תמוהה היא מדוע לא הייתה מחאה דומה נגד עצם ריכוזם של היהודים, אלא רק מחאה נגד יחסם, כנראה הברוטלי, של שלושה שוטרים בעת ריכוזם של היהודים. האם ייתכן שעצם ריכוזם של היהודים בגטו נתפס כדבר מובן מאליו, והמחאה הייתה רק כלפי הדרך שבה הדבר בוצע לאור היום כאשר תושבים רבים צופים במעשה? ייתכן שכן.<br /><br />הנתק ביחסים בין יהודים לחברה ההונגרית לא היה תמיד מיידי וסופי. על המעבר מקשרים של יומיום לניתוק ולהפרדה יעיד המקרה הבא. ביישוב הקטן והטיפוסי להונגריה, נאג'קורוש, Nagykoros)) במחוז פאשט (Pest)לא היו כנראה היהודים מודעים להוראות אשר שודרו ברדיו בערב ה- 20 באפריל ובבוקר ה- 21 באפריל 1944, על סגירת כל החנויות בבעלות יהודית. היהודים לא קיבלו את ההוראה ברדיו כיוון שמקלטי הרדיו נלקחו מהם לפני כן. הקונים ההונגרים נכנסו בבוקר, כרגיל, לחנויות בבעלות יהודית, ורק ב- 11:30 לפני הצהריים נסגרו כל החנויות היהודיות. יש לציין, שהמחקר ההיסטורי יכול להפיק תועלת מן הדיווחים אשר נשארו ברשויות המקומיות שבהם נרשמו בקפדנות ביורוקרטית אופיינית ה"תקלות" בביצוע ההוראות מטעם הרשויות. נראה שלפחות עד 11:30 בבוקר המגע בין היהודים ללא יהודים נמשך באמצעות המערכת המסחרית. ביישוב הקטן, במקום שבו אנשים מכירים את זולתם, הנתק בין היהודי להונגרי לא היה מיידי. ההונגרי נכנס לחנות היהודית כיוון שהיא פתוחה, לאחר שיהודי פתח אותה היות שמקלטי הרדיו הוחרמו, ואולי הצווים המודפסים טרם הודבקו. אבל גם בתנאים האלו, כאשר ההונגרי המשיך לקנות מן היהודי עוד כמה שעות, כבר הוכנה הקרקע להוצאת היהודי מן החברה, וכבר מן ה- 5 באפריל היהודים ענדו את הטלאי הצהוב.<br /><br />ביישוב נאג'קורוש, כמו ביישובים אחרים, הכלכלה המקומית סבלה מן הצעדים נגד היהודים. שמונה מתוך 14 המאפיות בעיירה היו בבעלות יהודית, ועם סגירת העסקים בבעלות יהודית העיירה נותרה גם ללא חנות בגדים. לרשויות העיירה הגיעו כמה תלונות של תושבים, לא בשל הרחקת היהודים, אלא בשל סגירת החנויות אשר מנעה קניית דברי מאפה וביגוד. כלומר, במקרה זה לא הרגש ההומניטרי פעל, אלא הפגיעה בתפקוד הכלכלי השוטף.<br /><br />הדוגמאות שצוינו לעיל אינן מהוות בהכרח הוכחה חד משמעית לפסיביות של החברה ההונגרית, אלא להשלמה מהירה מאוד עם מצב שהיה בעצם צפוי.<br /><br /><br /><strong>הכנסייה: ההשלמה שבשתיקה</strong><br /><br />נושא התייחסות הכנסייה הנוצרית בתקופת השואה הוא אחת הסוגיות המורכבות והקשות בהבנת התנהגות החברות האירופיות בזמן השואה. בכנס רב משתתפים אשר נערך בהונגריה בסתיו 1998 תחת הכותרת "הרהורים הונגריים על השואה", דיון תיאולוגי-פילוסופי בהשתתפות אנשי רוח, כנסייה ואקדמיה, ציין בדברי פתיחתו נשיא האקדמיה למדעים של הונגריה, ההיסטוריון פרנץ גלאץ, את אלו אשר הצילו יהודים בעת השואה, פעולה הנחשבת כ"התנגדות בזמן המלחמה". אולם הוא גם הדגיש את הצורך להכיר בחטאי החברה ההונגרית שייחס אותה לשני עשורים של תעמולה וחקיקה אנטישמית. הכנסייה לא רק שלא הייתה מחוסנת בפני רוח התקופה אלא נטלה בה חלק פעיל. בתקופת השואה קיבלו המאמינים איתותים סותרים ולא ברורים אשר תרמו להתנהגות החברה ההונגרית. הכנסייה לא נרתעה במשך שנים לתרום לאבחונו החד של היהודי כ"אחר" גם מסיבות דתיות, אולם היא נרתעה כאשר התוצאות - הגירושים וההשמדה - הפכו לעובדה קיימת וניסתה להזעיק את הצמרת המדינית. עד לשואה חל ניתוק מוחלט בתקשורת, במידה והיא בכלל הייתה קיימת, בין יהודים לנוצרים כשכנים בעלי אמונות שונות החיים בצוותא. עמדות אנטישמיות של אישים רמי מעלה, כגון מאמרים אנטישמיים של הבישוף לאסלו ראבאס (Ravasz) שהתפרסמו עוד בשנים 1916- 1917, ועמדת חבר הפרלמנט, הפרופסור לתיאולוגיה זולטאן סאבו (Szabo) אשר הצביע בעד החקיקה האנטישמית ב-1941 הן רק דוגמאות מעטות לתרומתה השלילית של הכנסייה. הכנסייה הייתה מוכנה להתייחס ליהודי אשר המיר דתו כאל פוטנציאל אנושי שיש להצילו, ובכך להעניק "הזדמנות אחרונה" לאותם יהודים מומרים שלהגנתם אכן יצאה ברגעים הקריטיים, אולם תוך הפקרת אלו אשר לא המירו את דתם.<br /><br />עם זאת פעלו אנשי כמורה, גם בדרגים בכירים, בניסיון לסייע, להציל ולהזעיק. בראשית 2000 העניק יד ושם את תואר "חסיד אומות העולם" לבישוף הקתולי מרטון ארון (Marton Aron) מצפון טרנסילבניה, אשר יצא להגנת היהודים במאי 1944. דוגמאות אחרות מצביעות על גישה הומניטרית ואקומנית מרשימה. אולם התמונה הכללית נשארה עגומה. המאמינים בהונגריה, כחלק מן החברה ההונגרית, היו ברובם הגדול פסיבים למראה שכניהם הנעלמים. האם הייתה שתיקתם ואדישותם תוצאה ישירה של עשרות שנות דרשות והטפות בכנסייה הכפרית? קרוב לוודאי שכן.<br /><br /><br /><strong>סגירת מעגל – שוד הקורבנות כעסק כלכלי<br /></strong><br />הצבענו על ההתמדה בתעמולה האנטישמית והדה - לגיטמיציה של היהודי בתקופה שבין שתי מלחמות העולם אשר הכינה את התשתית הפסיכולוגית לאדישות כלפי גורל היהודי כגוף זר בקרב האומה ההונגרית. אולם, כפי שצוין בדוח של פאראנצי, ההונגרים הביטו קדימה באופטימיות מבחינה חומרית, לאחר שהחלה גזלת רכושם של היהודים. יסוד זה של "הרצחת וגם ירשת" הפך למרכיב מרכזי בהתנהגות החברה ההונגרית בעת השואה. היחס כלפי היהודי נבע בעת השואה מן החישוב החומרי היבש של גזלת הרכוש היהודי. לשם גזלת הרכוש לא מספקת מערכת החקיקה הענפה וביצועה היעיל, אלא גם, בסופו של דבר, היעלמותו של היהודי בצורה כלשהי. האזרח ההונגרי חונך והתרגל למחשבה שככל שליהודי יהיה רע יותר, כך יהיה טוב יותר להונגרי. זאת לא רק משום הרחקת ה"אויב" היהודי מגוף האומה, אלא גם הרחקתו מצלחת האומה, אשר ידעה ימי מחסור בעת המלחמה. האינטרס הכלכלי הפך גורם מכריע בעת ריכוזם והגלייתם של היהודים. המסר היה ברור - מי שמזדהה עם מצוקת היהודי פועל נגד האינטרסים החומריים שלו ושל משפחתו. ב- 1944, בשנה החמישית של המלחמה, היו כבר מעט מאוד מקורות, אם בכלל, להזרמת משאבים לתקציב של ימי המלחמה. על סמך הערכות שונות היה שווי רכושם של יהודי הונגריה ב- 1944 כ- 20 מיליארד דולר. הנאצים היו הראשונים, אשר על פי דפוסי פעילות שנוסו כבר במדינות כבושות אחרות החלו, בהנהגתו של אייכמן, לספוג הון עתק ונכסים כתשלומי כופר באמצעות ההנהגה היהודית.<br /><br />מראשית אפריל 1944, בעקבות הפצצות של בעלות הברית על הונגריה, נצטוו היהודים על ידי הממשל ההונגרי לפנות מייד 1,500 דירות עבור נפגעי הפצצות בקרב האוכלוסייה ההונגרית. השלטון ההונגרי פעל בצורה מהירה ויעילה לספק את צורכי הנפגעים, כמובן על חשבון פינוי היהודים, אשר רכושם הפך למאגר זמני לפתרון מצוקות המלחמה. ב- 16באפריל פורסמו הצווים אשר מיסדו בצורה מסודרת את החרמת הרכוש היהודי על כל פרטיו, פרט לטבעות נישואין שבהן אין אבנים יקרות. פרט לטבעות פשוטות אלו של בני זוג הופשטו יהודי הונגריה ערומים, לא על ידי הנאצים, אם כי בהשפעתם ובהדרכתם המנוסה, אלא על ידי ההונגרים עצמם.<br /><br />לפינוי הבתים על כל תכולתם ביישובי הפרובינציה בהונגריה הקצו השלטונות 5- 10 דקות, אשר מנעו מן היהודים לדאוג לסידור אפשרי, כגון השארת דברי ערך בידי שכנים או העברתם למקומות מסתור. מהירות הביצוע סייעה ליורשי המועמדים לרצח. האוכלוסייה אדישה כי מול עיניה מתפנה רכוש זמין. משוואה פשוטה, קטלנית מאין כמוה.<br /><br />הממשלה לא הנהיגה חלוקה שרירותית של השלל, אלא החלה בשורה של פעולות אשר הפכו את הרכוש היהודי לבעל ערך כלכלי ופסיכולוגי. כך הועברו חנויות בבעלות יהודית לבעלות של "נוצרים המוכנים להרים עסק נוצרי", מקלטי רדיו, למשל, אשר הוחרמו מיהודים חולקו בבתי מרזח ומועדונים להרמת המורל. במבצעים מורכבים שטרם נחקרו דיים על ידי היסטוריונים, הפעילו השלטונות מערכת ענפה של סבסוד, מכירה, החכרה והעברת בעלות של רכוש יהודי לידי הונגרים. העברות כספיות בוצעו בין מחלקות שונות כדי לכסות את דמי החשמל, המים, המסים העירוניים ושכר אנשי ז'אנדרמריה אשר עמלו קשה בעת מבצע ריכוזם של היהודים בגטאות. דירות שפונו הפכו למרפאות וגם לדירות שירות עבור רופאים ועובדי אחרים אשר שירתו את הקהילה הכפרית או העירונית.<br /><br />בצורה דומה פונו והועברו לידי לא יהודים אלפי דירות בבודפשט, שם רוכזו היהודים בגטו. למעשה תוך זמן קצר הפכו רבים מאוד מתושבי הונגריה לשותפים פעילים לגזלת הרכוש היהודי. המבנה החברתי של אוכלוסיית הונגריה השתנה על ידי הגדלת הרכוש או בעלות על רכוש של שכבות עניות יותר. כך יכול היה שר הכלכלה הציבורית ומראשי הימין ההונגרי, בלה אימרדי (Bela Imredy), להצהיר בישיבת הממשלה ב- 1 ביוני ש"לאחרונה רבים התעשרו". המוני תושבים נהרו בבודפשט למשרד אשר היה אחראי על חלוקת דירות וגרמו לאי סדר ציבורי. בינתיים, האחראים על הבניינים - תפקיד כמעט כל יכול במשטר כזה בעת מלחמה - עמלו כדי לרוקן את הדירות החתומות של השכנים היהודים וחלוקתם, וגם למכרם בקרב תושבים. העשירים יותר, הקרובים לצלחת והספסרים, הרוויחו היטב מן המצב. חילוקי דעות נתגלעו בין ההונגרים לבין הנאצים אשר מיהרו ורכשו רכוש של בעלי הון יהודים תמורת מחירים מגוחכים תוך הבטחת חיי בעלי ההון היהודים. גם סיפור "הזהב היהודי", יצירות האומנות וגורלן המעסיקות כיום גורמים בינלאומיים ולא רק חוקרים אקדמיים, נרקם בתוך מסגרת זאת של "הרצחת וגם ירשת".<br /><br />כך, אם כן, באופן ערמומי ומתוחכם, הפכו השלטונות את הציבור לשותף נאמן למעשה שוד. כך קנה השלטון את שתיקת תושבי המדינה, על ידי הציפייה לחלוקה קרובה של השלל. (כמה מן הנתונים המופיעים כאן הופיעו במאמר, אולי ראשון בחריפותו בתקשורת ההונגרית בשנים האחרונות, אשר פורסם תחת הכותרת "שוד הגוויות", בעיתון רב התפוצה והיוקרתי נפסבדשאג (Nepszabadsag) ב- 19ביולי 2000).<br /><br /><br /><strong>סיכום</strong><br /><br />לפסיכולוגים בוודאי תשובות טובות יותר מאשר להיסטוריון על הדרך שבה בני אדם מגיבים במצבים מסוימים. קשה גם לזהות דפוס תגובה אחיד; זאת בשל תנאי המצב, ה"מנטליות" של התקופה שבה פעל הפרט ומרכיבים נוספים. אולם ההיסטוריון יכול, כפי שמוכיחה דוגמת הונגריה 1944, להציג כמה תהליכים המאפשרים לפענח את התנהגות הציבור. "האם מלים הורגות" - שאלה שנשאלה כה הרבה פעמים בהקשר של השואה והסתה בכל הקשר אחר. במקרה של הונגריה המלים - שנים של תעמולה אנטישמית - אכן חדרו לתוך שכבות רחבות בציבור וחיסנו אותו מפני סולידריות ואמפתיה עם הנדון למוות. אבל אין בכך די כדי להסביר את האדישות. יש להוסיף את הכדאיות הכלכלית של רווח מ"שוד הגופות", פעולה שבה חלקים באוכלוסייה שותפו בחלוקת השלל. מכאן השילוב הקטלני המופיע בהתנהגות הפרט - כי הרי היהודי הוא "אחר", הוא זר ומנוכר - לכן הוא "אינו חלק מאתנו" - וכאשר הוא נלקח לאן שלקח - הרי רכושו הופך ל"שלנו".<br /><br />מקור: <a href="http://lib.cet.ac.il/Pages/item.asp?item=16109">מט"ח ויד ושם</a> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1743910535835902774?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-78868412164993679152010-04-01T19:47:00.000-07:002010-04-01T20:04:52.988-07:00האם חידת מותו של ראול ולנברג עומדת להיפתר?<a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%94"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpQGL-C72I/AAAAAAAAAgA/8iQuGnUui9o/s200/jewishquarter.png" /></a>הארכיון הרוסי גילה במסמכים סובייטים עדות שהעניק אסיר המכונה "אסיר מספר 7", שישה ימים אחרי שבריה"מ דיווחה על מותו של ולנברג בכלא. הממצא הועבר לבדיקה ראשונית, ממנה עולה האפשרות כי האסיר הוא ולנברג עצמו. "כל מה שהאמנו בו בנוגע למותו המסתורי של ולנברג עשוי להתהפך לחלוטין"<br />האם ראול ולנברג, חסיד אומות העולם שהציל את חייהם של אלפים מיהודי הונגריה, חי שנים בכלא הסובייטי למרות שרשמית נחשב למת? היסטוריונים טוענים כי מידע שנמצא בארכיונים סובייטים ייתכן ששופך אור על גורלו של הדיפלומט השבדי, השרוי במסתורין זה יותר מ-60 שנה.<br /><a href="http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3870913,00.html">קרא עוד...</a> ב-ynet<br /><a href="http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3870912,00.html">Read this article in English </a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><p align="center"><object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/P5_DYyUd7RM&hl=en_US&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/P5_DYyUd7RM&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-7886841216499367915?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-37275080041096336462010-03-03T19:04:00.000-08:002010-03-03T19:09:54.176-08:00מ"ירושלים דליטא" עד פונאר: יחסי ליטאים–יהודים בפרספקטיוות השואה<div id="div1"><table background="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SwaOzTtVbQI/AAAAAAAAAiI/9GAC_fvwu2U/s400/Europe2.gif"><tbody><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img title="עמדו מנגד" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img title="עצרו או הכניסו לגטאות" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img title="איימו על יהודים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img title="מנעו השכלה" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" /></a> </td></tr><tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img title="עיוותו דין" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img title="הסגירו" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95"><img title="גרשו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpO-Y23qFI/AAAAAAAAAfY/EPhCphk94QY/s200/seniorsite.png" /></a></td><br /><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A1%D7%95"><img title="הרסו בתים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNElPuM0I/AAAAAAAAAeI/mW5Wx_W3Lvk/s200/ancienttempleruin.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img title="אחר" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img title="הכו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img title="שדדו רכוש" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img title="ירו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%A8%D7%A4%D7%95"></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D"></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%91%D7%95"><img title="הרעיבו" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svv6pzJz59I/AAAAAAAAAhY/zSHLmzzjFYA/s200/bread.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%98%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%95"></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%95%20%D7%91%D7%90%D7%9E%D7%A6%D7%A2%D7%95%D7%AA%20%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94"><img title="השמידו באמצעות עבודה" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svruo7NY81I/AAAAAAAAAg4/sghrhc9OVG0/s200/construction.png" /></a></td></tr></tbody></table></div><p dir="rtl" align="justify">ויגאנטאס וארייקיס<br />במבט ראשון עלול הנושא "ירושלים דליטא" להיראות מפתיע. המושג "ירושלים דליטא" נשמר כמבטא את שגשוג חיי התרבות של היהודים במאה ה- 19 ובמחצית הראשונה של המאה ה- 20 בחבל הארץ של הנסיכות הגדולה של ליטא לשעבר, אזור שבו התבססה לא רק האורתודוקסיה התלמודית אלא גם מפלגות פוליטיות, כגון הבונד - תנועת הסוציאליסטים היהודית - והתנועה הציונית. במאה ה- 19 הייתה וילנה המקום החשוב ביותר לפרסום ספרים בשפה העברית. בשום מקום בעולם לא הייתה שפה זו נפוצה כמו בקרב יהודי ליטא. בתקופת המעבר בין המאה ה- 19 למאה ה- 20 הוכרה וילנה בכל העולם כמרכז התרבות והדת היהודית ונודעה כ"ירושלים דליטא". אומנם ב- 1920 , לאחר כיבוש העיר בידי הפולנים, הצטמצמה פעילותם של המוסדות היהודים, אולם את מקומה של "ירושלים דליטא" ירשה בירת המדינה הליטאית דאז, קובנה.<br /><a href="http://www1.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%206677.pdf">קרא עוד...<br /></a>(יד ושם)<br /></p><p dir="rtl" align="justify"> </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-3727508004109633646?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-56136877077329053712010-03-03T18:37:00.000-08:002010-03-03T18:51:39.954-08:00משלוח הילדים - קינדר טרנספורט<a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%94"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpQGL-C72I/AAAAAAAAAgA/8iQuGnUui9o/s200/jewishquarter.png" /></a>סרט שעשה דני בר ניב על ניצול שואה היום תושב נווה מונוסון ואז ילד בן 8 בערך ועל בריטי שהציל מאות ילדים בצכיה עם כניסת הנאצים לסודטים ושלח אותם ללנדון. אחיו הופרד ממנו ושרד והם נפגשו בארץ לאחר הרבה שנים. הסיפורהרבה יותר מורכב מהסרט שמרגש גם כך.<br /><br /><br /><object width="432" height="347"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/903BF6AF725CEB36&hl=en_US&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><br /><embed src="http://www.youtube.com/p/903BF6AF725CEB36&hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" width="432" height="347" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object><br /><br /><br /><br />.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-5613687707732905371?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-4809248645432338942010-01-31T00:52:00.000-08:002010-04-30T06:16:20.157-07:00מעיל לפי מידה<div align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2JlUTXrRAI/AAAAAAAAAkY/MztdFMgi0L8/s1600-h/The_Screams.jpg"></a><div align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><em><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" /></em></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><em><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="ירו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></em></a><em>פונאר 21 בנובמבר 1941<br /></em><a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2JlUTXrRAI/AAAAAAAAAkY/MztdFMgi0L8/s1600-h/The_Screams.jpg"></a><br /></div><blockquote><p align="justify"><em><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 20px; FLOAT: right; HEIGHT: 15px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433469321136961538" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2ePj1BZ-AI/AAAAAAAAAlI/s12EC4zMuo0/s200/quoteclose_blue.png" /></em> שוב הגיעו נשים עם ילדים ומעט גברים, כל הזמן נשמעו יריות. בסוף היום יצא מהאתר *שאוליס עם רובה, ובדרך התחיל למכור בגדי נשים, מעילים, שמלות ונעליים. אחרוני המעילים, כחול וחום נמכר ב-120 רובל, בתוספת זוג נעלי חורף. כאשר אחד האיכרים (ואצלב טאנקום מסטארי מינדיז'יץ) שאל האם יהיו עוד חפצים, ענה לו השאוליס, "חכה אני אבחר יהודיה לפי המידה שלך". האיכר ואשתו נבהלו, ולאחר שהשאוליס נסע משם, ברחו מהמקום. כשחזר השאוליס למקום, כעס שלא מצא את האיכרים אחרי שבחר יהודיה שתורה למות עוד לא הגיע, בדיוק במידה המתאימה לאיכרה, הרג אותה ולקח את המעיל שלה.<em> </em><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 20px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433469106307445442" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2ePXUuDssI/AAAAAAAAAlA/ceO8KdaECms/s200/quoteopen_blue.png" /></p></blockquote><div align="right">Ponary Diary יומן פונאר 'אדמה ללא אלוהים')<br /></div><span style="font-size:85%;">*שאוליס Shaulist הוא כינוי לליטאי מתנדב בשרות הנאצים, שאולי בליטאית = יורה ( צ.ש.) </span><br /><br /><br /><br /><div align="justify"></div><br /><em><a href="http://lh4.ggpht.com/_E26gVyTDpZ4/S2LnLyfGPTI/AAAAAAAAAkg/EvzCZ0Tr10M/IMG_3021%20copy.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100%; DISPLAY: block; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432158290279021874" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2LnLyfGPTI/AAAAAAAAAkg/EvzCZ0Tr10M/s400/IMG_3021+copy.jpg" /></a> </em></div><br /><br /><em><span style="color:#cc6600;"><strong>בשביל הגרמנים 300 יהודים זה 300 אויבי האנושות.<br />בשביל הליטאים, 300 יהודים זה 300 זוגות נעליים, מכנסיים ובגדים.</strong></span><br />(יומן פונאר 'אדמה ללא אלוהים', עמ' 13 ) </em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-480924864543233894?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-69019878718726054482010-01-30T09:20:00.000-08:002010-06-03T19:03:12.111-07:00יומן פונארמיומנו של עיתונאי פולני בשם קז'ימיז' סאקוביץ' שהתגורר בבית הקרוב ביותר לאתר הרצח בפונר. לפני מלחמת העולם השנייה היה זה אתר קיט מיוער, שבו חפרו הסובייטים ב-1940 בורות ענק לדלק למטוסים. היומן מתעד את הרצח לתוך הבורות האלה במשך יותר משנתיים, מ-11 ביולי 1941 עד נובמבר 1943. כאן נפסק היומן אך הרצח המשיך עד יולי 1944, עם שחרור האזור בידי הצבא האדום.<br /><br />בנות שכבה ט' ב <a href="http://portal.herzliya.k12.il/C8/zvia/default.aspx"><span style="font-weight: bold;">אולפנת צביה הרצליה</span></a> כמיזם חינוכי ערכי באנגלית תקצרו את <span style="font-weight: bold;">Ponary Diary</span> שיצא לאור באוניברסיטת ייל בסיוע ארגון הפרטיזנים בישראל והעלו לאינטרנט רובד יומן ממוחשב במבנה 'היום לפני'. רובד זה מצטרף ומשלים את רובד '<span style="font-weight: bold;">יומן וילנה</span>'.<br /><br /><br /><iframe style="border-width: 0px;" src="http://www.google.com/calendar/embed?title=Ponary%20Diary%20%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%9F%20%D7%A4%D7%95%D7%A0%D7%90%D7%A8&height=600&wkst=1&bgcolor=%23FFFFFF&src=hhujh7l5elcoaonaknq0cjk9f8%40group.calendar.google.com&color=%230D7813&src=dg1h1nqe6n0d072d0vrrp2macs%40group.calendar.google.com&color=%234A716C&ctz=Asia%2FJerusalem" scrolling="no" frameborder="0" height="600" width="98%"></iframe><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-6901987871872605448?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-88607503488088415432010-01-28T17:07:00.000-08:002010-01-28T18:47:42.958-08:00דאוגיילישקי Daugieliszki<a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" /></a>מיד עם פרוץ המלחמה בספטמבר 1939 התחוללו ב<a href="http://maps.google.com/maps?f=q&source=s_q&hl=en&geocode=&q=Naujasis+Daug%C4%97li%C5%A1kis&sll=55.301011,26.218872&sspn=2.045219,7.113647&ie=UTF8&hq=&hnear=Naujasis+Daug%C4%97li%C5%A1kis,+Ignalina,+Utena+Region,+LIthuania&ll=55.36693,26.302063&spn=0.007975,0.027788&z=16&iwloc=A">דאוגיילישקי</a> מהומות ופרעות ביהודים. תושבים מקומיים פרצו לבתים ולחנויות ובזזו סחורות ורכוש, הדוור המקומי חטף שני בחורים יהודיים, גרר אותם אל מחוץ לעיירה וירה בהם למוות. הצעירים היהודים התארגנו מהר להגנה עצמית וכשהפורעים פתחו בהצתת בתים הרגו אחד מהם.<br />ב-22 ביוני 1941, מיד עם פלישת הנאצים לברית-המועצות נסוגו הסובייטים בחופזה לכיוון מינסק, וכמה צעירים יהודים ברחו בעקבותיהם. בסוף יוני 1941 נכבשה העיירה בידי הוורמאכט הגרמני. הגרמנים מינו ראש עיר ליטאי, קזי'ימייז' ציבאר, ועל פי רשימה שקיבלו מידיו הוצאו להורג יהודים שבניהם נמלטו לברית המועצות.<br />(פנקס הקהילות 235-235)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-8860750348808841543?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-20077264034358402942010-01-27T20:00:00.000-08:002010-05-28T02:55:59.446-07:00בפלוגות הפרטיזנים באזור ווהלין<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; width: 32px; float: right; height: 37px;" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" border="0" /></a>בצאתם אל היער מנתה הקבוצה 12 איש ואישה, וחימושה היחיד היו שני רובים ואקדח אחד, שאותם הרכיבו מחלקי כלים שעלה בידיהם לגנוב מן האוקראינים טרם עוזבם את העיירה. כעבור שבועות אחדים, כשעלה בידם ליצור קשר ראשון עם פרטיזנים רוסים, כבר היו חמושים בנשק שלל ובעלי נסיון בחבלה. קבוצתם חברה ליחידתו של קרטוכין, קצין בצבא האדום שנמלט מהשבי הגרמני. חרף נסיונותיו במשך למעלה משנה לגייס לוחמים מקרב האוכלוסייה המקומית הייתה הצלחתו זעומה ביותר עד כה, כך שקבוצת הצעירים היהודים מ<a href="http://maps.google.com/maps?f=q&source=s_q&hl=en&geocode=&q=Povorsk+ukraine&sll=41.640078,26.015625&sspn=44.488493,113.818359&ie=UTF8&hq=&hnear=Povorsk,+Volyns" t="'h&z=">פובורסק</a> הייתה, בעצם, לגרעין הממשי הראשון של יחידתו. למרות שהיו רבים במספר מאנשי קרטוכין, הם נענו ברצון לדרישתו שיקבלו את מרותו כנציג הפיקוד הסובייטי, אלא שמיד החלו ההתנכלויות האנטישמיות הראשונות. הם נתבשרו שמעמדם לא יהיה שווה לזה של שאר הלוחמים. היחידה חולקה לשניים. ארבעה אוקראינים מקבוצתם המקורית הופרדו מהם, ועל היהודים הוטלה משימה משקית באופיה, אם כי מסוכנת במיוחד, לפשוט על הכפרים בסביבה, כדי להצטייד במזון הדרוש ליחידה לקראת החורף הממשמש ובא. כך החלה מערכת היחסים העכורה עם קרטוכין, שהתדרדרה והלכה עד שהגיעה לכלל פיצוץ וגירוש היהודים תוך נסיון – שלא צלח – לגזול מהם את נשקם.<br /><br />יחידת הפרטיזנים לא הייתה, אם כן, מקלט בטוח כלל ועיקר. גם בזמנים כתיקונם משך אליו היער הרפתקנים ופורעי חוק שונים ומשונים, ובזמנים אלו של קריסת כל המסגרות לא כל שכן. הפיקוד הסובייטי השליט, אמנם, במשך הזמן מרות צבאית על הלוחמים, אבל מתחת לפני השטח רחשה מלחמת קיום אכזרית, שבה שרד החזק או מי שמצא הגנה תחת חסותו של אחד התקיפים. התנכלויות אנטישמיות מצד חבריהם לנשק היו דבר שבשגרה. לפחות שישה מקרי רצח של יהודים על-ידי חבריהם ליחידה נמנים בזכרונות פרטיזנים מן היחידות שבהן שרתו פשה ודורה, ומקרה אונס אחד. בכולם היו הלוחמים היהודים עדים למעשים, או שידעו על התרחשותם, אך היו חסרי אונים להושיע לחבריהם המותקפים (אם כי בחלק מהמקרים הצליחו בדיעבד להניע את הפיקוד הבכיר לנקוט פעולות משמעתיות כלשהן נגד התוקפים). החברות ביחידת הפרטיזנים גבתה, אפוא, מחיר כבד, בסכנת התנכלות, פגיעה או מוות מידי חבריהם לנשק, אך בעיקר בתחושת השפלה קבועה. מסתבר שהמחיר היה כדאי, שהרי כל השאר התגמד בעיניהם מול האפשרות להילחם בנאצים ולמלא בכך את שבועתם לנקום.<br />מקור: ההתנגדות היהודית בשואה, <a href="http://c3.ort.org.il/Apps/WW/page.aspx?ws=cfda0459-dc1a-471e-a2b4-8c9bfc8bd5d2&page=d376ff94-4ed4-4117-8444-b784f4526a01&fol=87a54661-c3c5-417f-ad5e-916b7c761fe1&code=87a54661-c3c5-417f-ad5e-916b7c761fe1&box=88793e81-f5cf-4841-9291-ebaae597f5eb&_pstate=item&_item=38f940df-c5ab-4803-b19f-b06b2f1c295f">יצחק "פשה" רייכמן</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-2007726403435840294?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-22606231099735306992010-01-27T19:50:00.000-08:002010-10-05T21:04:25.034-07:00הייחוד של הפרטיזנים היהודיים<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" /></a>ההיסטוריוגרפיה הסובייטית מנסה בדרך-כלל להבליט את אחוות הנשק בין כל הפרטיזנים ואת הסולידריות המלאה בין כל בני הלאומים שנטלו חלק בלחימה האנטי-נאצית. לא כן חומר הראיונות והזיכרונות של שרידי הפרטיזנים היהודיים, בו תבואנה לביטוי כמה מן הבעיות המיוחדות של הלוחם היהודי: מקומו ויחסיו עם כלל הלוחמים ועם אחיו היהודים. על אף מיעוט החומר בדבר הפרטיזנים היהודיים מלאטביה, ניתן בכל-זאת לעמוד על כמה מהתופעות העיקריות שציינו אותם. אשר לעמדתו של הלוחם היהודי בתוך המסגרת הכללית, מסתבר מתוך כמה דוגמאות שאף ההישגים הקרביים וההשתלבות הנאותה בכלל ציבור הלוחמים, לא מנעו תמיד מהדגשת מוצאם הלאומי של הלוחמים היהודים תוך ייחוס משמעות מיוחדת לכך. 'בכל כוחותיי השתדלתי להוכיח שאינני פחדן', מספר פרטיזן יהודי מגיטו דווינסק, שלחם ביחידות אנטונוב באיזור הגבול הביילורוסי-לאטבי.<br /><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100%; DISPLAY: block; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524775974965043266" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TKvyektnYEI/AAAAAAAAAs0/QsIHnUFrOGw/s400/BogenU.gif" />זה לא נבע מגבורתי האישית, אלא מתוך מניע להראות להם שיהודי אינו מפגר אחריהם. דבר זה לא מצא חן בעיניהם של כמה מה'שקצים', וכל פעם שיכלו לגלות בי איזה פגם וללעוג לי, עשו זאת. אמנם לא התייצבתי מולם, אך גם לא נכנעתי להם.<br />מאחר ופרטיזן זה היה בלונדיני, ומראהו כשל גוי היה, חשבוהו בתחילה כלא-יהודי, אך מבטאו לא תאם את מראהו. 'כשדברתי רוסית - הוא מספר - חשבו שאני לועג ליהודים. הייתי מדבר והם צוחקים ולא הבנתי מדוע. לאחר מכן הסבירו לי, כי סבורים היו שאני מחקה יהודים'.<br /><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100%; DISPLAY: block; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524776859443160514" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TKvzSDpoZcI/AAAAAAAAAs8/fgxrlddCuz8/s400/BogenM.gif" /> לוחם יהודי אחר, גם הוא מגטו דווינסק, ששירת באותה יחידה ומילא תפקידים אחראיים מטעם המטה, ושלדבריו ראה עצמו בין חבריו לנשק כ'שווה בין שווים', מספר עם זאת בעדותו ש'הם היו ממש אנטישמיים' כמה מהשבויים האוקראיניים, ביניהם אלה שהגיעו יחד עמו ליער, היו משמיעים גם בדיחות אנטישמיות בנוכחותו, אך היו מרגיעים אותו: 'אתה הן לא יהודי, מה אתה מתרגז?' בתופעות אלו, ואף חמורות יותר, נתקל גם לוחם יהודי, בוגר בית-ספר תיכון רוסי, שהצטרף מהראשונים ליחידה פרטיזנית בקורלאנדיה. <img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100%; DISPLAY: block; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5524774553984767010" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/TKvxL3JhFCI/AAAAAAAAAss/yi7T9iQHRvk/s400/BogenD.gif" />בעדותו הוא מספר:<br />בלילות היו מתיישבים תנופות באיזה גורן, ובמה מעבירים את הזמן? בסיפורי בדיחה על יהודים: שהז'ידים הם פחדנים, ושהז'ידים פה ושהז'ידים שם; שהנה באו לקאזאחסטן והחלו לסחור ולקנות ומשום כך הכל התייקר שם, הכל נעלם. מלה טובה על יהודים לא שמעו!<br />יתר על כן, משנתקלו הפרטיזנים של יחידה זו בקבוצת יהודים מסתתרים הובילו אותם תחילה עימהם, אך משלא היו מסוגלים לעמוד במסע - ירו בהם. </div><p align="justify">באווירה כזו נאלץ היה אותו לוחם יהודי להסתיר ככל האפשר את יהדותו (שהייתה ידועה, כאמור, לחמשת הצנחנים, מקימי היחידה ומפקדיה). 'נאלצתי לחרוק שיניים ולאטום אוזניים ולהחריש' - מספר הוא בעדותו 'אחרת יהיה לי סוף מר'. זאת ועוד. על-אף כינויו שהמשיך לדבוק בו, 'יאשקה ליטובטץ' (יאשקה הליטאי), נתעוררו מפעם לפעם חשדות בקרב חבריו לנשק שהוא יהודי. חשד זה התעורר פעמים מספר בעת שיחה או ויכוח בענייני ספרות, היסטוריה ונושאים אחרים, כשהוא הוכיח ידענות מסוימת. 'הרי הוא יודע הרבה - שמע אותם מתלחשים - אולי הוא יהודי'! אפילו חברו הקרוב ביותר, בן איכרים מלאטגליה, הפטיר פעם בהיותו שיכור: 'אתה ז'יד, אתה יודע הכול... איזה ליטאי אתה? הרי אתה ז'יד'. לא זו בלבד ש'יאשקה הליטאי' הוסיף להסתיר את יהדותו, הוא גם השתדל לצמצם את הופעותיו בציבור, וכן חשש לרשום שירים ביידיש, כפי שנהג לעשות בכל תקופת המלחמה.<br /><br />מקור: דעת, יהודי לאטביה בלחימה הפרטיזנית 1941-1945 דב לוין </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-2260623109973530699?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-17500041108431327812010-01-27T18:33:00.000-08:002010-01-27T19:03:55.107-08:00אנטישמיות בין פרטיזאנים<div align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 138px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5431619672577904770" border="0" alt="ירו" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2D9UHMHkII/AAAAAAAAAj4/Dp5mnXSIobA/s200/bookpartizan.jpg" /></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a>"לכאורה לא היתה איפוא כל סיבה שיהודים בודדים אלה יסבלו מיחס מיוחד או ירגישו עצמם מקופחים. והנה נודע ביום אחד, שהפרטיזאן זלמן טוקר הוצא להורג. הוא נימנם בשמירה ונתפס בקלקלתו ובעוון זה הוצא עליו פסק דין מוות. שום פארטיזאן אינו יכול להצדיק אדם ישן בשעת מילוי תפקיד בשמירה. אך ידוע שקרו לא פעם מקרים מעין אלה. ואם כי האשמים באו על עונשם, איש לא שילם עוד בחייו בגין אשמה כזו.</div><br /><br /><div align="justify">כעבור זמן קצר נודע במחנה היהודי, שגם הפרטיזאן משה אפשטיין הוצא להורג. בשעת היציאה לפעולה נתקלה הקבוצה בה היה אפשטיין, במארב גרמני שפתח באש חזקה, בשעת הנסיגה פגע כדור ברובהו של אפשטיין והוא נשמט מידיו. כשהתאושש וראה שרובהו איננו, היה כבר מאוחר לחזוא, כי השטח היה בידי הגרמנים. כשחזר אפשטיין לבסיס, ציווה עליו הקאפיטאן אלקו להביא את הרובה ולא - הוא יוצא להורג. אפשטיין יצא לחיפושים, הוא אף הגיע למחנה היהודים וביקש עזרה, לא היתה כל אפשרות לתת לו רובה מהמחסן הדל של היחידות.<br />...הוא חזר והקאפיטאן עמד בדיבורו... לא היתה כנראה כל חשיבות לדבר, שעברו של אפשטיין כפארטיזאן היה ללא פגם ושביחידת הצנחנים מעולם לא היה מורגש מחסור בנשק.</div><br /><br /><div align="justify">הוצאתם להורג של שני הפארטיזאנים, שהיו מוכרים היטב במחנה והיו להם כאן קרובים, (לאפשטיין אחות) וידידים, עוררו את זעמם של היהודים. אך אי-אפשר היה אפילו להגיב רשמית על הענין ולבקש הסבר אצל האחראים לו. מבצעי פסק הדין היו רשאים מבחינת החוקה לנהוג כפי שנהגו, ובודאי היו מכחישים כל טעם אנטישמי למעשיהם."</div><br /><br /><div align="justify">ספר הפרטיזאנים היהודים, כרך א', במאבק על יחידה לוחמת, התנכלויות אנטישמיות (עמ' 135-136) </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-1750004110843132781?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-83136171469382451782010-01-27T03:33:00.000-08:002010-01-27T03:58:37.814-08:00רוצחים מבית<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2Am3hRfteI/AAAAAAAAAjw/nIjSK0FOjj8/s1600-h/gregori.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5431383885875230178" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 124px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2Am3hRfteI/AAAAAAAAAjw/nIjSK0FOjj8/s200/gregori.jpg" border="0" /></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; CURSOR: hand; HEIGHT: 37px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" border="0" /></a>"ל<a href="http://maps.google.com/maps?q=54.625357,25.163498&num=1&t=h&sll=54.630782,25.090392&sspn=0.012918,0.032015&hl=en&ie=UTF8&ll=54.625351,25.163836&spn=0.00191,0.004812&z=18&iwloc=A">פונאר</a> הובילו לרוב אנשים תשושים, פגועים ומוכים, נטולי כל אפשרות להתנגד. פעם הובילו חיילים ליטאים לפונאר קבוצה של מאתיים יהודים, ישר מבית הסוהר, שם התעללו בהם והרעיבו אותם. במשך כל הדרך היכו אותם והאיצו בהם ללכת מהר יותר. צעיר בן שמונה עשרה נפל מעולף, אבל הם המשיכו להכות אותו, ולבסוף ציוו על האחרים להרים אותו ולהמשיך ללכת. גרמני אחד ויחיד, רכוב על אופניים, ליווה את השיירה.</div><div align="justify">כמה גרמנים שנסעו במכונית השיגו פעם קבוצת יהודים דומה בדרכה לפונאר. הם עצרו את רכבם, גידפו את הליטאים על אכזריותם וציוו לאפשר לאנשים לנוח קצת. ברגע שהמכונית התרחקה, גילו הליטאים אכזריות רבה יותר מאשר לפני כן."<br />(רשימות מגטו וילנה עמוד 57)</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-8313617146938245178?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-75180576358528590592010-01-26T19:21:00.000-08:002010-01-29T06:28:05.724-08:00Ponary Diary - אדמה ללא אלוהים<div align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="ירו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="ירו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a> <a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="ירו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a><em><a href="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2JfzCz5trI/AAAAAAAAAkA/5UQT-IkOWps/s1600-h/Ponary1ps.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 93px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432009431094769330" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2JfzCz5trI/AAAAAAAAAkA/5UQT-IkOWps/s200/Ponary1ps.jpg" /></a>מזג האוויר די יפה, חמים בחוץ, עננים לבנים בשמיים ורוח קלה נושבת. מכיוון היער נשמעות יריות, אחר כך נודע לי שיהודים רבים הובלו ליער ואחר כך ירו בהם. זה היה היום הראשון של ההוצאות להורג, נראה שהיו שם כ-200 אנשים.<br /></em>(אדמה ללא אלוהים)<br /></div><div dir="ltr" align="justify"><em>Quite nice weather, warm, white clouds, windy. Some shots from the fores, i discover that many Jews have been transported to the forest. And suddenly they shoot them. This was the first day of executions. The number oj Jews who passed through was 200.<br /></em>(Ponary Diary)</div><br /><div dir="rtl" align="justify"><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2JhJorOkzI/AAAAAAAAAkQ/Yv7oJktU2m4/s1600-h/Ponary4.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; FLOAT: left; HEIGHT: 150px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432010918727684914" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2JhJorOkzI/AAAAAAAAAkQ/Yv7oJktU2m4/s200/Ponary4.jpg" /></a>מיומנו של עיתונאי פולני בשם קז'ימיז' סאקוביץ' שהתגורר בבית הקרוב ביותר לאתר הרצח ב<a href="http://maps.google.com/maps?q=54.625357,25.163498&num=1&t=h&sll=54.630782,25.090392&sspn=0.012918,0.032015&hl=en&ie=UTF8&ll=54.625351,25.163836&spn=0.00191,0.004812&z=18&iwloc=A">פונר</a>. לפני מלחמת העולם השנייה היה זה אתר קיט מיוער, שבו חפרו הסובייטים ב-1940 בורות ענק לדלק למטוסים. היומן מתעד את הרצח לתוך הבורות האלה במשך יותר משנתיים, מ-11 ביולי 1941 עד נובמבר 1943. כאן נפסק היומן אך הרצח המשיך עד יולי 1944, עם שחרור האזור בידי הצבא האדום.<br /></div><br /><br /><div align="justify"><br /><strong>מזג האוויר נהדר</strong><br /></div><div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S1-3R26vAtI/AAAAAAAAAjg/YTS01egOYxk/s1600-h/ADAMA.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 136px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5431261193059631826" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S1-3R26vAtI/AAAAAAAAAjg/YTS01egOYxk/s200/ADAMA.jpg" /></a>שבת, 23 באוגוסט<br /><em>מזג האוויר נהדר. השעה 8:30 בבוקר. האוטובוס חזר מווילנה. הפעם היו בו כמה ליטאים, ונדמה לי שגם 12 יהודיות צעירות. האוטובוס פנה מהכביש ליער. שמעתי אנחות ובכי נורא ואיום. אחרי רגע נשמע צרור וכמה יריות בודדות. אחרי זה השתרר שקט. בשעה 9:30 יצא האוטובוס ללא הנשים, לכיוון וילנה. ב-11 באוגוסט הגיעו במכונית פרטית שתי 'גבירות' ליטאיות משועשעות, בחברת אדון, לטיול. הן באו לראות את ההוצאות להורג וליהנות. אחרי היריות ראיתי אותם חוזרים. לא ראיתי עצב על פניהם<br /></em>(עמ' 15).<br /><br />סאקוביץ' כתב על דפים בודדים שונים וטמן אותם בבקבוקים בגינתו. לאחר המלחמה נמצא החומר והוא שמור היום בחלקו בארכיון המרכזי בליטא, ובחלקו במוזיאון היהודי הממשלתי שם. ד"ר רחל מרגוליס, שניהלה את המחלקה ההיסטורית במוזיאון היהודי, השיגה את כתב היד בקשיים מרובים - ברור שרשויות ליטאיות לא נלהבו לרעיון שחלקם של הליטאים ברצח יהודים ואחרים ייוודע בכל בהמיותו - ודב ברגמן, ניצול מווילנה, תירגם אותו מפולנית לעברית והוסיף הערות מעטות. הספר יצא לאור בהוצאה פרטית והוא רצוף שגיאות וזקוק מאוד להגהה קפדנית, להשוואה נוספת עם המקור, להערות ולהארות. ואולם - השגיאות מחווירות מול התוכן. </div><div align="justify"><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S1-3X9xUQVI/AAAAAAAAAjo/II_6F_uuOQI/s1600-h/Ponary.jpg"><strong><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 136px; FLOAT: left; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5431261297978392914" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S1-3X9xUQVI/AAAAAAAAAjo/II_6F_uuOQI/s200/Ponary.jpg" /></strong></a>זוהי עדות מצמררת ומזעזעת דווקא משום שהיא כתובה ביובש, בידי משקיף מן הצד, אדם משכיל, דתי ככל הנראה. ביתו עמד ליד הכניסה לאתר הרצח שהוקף בגדרות תיל, והוא ראה את הקרונות והמשאיות הטעונים אדם, ולעתים את האנשים המתנהלים ברגל, חולפים ליד ביתו ואחר כך יכול היה לראות דרך הגדרות והעצים חלק מן המתרחש ולשמוע את היריות והזעקות, ולעתים אף להיתקל במנסים לברוח. הוא כתב בקיצור ובדקדקנות את מספרי הרישוי של המשאיות, תיאר את בגדי הרוצחים, את לבושם ואחר כך את עירומם של הנרצחים. הוא תיחקר שכנים, שוחח עם עובדי הרכבת, עם איכרים שקנו מן הרוצחים הליטאים את בגדי הנרצחים וחפציהם, ואף עם הרוצחים עצמם שחזרו, שיכורים לעתים קרובות, מן הבורות.<br /><br />הארץ <a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=147926&contrassID=2&subContrassID=12&sbSubContrassID=0">"שתראה מה עוללת לנו, תוציא מסקנות ותתבייש לך!" </a>דינה פורת<br /><br /><br /></div><br /><a href="http://lh4.ggpht.com/_E26gVyTDpZ4/S2LnLyfGPTI/AAAAAAAAAkg/EvzCZ0Tr10M/IMG_3021%20copy.jpg" target="_blank"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 100%; DISPLAY: block; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432158290279021874" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2LnLyfGPTI/AAAAAAAAAkg/EvzCZ0Tr10M/s400/IMG_3021+copy.jpg" /> </a><br /><div align="justify"><strong>מעיל לפי מידה</strong><br /><br /></div><div align="justify">21 בנובמבר 1941<br /><em><a href="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/S2JlUTXrRAI/AAAAAAAAAkY/MztdFMgi0L8/s1600-h/The_Screams.jpg"><strong></strong></a>שוב הגיעו נשים עם ילדים ומעט גברים, כל הזמן נשמעו יריות. בסוף היום יצא מהאתר *שאוליס עם רובה, ובדרך התחיל למכור בגדי נשים, מעילים, שמלות ונעליים. אחרוני המעילים, כחול וחום נמכר ב-120 רובל, בתוספת זוג נעלי חורף. כאשר אחד האיכרים (ואצלב טאנקום מסטארי מינדיז'יץ) שאל האם יהיו עוד חפצים, ענה לו השאוליס, "חכה אני אבחר יהודיה לפי המידה שלך". האיכר ואשתו נבהלו, ולאחר שהשאוליס נסע משם, ברחו מהמקום. כשחזר השאוליס למקום, כעס שלא מצא את האיכרים אחרי שבחר יהודיה שתורה למות עוד לא הגיע, בדיוק במידה המתאימה לאיכרה, הרג אותה ולקח את המעיל שלה.<strong><br /></strong></em>Ponary Diary<br /></div><span style="font-size:85%;">*שאוליס Shaulist הוא כינוי לליטאי מתנדב בשרות הנאצים ( צ.ש.)<br /></span><br /><div align="justify"></div><br /><p><br />דינה בייטלר, בת שבע, הובאה ליער פונאר, עם אלפי יהודים נוספים. מהבוקר עד הלילה רוכזו היהודים בשורות ונורו לתוך בורות שנחפרו ביער. למרות שנפצעה, הצליחה דינה להימלט בדרך נס. בעדותה כאן מתארת דינה את הזוועות שהתחוללו באותו יום בפונאר. לעדות הראייה שלה חשיבות רבה במאבק מול כל מכחישיו של רצח ההמונים וכל אלה המבקשים להשכיחו. (יד ושם)<br /></p><br /><p align="center"><br /><object width="320" height="266" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-822ccaa1d5340ba2" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v6.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3D822ccaa1d5340ba2%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1329901175%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D39C7254CDB22836C991DC3923CC70454B3755D51.4D0BE85E40C7C219F9AF5C10F837D6A3E5ABF8EA%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D822ccaa1d5340ba2%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3D9u_hBreQEjG95yt99JuTDOMVgy8&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="320" height="266" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v6.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3D822ccaa1d5340ba2%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1329901175%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D39C7254CDB22836C991DC3923CC70454B3755D51.4D0BE85E40C7C219F9AF5C10F837D6A3E5ABF8EA%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D822ccaa1d5340ba2%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3D9u_hBreQEjG95yt99JuTDOMVgy8&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></p>להורדת העדות של דינה בייטלר <a href="https://docs.google.com/leaf?id=0B3a5u9P0ezdPZWZmZThmMDMtZWI4YS00MTYyLTkyYTMtOTRjM2JhODQyMGE1&sort=name&layout=list&num=50">בפורמט MP4</a><br /><br /><strong>מצעד החיים בפונאר</strong> 21 באפריל 2009<br />קולו של הדובר מ צ מ ר ר<br /><p align="center"><br /><object width="320" height="265"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/kAn1MWdss2k&hl=en_US&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/kAn1MWdss2k&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="320" height="265"></embed></object></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-7518057635852859059?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-40636784598615047532010-01-23T18:19:00.000-08:002011-08-31T19:43:27.007-07:00לא טוב ליהודים<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div id="div1"><table background="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SwaOzTtVbQI/AAAAAAAAAiI/9GAC_fvwu2U/s400/Europe2.gif"><tbody>
<tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" title="עמדו מנגד" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" title="עצרו או הכניסו לגטאות" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" title="איימו על יהודים" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" title="מנעו השכלה" /></a></td></tr>
<tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" title="עיוותו דין" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" title="הסגירו" /></a></td> </tr>
<tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpO-Y23qFI/AAAAAAAAAfY/EPhCphk94QY/s200/seniorsite.png" title="גרשו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A1%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNElPuM0I/AAAAAAAAAeI/mW5Wx_W3Lvk/s200/ancienttempleruin.png" title="הרסו בתים" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" title="אחר" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" title="הכו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" title="שדדו רכוש" /></a></td></tr>
<tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" title="ירו" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%A8%D7%A4%D7%95"></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td></tr>
<tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D"></a></td><td></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%91%D7%95"></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%98%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%95"></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%95%20%D7%91%D7%90%D7%9E%D7%A6%D7%A2%D7%95%D7%AA%20%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94"></a></td></tr>
</tbody></table></div><div align="justify">אהרן אפלפלד נולד בז'אדובה, על יד צ'רנוביץ שברוסיה, על גבול רומניה. אפלפלד הוא ניצול שואה שעלה לישראל במסגרת עליית הנוער בשנת 1946<br />"מה שהיה שם. הייתי בן שמונה כשהגרמנים והרומנים הופיעו בכפר של סבא וסבתא. ההרג עוד לא היה תעשייתי אז. הם פשוט הלכו מבית לבית והרגו. אני הייתי במיטה שלי ואבא היה בגינה מלפנים. שמעתי את הצעקות. היריות והצעקות. מה קרה שם בדיוק אינני יודע עד היום. יכולתי לדעת ובחרתי לא לדעת. אמא היתה אשה יפה מאוד".<br /><br />את המשך המלחמה עשית לבד?<br /><br /><a href="http://library.osu.edu/sites/users/galron.1/00150_files/image004.jpg"><img alt="" border="0" src="http://library.osu.edu/sites/users/galron.1/00150_files/image004.jpg" style="cursor: hand; float: left; height: 173px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 177px;" /></a>"כן. ברחתי אל שדה התירס מאחור ובלילה אבא אסף אותי. היינו בגטו ביחד. היינו בצעדה ביחד. כמה וכמה פעמים הוא הציל אותי. אחר כך הפרידו אותנו ובמשך ארבע שנים, מגיל שמונה ועד גיל 12, הייתי לגמרי לבד. שרדתי. כמו חיה שרדתי".<br />..."ודאי. אני זוכר את עצמי הולך הביתה בצ'רנוביץ בכיתה אל"ף וכל הילדים צועקים לי רוצח-אלוהים. כלב בן כלב, רוצח אלוהים. זו היתה המוסכמה. זה היה בדם. וזה היה לב הסיפור האירופי-יהודי. מיום שכף רגלנו דרכה באירופה זה היה הסיפור. כי מי שרצח את אלוהים לא יכול להיות בו משהו טוב.<br />מקור: <a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=392792&sw=%E0%F4%EC%F4%EC%E3">הארץ</a><br /><br />...</div><br /><div align="justify">מה לומר לאיש שהיה פעם ילד מבועת? אנחנו שותקים. מעלינו רובץ הלילה שבו נטבחו 62 יהודי הכפר בידי הנאצים והמקומיים, ביניהם אמו של אהרן בן השבע. ניצל כששמע את הזעקות והסתתר בשדה התירס מאחורי הבית. והוא בוחר לקרוא מתהילים דווקא את "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד".<br />אחד האיכרים מתוודה שהיה נוכח בקבורת הנרצחים לפני למעלה מחמישים שנה.<br />מקור: נאוה סמל <a href="http://navasemel.com/index.php?page_id=146">מסע לאוקראינה</a></div></div><br /><iframe width="420" height="345" src="http://www.youtube.com/embed/mVbQ_zXdKqo" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-4063678459861504753?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-87799913723920659332010-01-20T19:44:00.000-08:002011-10-07T05:34:15.318-07:00מדוע דווקא באזורים אלה<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div id="div1"><table background="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SwaOzTtVbQI/AAAAAAAAAiI/9GAC_fvwu2U/s400/Europe2.gif"><tbody><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" title="עמדו מנגד" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" title="עצרו או הכניסו לגטאות" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" title="איימו על יהודים" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" title="מנעו השכלה" /></a></td></tr><tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" title="עיוותו דין" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" title="הסגירו" /></a></td> </tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpO-Y23qFI/AAAAAAAAAfY/EPhCphk94QY/s200/seniorsite.png" title="גרשו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A1%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNElPuM0I/AAAAAAAAAeI/mW5Wx_W3Lvk/s200/ancienttempleruin.png" title="הרסו בתים" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" title="אחר" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" title="הכו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" title="שדדו רכוש" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" title="ירו" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%A8%D7%A4%D7%95"><img src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpN07Ii2II/AAAAAAAAAeo/gdlCOKIiEJA/s200/fire.png" title="שרפו יהודים" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D"></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%91%D7%95"><img src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svv6pzJz59I/AAAAAAAAAhY/zSHLmzzjFYA/s200/bread.png" title="הרעיבו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%98%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%95"><img src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOWXRJprI/AAAAAAAAAfA/KKZ0XRJn-CI/s200/flood.png" title="הטביעו" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%95%20%D7%91%D7%90%D7%9E%D7%A6%D7%A2%D7%95%D7%AA%20%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%93%D7%94"></a></td></tr></tbody></table></div><div align="justify" dir="rtl"><br /><strong>אזור ידוובנה<br /></strong>סבל האוכלוסיה הפולנית איננו מצדיק כלל את מעשי תושבי ידוובנה (יתרה מזו, אוכלוסית אזור ידוובנה לא סבלה כלל מהגרמנים). ולא מצדיק את מעשי הסדיזם והרשע בשכנים לבית, לרחוב ולכפר שלא עשו רע לרוצחיהם עד הרגע בו קמו אלה להרגם במיני מיתות משונות במכות, בדקירה, בעריפה ובעיקר באש. מעשי רצח לא מעטים בוצעו בפולין על ידי הפולנים ביהודים בחסות הכיבוש הגרמני. רובם טואטאו מההיסטוריה על ידי מעשי השכחה קולקטיבית. הטבח הגדול הידוע ביותר שבצעו הפולנים ביהודים ארע כאמור בידוובנה. מעט פחות ידוע שבסמוך לו (הן במועד והן גיאוגרפית) אירעו מעשי טבח דומים בעיירות ובכפרים סמוכים בראדזילוב (Radzilow) וונסוש (Wasosz). אירועי רצח דומים אירעו גם בסטאויסקי (Stawiski) ושצ`וצ`ין (Szczuczyn) הסמוכות. לא ברורה הסיבה לריכוז גיאוגרפי זה (כ-15 ק"מ בין ישוב לישוב) של מעשי הטבח ומנסים לייחס זאת לגורמים שונים. מאפיין נוסף שסותר מעט את טיעוניי בפסקאות הקודמות הוא שהכמורה והמנהיגות המקומית לא מנעה ואף לקחה חלק פעיל בפשע.<br /><br /><strong>ראדזילוב<br /></strong>קצת היסטוריה. אזור זה בפולין, היה בשנים הראשונות למלחמה, על פי הסכם ריבנטרופ מולוטוב (ההסכם בו גרמניה וברית המועצות חילקו את שטחה של פולין בינהן) בריבונות רוסית. עם פלישת גרמניה לרוסיה בשנת 1941, נכבש האזור על ידי הגרמנים. הטבח הראשון החל לא בידוובנה אלא בעיירה ראדזילוב הסמוכה. ב-7 ביולי 1941 בוצע פוגרום נורא ביהודי המקום. מאות נרצחו. הרוצחים היו שכניהם של הנרצחים. סיום הטבח היה נורא וסדיסטי. במעשה שהפך לסמל לשאר מעשי הטבח באזור, היהודים שלא נרצחו בחרב, בחרמש או במקל, נדחסו באסם מקומי שהוצת באש. מעשה הטבח, שבוצע על ידי השכנים הפולנים וכפי שידוע לנו היום, ללא נוכחות פעילה של חיילים גרמנים גרם הלם מוחלט בקרב יהודי הסביבה.<br /><br />בראדזילוב מבקרים מעט אנשים. רוב המבקרים באזור מסתפקים בביקור בידוובנה המרכזית יותר והסמוכה יותר לעיר לומז`ה ולמסלול הביקור הפופולרי בבית הכנסת בטיקוצ`ין. בראדזילוב קיים אתר הנצחה הקטן, לא מחולל אך מוזנח למדי. האתר מצוי במקום בו עמד האסם בו נשרפו התושבים האומללים של העיירה. ביקרתי שם והתייחדתי עם זכרם. שמש זורחת ושלווה כפרית. אין ציון שמבצעי הטבח היו מקומיים. משם המשכתי לאזור בו היה בית העלמין של העיירה. השטח מחוק לחלוטין. גם יתר בתי העלמין היהודיים באזור נהרסו. מחיקת זכר היהודים באזור עולה בקנה אחד עם מעשי האוכלוסייה המקומית. גם בוונסוש, בסטוויסקי ובשצ`וצין הצפונית בעיירות האזור, אשר גם בהן בוצע טבח על ידי הפולנים, אין כל תשתית יהודית. אתרי הנצחה צנועים מצויים בהן ללא ציון מבצעי הרצח.<br /><br /><strong>ידוובנה<br /></strong>עוד קצת היסטוריה. יהודי האזור המבוהלים ששמעו על מעשה הטבח בראדזילוב, פנו לעזרה למנהיגות המקומית בעיר המחוז לומז`ה (Lomza). הפנייה לראשי הכמורה בעיר שידברו על לב תושבי העיירות ושירגיעו את הרוחות לא נענתה. המנהיגות המקומית התעלמה מהאירועים. יתרה מזו, כפי שיקרה בידוובנה, מעשה הטבח אורגן ונוהל על ידי ראש העיירה.<br /><br />חלפו מספר ימים. יהודי הקהילה הקטנה של ויזנה הגיעו לידוובנה לחסות תחת כנפי הקהילה הגדולה יותר. האומללים לא תיארו לעצמם שבכך חרצו את גורלם המר. האוכלוסיה הפולנית מצידה התארגנה לטבח נוסף ו"כוח עזר" הגיע מכפרי הסביבה. ב-10 ביולי 1941 החל הטבח.אני מבקר כאן בבוקר בהיר וחם. אני מניח שאותו יום בחודש יולי 1941 היה חם כדרכם של ימי קיץ בפולין. איכרים מוליכים את פרותיהם ברחובות העיירה למרעה. אחרים לוקחים בעגלה כד חלב או שניים מחליבת הבקר ל"מחלבה" המקומית (מבנה קטן עם מיכל גדול בו מרוכז החלב טרם שיווקו). הפרות, בימינו כמו בעבר, לא מכירות במלחמות ובמעשי רצח בין בני אדם. יש לחלבן ויש להאכילן מדי יום.<br /><br />גם אז באותו יום נורא, קמו בוודאי האיכרים לשגרת יומם, חלבו, הוציאו את הפרות למרעה דרך רחובות הכפר והלכו לשרוף את שכניהם היהודים. ליהודי העיירה לא היה סיכוי נגד שכניהם המתוגברים ב"כוח העזר". מאות מעשי רצח אירעו ברחובות. אותם רחובות בהם מוליכים האיכרים את הבקר. כמו בראדזילוב גם כאן אולצו הנותרים להיכנס לאסם. התעורר ויכוח בין איכרי ידוובנה. הסיבה לויכוח היתה שאף אחד לא מוכן שישרפו את רכושו.<br /><br />תם אותו יום נורא. האיכרים החזירו את הפרות מן המרעה. 1600 יהודים היו בין המתים. שנים לאחר מכן בחפירה שבוצעה בשרידיו המפוחמים של האסם, נמצאו שרידי מאות שלדים שנאספו ונקברו בקבר אחים בשטח החרב של בית העלמין היהודי הסמוך. אתר ההנצחה בעיירה מרשים ומאופק. המקום מצוי בסמוך לשטח בית העלמין היהודי. רבים מבקרים כאן, מקיימים טקסים ומתייחדים. בכניסה לבית העלמין מצויה מצבת אבן דהויה על קבר האחים בו הוטמנו שרידי קורבנות השרפה.<br />מקור: <a href="http://www.lametayel.co.il/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%9F+%D7%A9%D7%9C+%D7%A7%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%AA+%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99+%D7%90%D7%96%D7%95%D7%A8+%D7%99%D7%93%D7%95%D7%95%D7%91%D7%A0%D7%94">למטייל</a><br /><br /><br />...ביקונט מנסה למקם את יידוובנה של טרום מלחמת העולם השנייה בסביבתה הגיאו-פוליטית ושואלת: "מדוע דווקא באזורים אלה הגיעו הפרעות ומעשי הרצח לממדים גדולים יותר מאשר באזורי פולין האחרים?" תשובתה, המבוססת על קריאת העיתונות המקומית ועל שיחות עם אלה שחיו שם באותם זמנים היא, שהדבר נבע בעיקר מהדעות הלאומניות הקיצוניות, מהאנטישמיות החריפה ומעמדות קיצוניות של הכנסייה.<br />מקור: <a href="http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=571332&contrassID=2&subContrassID=12&sbSubContrassID=0">הארץ</a><br /><br />...בעדויות של יהודים ניתן למצוא התייחסות לתקיפות, מעשי שוד והשפלות שכוונו נגד היהודים, ואפילו על ציד תושבים יהודים ושמירה עליהם למען הס"ס Goniądz גוניונדז ,(Radziłów) רדזילוב ,(Wizna) ויזנה ,(Grajów) בידוובנה, גראיוב<br />ומקומות אחרים... (Kolno) קולנו<br /><a href="http://www1.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%204693.pdf">"הם" ו"אנחנו"</a> ישראל גוטמן</div><div align="right" dir="rtl"><br /><strong>קישורים</strong><br /><a href="http://www.jewishgen.org/yizkor/jedwabne/yed999.html">Burning Alive</a><br /><a href="http://www.polishnews.com/index.php?option=com_content&view=article&id=173:a-different-view-on-the-oma-region-in-poland&catid=93:historiapolish-history&Itemid=329">A Different View on the Łomża Region in Poland </a><br /><a href="http://www.radzilow.com/">רדזילוב</a> <a href="http://www.szczuczyn.com/">ושצ`וצ`ין </a><br />סיפור אצילות הנפש של <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Markowa">ויקטוריה ויוסף אולם </a><br />הספר "<a href="http://www1.yadvashem.org/heb_site/heb_publications/mechkar/1.html">שכנים</a>" <br />מיזם פולני '<a href="http://www.tesknie.com/index.php?id=6">יהודי אתה חסר לי</a>' מוחה כנגד מערכת החינוך בפולין שהתעלמה במשך שנים רבות מהבעייתיות שביחסי פולנים יהודים בשנות המלחמה.<br /><br /><b>שחזור שריפת האסם בידובנה ע"י פולני קתולי העונה לשם: <span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Rafal Betlejewski</span></b><br /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span></div></div></div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="274" src="http://www.youtube.com/embed/r21Jur404Lo" width="480"></iframe></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-8779991372392065933?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-34960654860479341142010-01-15T06:27:00.000-08:002010-01-15T06:30:42.600-08:00הבאוהאוס והנאציזם<div dir="rtl" align="justify">קשר השתיקה שנחשף לאחרונה בין אחד מבוגרי הבאוהאוס לבין אדריכלות הרייך השלישי, שופך אור על כמה מפינותיו הפחות מוכרות של מוסד הלימודים הנודע. פרנץ ארליך לא היה היחיד.</div><div dir="rtl" align="justify">בימים אלה חוגג הבאוהאוס 90 שנה להיווסדו בשורה של תערוכות ופרסומים ברחבי העולם. הוא נחשב לבית הספר המשפיע ביותר לעיצוב, אמנות ואומנות במאה ה-20, ועם בוגריו נמנים כמה מהיוצרים הגדולים של הסגנון הבינלאומי והתנועה המודרנית: מיס ון דר רוהה, יוזף אלברס, ולטר גרופיוס, מרסל ברויאר, פאול קליי, וסילי קנדינסקי ואחרים.<br />צרכים מיוחדים<br />עד לאחרונה התבצע מחקר מצומצם למדי על פעילותם של בוגריו ומוריו במהלך שלטון הרייך השלישי. הגילויים אודות ארליך רק מחזקים את התדמית המתעתעת הקיימת סביבו, ואין ספק כי המורשת שהותיר אחריו שונה ומורכבת יותר ממה שמוכר כאן בארץ בעיקר כסגנון הבנייה של העיר הלבנה. הרהיטים המושכים, התלבושות והמסיכות האנרכיסטיות, הגרפיקה הנועזת והאדריכלות החדשנית הם רק פרק אחד במכלול היצירה של בוגרי הבאוהאוס.<br />ב-1 בינואר 1972 נפתח בווינה משפט "אושוויץ האוסטרי", שבמסגרתו הועמדו לדין שני אדריכלים בכירים, ולטר דיאקו ופריץ ארטל, מתכנני מחנה ההשמדה אושוויץ-בירקנאו שבו נרצחו מיליון וחצי יהודים. ארטל, בן למשפחת אדריכלים ידועה, היה בוגר הבאוהאוס שגויס לזרוע הצבאית של האס-אס ב-1939. שנתיים לאחר מכן סופח למשרד הבנייה של אושוויץ, שם פיקד על הרחבת המחנה ולבסוף גם תיכנן את תאי הגזים שכונו בתוכניות "מקלחות לצרכים מיוחדים". </div><div dir="rtl" align="justify">קרא עוד <a href="http://www.mouse.co.il/CM.articles_item,1050,209,44190,.aspx">בעכבר העיר</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-3496065486047934114?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-64848905292960934552010-01-11T21:13:00.000-08:002010-01-11T21:32:51.934-08:00קורס: הפעלת מחנות עבודה ומחנות ריכוז בסלובקיה<div id="div1"><table><tbody><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img title="עמדו מנגד" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img title="עצרו או הכניסו לגטאות" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img title="איימו על יהודים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="מנעו השכלה" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" /></a></td></tr><tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img title="עיוותו דין" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10)" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOhbiS_pI/AAAAAAAAAfI/CAZzrkFLlTo/s200/revolution.png" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95"><img title="גרשו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpO-Y23qFI/AAAAAAAAAfY/EPhCphk94QY/s200/seniorsite.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A1%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הרסו בתים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNElPuM0I/AAAAAAAAAeI/mW5Wx_W3Lvk/s200/ancienttempleruin.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%97%D7%A8"><img title="אחר" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpkV5RhkaI/AAAAAAAAAgQ/RlnDJmhDKdE/s200/upright.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%9B%D7%95"><img title="הכו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNbY7lseI/AAAAAAAAAeY/_OQu6vAr9Ro/s200/boxing.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%93%D7%93%D7%95"><img title="שדדו רכוש" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvruwH97D6I/AAAAAAAAAhA/_QfdZeyj9ic/s200/wedding.png" /></a></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="ירו" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOKdOfA5I/AAAAAAAAAe4/oUT1zk8PLwk/s200/gun.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A9%D7%A8%D7%A4%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="שרפו יהודים" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpN07Ii2II/AAAAAAAAAeo/gdlCOKIiEJA/s200/fire.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td></tr><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="חנקו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOzXLh2zI/AAAAAAAAAfQ/Pay9XxRg7iI/s200/shower.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%91%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הרעיבו" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svv6pzJz59I/AAAAAAAAAhY/zSHLmzzjFYA/s200/bread.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%98%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="הטביעו" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpOWXRJprI/AAAAAAAAAfA/KKZ0XRJn-CI/s200/flood.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img style="FILTER: alpha(opacity=10); opacity: 0.4" title="השמידו באמצעות עבודה" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svruo7NY81I/AAAAAAAAAg4/sghrhc9OVG0/s200/construction.png" /></a></td></tr></tbody></table></div><div align="justify">החל מאוקטובר 1938 חל שינוי לרעה במעמדם של היהודים באיזורי הרפובליקה. ממשלתו החדשה של טיסו הצהירה, מתוך כוונה לחזק את מעמדה בעיני גרמניה, שחובתה לפתור את בעיית היהודים בדומה לפתרון בגרמניה (האינטרס הגרמני בסלובקיה נגע לתוכניות המלחמה של גרמניה נגד פולין והרצון לעשות שימוש בכבישים, מסילות הברזל ושדות התעופה של סלובקיה. סלובקיה הייתה המדינה היחידה, שהשתתפה עם גרמניה בפלישה לפולין בספטמבר 1939).<br />סלובקיה הקימה גוף דומה לאס.אס, שנקרא "<a href="http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=16346">משמר הלינקה</a>". אנשי המשמר לבשו בגדים שחורים, חבשו כובע דמוי סירה והצדיעו במועל יד.<br />משמרות ההלינקה החלו עורכים התנפלויות על היהודים ברחובות. גזילת רכוש יהודי ומאסר יהודים היו למעשי שיגרה. יהודים, שמוצאם מהשטחים, שסופחו להונגריה, הוצאו בלילות מבתיהם והועברו במשאיות לשטחים המסופחים, אולם ממשלת הונגריה סירבה לקבלם והחזירה אותם לסלובקיה.<br />ביולי 1941 שיגרו הסלובקים משלחת לפולין כדי ללמוד מהגרמנים על אופן הפעלת מחנות עבודה ומחנות ריכוז מתוך כוונה לאמץ את המודל בסלובקיה.</div><div align="justify"></div><div align="justify">מתוך <a href="http://noar.education.gov.il/main/upload/.pinkas/slovakia.doc">תולדות השואה בסלובקיה </a>- אמיר השכל</div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify">קישורים<br /><a href="http://www.parshan.co.il/index2.php?id=6051&lang=HEB">שואה שאין לה </a>rating </div><br /><p align="center"><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Ghy5wgnI_vU&hl=en_US&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/Ghy5wgnI_vU&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-6484890529296093455?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-85655951371486694722010-01-09T20:27:00.000-08:002010-01-09T22:05:44.467-08:00רחמים בזקינתוס<div dir="rtl" align="justify"><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%94"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 32px; FLOAT: right; HEIGHT: 37px; CURSOR: hand" border="0" alt="הצלה" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpQGL-C72I/AAAAAAAAAgA/8iQuGnUui9o/s200/jewishquarter.png" /></a>בשנת 1941 פלשו הגרמנים והאיטלקים ליוון. תחילה היה זקינתוס תחת שלטון איטלקי אשר לא הציק ליהודים, אך בסוף שנת 1943 השתלטו הנאצים על האי. בחסות הפרטיזנים היוונים, התפזרו היהודים ברחבי האי. מפקד האי, הקולונל ליט, הורה לאסוף את כל יהודי האי, כ-300 במספר, ולהעבירם להשמדה. לצורך כך העביר ליט לראש עיריית זקינטוס, ג'ורג'יו קרר פקודה בה ציווה לרשום את שמות היהודים וכתובתם. ראש העיר התייעץ בארכיבישוף של האי כריסוסטומוס דמטריו ויחד החליטו למסור למפקד האי דף בו היו רשומים שני שמות: הראשון היה שמו של הארכיבישוף והשני שמו של ראש העיר. לשאלת המפקד ענו השניים "אנו היהודים הראשונים באי, אם ברצונך לקחת את היהודים שלנו אנו הולכים אתם". מפקד האי ויתר על הפעולה וכך, פרט לשלושים איש שמתו ברעב, ניצלו היהודים בזקינתוס. הסופרת מיכל שלו מספרת פרק זה בספרה <a href="http://www.text.org.il/index.php?book=0501095">רחמים</a>. לאחר המלחמה עלו רוב אנשי הקהילה לישראל.<br />מקור: ויקיפדיה</div><br /><div dir="rtl" align="justify"></div><br /><div dir="rtl" align="justify">ספרה של מיכל שלו 'רחמים' <strong>בגוגל ספרים</strong><br /></div><br /><p dir="rtl" align="center"><iframe style="BORDER-BOTTOM: 0px; BORDER-LEFT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BORDER-RIGHT: 0px" height="500" src="http://books.google.co.il/books?id=meQDVlXV-vwC&lpg=PA531&ots=foNLgqlgJU&dq=%D7%96%D7%A7%D7%99%D7%A0%D7%AA%D7%95%D7%A1%20%D7%A8%D7%97%D7%9E%D7%99%D7%9D&pg=PA531&output=embed" frameborder="0" width="468" scrolling="no"></iframe></p><p dir="ltr" align="right"><br /><br />קישורים<br /><a href="http://www.aish.com/jw/s/80526462.html">Uncovering an unforgettable story on an isolated island in Greece.</a><br /><a href="http://www.flickr.com/photos/robwallace/sets/389119/show/">צילומים (מצגת) מבית הקברות בזקינטוס</a><br /></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1131258153176176108-8565595137148669472?l=sgula.blogspot.com' alt='' /></div>Zvika Schwartzmanhttp://www.blogger.com/profile/01455197237261981766noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1131258153176176108.post-49296313066242226222010-01-08T00:15:00.000-08:002010-01-08T00:33:06.197-08:00הפליטים היהודים<div id="div1"><table><tbody><tr><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%20%D7%9E%D7%A0%D7%92%D7%93"><img title="עמדו מנגד" src="http://3.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpYThPUb5I/AAAAAAAAAgI/LG2zzddxC2k/s200/family.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%A6%D7%A8%D7%95"><img title="עצרו או הכניסו לגטאות" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPyWXX-JI/AAAAAAAAAf4/ICClgBpmufA/s200/strike.png" /></a></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%90%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%95"><img title="איימו על יהודים" src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPlhAC06I/AAAAAAAAAfw/J3MLhKfMJTA/s200/thunder.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%9E%D7%A0%D7%A2%D7%95%20%D7%94%D7%A9%D7%9B%D7%9C%D7%94"><img title="מנעו השכלה" src="http://2.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpPH4b6ztI/AAAAAAAAAfg/gd4gm0dkbmE/s200/school.png" /></a></td></tr><tr><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%95%20%D7%93%D7%99%D7%9F"><img title="עיוותו דין" src="http://4.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/SvpNnz9k3GI/AAAAAAAAAeg/nGFZYmiUyx4/s200/court.png" /></a></td><td><img src="http://1.bp.blogspot.com/_E26gVyTDpZ4/Svtxna8PMAI/AAAAAAAAAhI/OQm2zytDTn4/s200/BlankBlue.GIF" /></td><td><a href="http://sgula.blogspot.com/search/label/%D7%94%D7%A1%D7%92%D7%99%D7%A8%D7%95"><img styl